世界是可以划合的,这个划分很重要,可以让我们从地缘文化学的新视角重新认识世界,知道世界由多个不同区域组成,各区域因地理生态不同而呈现多元的文化形质。由此作身份定位,我是谁?我何求?我的本质是什么?我的道路在哪里?
至今已有许多划分法,因五大洲的划分,知道我是亚洲人,因“东西”方的划分,知道我的身心原属“东方”。上点年纪的人,记得有“以苏联为首的社会主义阵营与以美国为首的资本主义阵营”的分法,这是冷战的标志。此后有“三个世界”的分法,又有“发达国家与发展中国家”的分法,至今沿用。
种种的分法,大多科学与合理,但随时代的进步与人们认识的提高,发现有的过时,有的概念模糊,表意不清。这里介绍一种新的世界划分法:“陆心一陆缘”划分法。这种划分法,把世界划分为两个基本的地理区域,一个叫“陆心”(大陆中央,大陆中心),一个叫“陆缘”(大陆边缘)。由此,世界被分成两种基本的文化:“陆心”文化与“陆缘”文化。
基于著名的“亚细亚生产方式”理论及麦金德的“大陆中央”理论,人们以亚欧大陆为人类最基本文化平台,观察到以下的事实:平台的中央部分存在着一个“亚欧大陆中心”文化地带,简称“陆心地带”。在“陆心”(“大陆中央”)二侧,邻接海洋的地方,各存在一个“亚欧大陆陆缘”地带,简称“陆缘地带”。邻接大西洋的一方称为“西欧陆缘”,邻接太平洋的一方称为“东亚陆缘”。
如果把亚欧大陆比作飞鸟,“陆心”是飞鸟的身段,它有两个翅膀,一个是“西欧陆缘”,一个是“东亚陆缘”。如果把亚欧大陆比作人脸,那么“陆心”地带就是这张脸。脸面的两侧有耳朵,一个耳朵在西,为“西欧陆缘”,一个耳朵在东,为“东亚陆缘”。
从地理条件上看,“陆心”地带属内陆干燥地区,沙漠与草原为其壮丽景观。这个地带离海洋较远,缺少漫长的海岸与优良的海港。历史上为游牧区,诞生过一个个生龙?虎的“草原帝国”,而现在则成为一个个“石油王国”的所在。
这个地带自古以来繁衍生息着三个重大文明体系。它们是俄罗斯文明体系、波斯文明体系(今伊朗)、鞑靼文明体系(今蒙古及大陆中央诸多民族)。这个历史文明的“铁三角”,维系着光辉的“陆心精神”,这是对强大国家权力的无比崇仰,对原始公有制度的坚定执着,对血缘宗法精神的顽强坚守。这样的精神基因与特殊的地理环境有关,原本来自地球母亲的惠赠,如同莽原之花,荒漠之泉。
“陆心”民族曾为天之骄子,“金戈劲旅,饮马多瑙”,在人类活动的舞台上演过无数激烈动人的优秀剧目,如今它们依然励志奋进,意在复兴昔日的辉煌。
站在这个“陆心地带”往西看,那里存在着“亚欧大陆临海边缘地带”,简称“西欧陆缘地带”。这个地带紧邻地中海与大西洋,浩翰的大洋培育了海盗精神与冒险风格,而随着工商经济的发展与市民阶级的成长,人权独立、经济自由及政治民主的精神在这里首先诞生茁长。不同的地理环境、生产方式与价值追求,使得人类一分为二,对峙如壁壘。这是延续至今一直在说的“东西方二元对立”,其实质是亚欧大陆“陆心”与“陆缘”的对立。
站在这个“陆心地带”往东看,这里存在着一个东亚地带。这个地带由中国(含台湾与港、澳)、日本、韩国、朝鲜、越南、新加坡等国家地区组成。这个地带是一个文化同心圆,圆心部分是中国,它是东亚文化的发生地与辐射源。其余国家与地区因受中华文化辐射而形成相似的文化特质。一个重要的问题是给东亚定性,更是给中国定性,是“陆心”还是“陆缘”?
事实证明,东亚地区不是“陆心”,而属“陆缘”。日、韩、新加坡等国不言而明,就说说中国吧。中国与上述国家共属一类,同为“陆缘”。中国虽有广大的内陆地区,其西部不乏沙漠与草原的景观,但是打开地图,大片的土地染上葱翠,温润的季风从海上吹来,带来充沛的雨水,广阔的海洋、蜿蜒的海岸、众多的良港,密如蛛网的航线通向世界各方。
布罗代尔认为,世界曾有二个大时代,这就是地中海时代与大西洋时代。地中海創造了西班牙、葡萄牙、荷兰等第一波海洋强国,大西洋成就了英、美、法、德等第二波海洋强国。当今的人们已经预见,第三波海洋时代正在到来,这个时代叫“太平洋时代”,身处太平洋“黃金海岸”的东亚列国,包括中国正在粉墨登场,搏取世界強国地位。
中国天生不是脱离海洋、划地为牢的“陆心”之国,中国是天然的“陆缘”一一“黃金海岸之国”。本色中国历史上做不了“陆心”之王(元代与清代是例外),因没有“强弓劲马”的优势。现代中国眼下也成不了“陆心”之霸,因缺少“石油之国”的強项。现在千载难逢地摊上了“太平洋时代”的好机缘,做好“陆缘”国家,走好“海洋之路”才是的唯一出路。这条道路就是市场化、产权化、全球化,就是改革开放之路。
然而,不可以说,西欧陆缘与东亚陆缘都叫“陆缘”,就可以看作一回事,不分彼此,等量齐观。前者是单纯“陆缘”,后者是复合“陆缘”。前者虽然遭遇过“亚洲铁锤”即蒙古马队的袭击,也与伊斯兰世界数次交手,但输赢不分,所受“陆心”文化的影响不多。
东亚不同,中日韩三国处在“陆心”文化的三面(俄罗斯、蒙古、伊斯兰世界)浸染之中,直至元清两代,煌煌华夏实已变身为“陆心”大国。虽说地理环境因素让东亚,也让中国成为“陆缘”,但既定的文化背景使其与“陆心”割不断,理还乱。亲缘情深,血浓于水。这是中国在作现代文化定位时必须认识的大问题。
在现代化的进程中,西欧是原发现代化国家,东亚是后发现代化国家。“学习西方”成为东亚国家最初的文化选择。然而东亚特殊的地区特征与民族性格,使其最终选择独自的建设路线。