《同诸公登慈恩塔》：“高标跨苍穹。”施鸿保说：“今按字书，跨，越也。《左传》昭公十三年，‘康王跨之’，注，‘过其上也’。然从此解，则塔虽高，岂可云跨过天上乎？盖亦倒字句。当云‘苍穹跨高标’，谓仰望塔之高，去天甚近，若天但跨其上也。惟正言之则句不奇伟，与通首不类。故倒其句，使人读开首一句即意夺神骇，所谓‘语不惊人死不休’也。”按，施说未谛。照他的说法，那么，应该说“逼”，说“黏”，否则正言之亦颇费解，更何能“惊人”？这种看似不合理的用字，就是《论衡》说的“艺增”，《文心雕龙》说的“夸饰”，杜甫常用这种手法。要举例真是多不胜数。即如传诵的《古柏行》：“苍皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”沈存中就说过，两百丈高和四十围大，未免不称。后人讥笑他不懂诗。诗是容许在合理之中不合理的。这里且举一个旁证。韩愈《送僧澄观》：“突兀便高三百尺，当昼无云跨碧虚。”也是说高塔。“跨碧虚”跟“跨苍穹”正
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