邓晓芒，华中科技大学哲学系教授。1948年4月生，湖南长沙市人。1979年以初中学历考入武汉大学哲学系，攻读西方哲学史的硕士学位，师从陈修斋先生、杨祖陶先生。1982年获硕士学位并留校任教，曾任武汉大学哲学系教授、博士生导师，西方哲学研究所所长，中华外国哲学史学会常务理事，2009年底任职于华中科技大学哲学系。著有： 《思辨的张力》、《康德纯粹理性批判指要》（合著，）、《黄与蓝的交响》（合著，）、《冥河的摆渡者》、《灵之舞》、《人之境》、《灵魂之旅》、《新批判主义》等。译有：康德《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》（杨祖陶校）等。主要研究领域：德国哲学、美学、文化心理学、中西文化比较等。
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邓晓芒
邓晓芒，华中科技大学哲学系教授。1948年4月生，湖南长沙市人。1979年以初中学历考入武汉大学哲学系，攻读西方哲学史的硕士学位，师从陈修斋先生、杨祖陶先生。1982年获硕士学位并留校任教，曾任武汉大学哲学系教授、博士生导师，西方哲学研究所所长，中华外国哲学史学会常务理事，2009年底任职于华中科技大学哲学系。著有： 《思辨的张力》、《康德纯粹理性批判指要》（合著，）、《黄与蓝的交响》（合著，）、《冥河的摆渡者》、《灵之舞》、《人之境》、《灵魂之旅》、《新批判主义》等。译有：康德《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》（杨祖陶校）等。主要研究领域：德国哲学、美学、文化心理学、中西文化比较等。
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论文
- 中国百年西方哲学研究的十大文化错位
- 论僧肇的以佛解道
- 从宋明道学与西方形而上学之别看中西文化分野
- 从中西“是论”之别到“语言学之后”
- 西方文化的深层次秘密
- 从本体论向修辞学的突破——论伽达默尔诠释学的语言学转向
- 作为逻各斯之基础和宇宙之目的的努斯
- 知识即美德——努斯的超越性
- 存在哲学（爱利亚学派）
- 赫拉克利特
- 西方哲学中几个基本问题
- 20世纪中国启蒙的缺陷——再读康德《回答这个问题：什么是启蒙？》
- 对亚里士多德形而上学的片面定向的检讨——以中国哲学为参照
- “伦理学之后”的实践哲学：对老子形而上学的模型论解读
- 康德的“先验”与“超验”之辨
- 康德论道德教育
- 关于“人”的思考
- 自我意识的自欺本质
- 当代形而上学的重建
- 黑格尔辩证法为形式逻辑的奠基
- 再谈读前有感和读后无感：对王路先生回应的回应
- 读后无感还是读前有感：关于王路《研究还是读后感》的几点回应
- 中国道德的底线
- 论康德哲学对儒家伦理的救赎
- 中西文化心理模式分析
- 康德道德哲学的三个层次
- 什么是自由？
- 作为“大科学”的人文科学
- 必须把传统文化批判推进到新的层次
- 我为什么要批判儒家伦理？
- 中西美学比较三题
- 康德道德哲学详解
- 武侠小说与常识
- 中国当代的第三次启蒙
- 评刘小枫的“学理”
- 形而上学的“围城”
- 黑格尔《精神现象学》中的自我意识溯源
- 康德宗教哲学与中西人格结构
- 什么是艺术作品的本源
- 真理：在哲学与神学之间
- 马克思从黑格尔那里继承了什么？
- 邓晓芒 章辉：当代语境中的实践美学
- 康德论道德与法的关系
- 继承五四，超越五四——新批判主义宣言
- 郭齐勇 周晓明等：“新批判主义”与“新保守主义”
- 康德宗教哲学对我们的启示
- 马克思的人学现象学思想
- 康德历史哲学：“第四批判”和自由感——兼与何兆武先生商榷
- 康德对道德神学的论证
- 审美判断力在康德哲学中的地位
- 康德自由概念的三个层次
- 论先验现象学与黑格尔辩证法的差异
- 论柏拉图精神哲学的构成
- 胡塞尔现象学导引
- 西方形而上学的命运
- 亚里士多德形而上学体系初探