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[唐文明：宋代理学家的政治儒学] 由于以传心而非传学或传教为道统叙事的内核，宋代理学家的道统叙事存在着敉平化风险，而要避免这种敉平化，我们必须基于孔子为至圣的经学认识，对孔子挺立学统与教统的历史事迹作出清晰的刻画。

[王绍光：我与国家能力研究] 20多年前撰写初稿时，中国正经历经济、社会全方位转型，国家基本制度重塑仍在起步阶段，困难重重，"位卑未敢忘忧国"，那时，危机感、紧迫感是我的动力所在。然而，在国家治理体系和治理能力现代化已初见成效的今天，我写这本书的心态已经十分平和、坦然，驱动力更多来自探究"治天下国家之道"的学术兴趣。

[龚六堂：中国为世界经济注入稳定性和确定性] 中国经济的稳定运行和政策连续性，日益成为全球经济体系中的重要确定性来源。在外部环境复杂严峻、世界增长放缓的条件下，中国经济仍保持较强韧性，并形成内需、投资和外需协同支撑的增长格局。中国不仅是全球增长的重要贡献者，也是全球贸易、投资和产业链稳定的重要支撑者。

[庄晨燕张敏田飞龙：以“人类命运共同体”为主线构建世界民族研究自主知识体系] 面对世界百年未有之大变局，中国正在成为引领和推动世界体系演进的重要力量。新时代的世界民族研究将承继服务国家战略和回应政治需求的学科传统，以"人类命运共同体"为主线，以"两个结合"为方法论指引，以人类学和政治学为主要学科依托，融入文明视角、世界历史视角和国际政治视角。

[蔡昉：人工智能如何对标高质量发展目标？] 对标意味着从高质量发展目标着眼，对人工智能的发展与应用提出更高要求。实现高质量发展与智能向善有机结合的根本要求，可归结为借助人工智能赋能，分别从供给侧和需求侧着手并发力，提高并分享劳动生产率，进而形成新增长点，创造新就业岗位，增加居民收入，改善收入分配，稳定消费者和生产者的预期，显著增进居民福祉。

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