1
华山，对于我来说，是一座梦中的山脉，它从来不曾进入我的生活，尽管，我从小生长在陕西。
我想，国人对华山的最初记忆，应当源于金庸武侠中的“华山论剑”，而对于真正登上华山顶峰的人，的确会看到这一座由金老题写的华山论剑的碑，当你登上顶峰，触摸这座碑，恐怕想不到其它，完全被尽收眼底的层峦叠嶂所吸引，刹那间感悟到生命的渺小。
年幼时，看武侠是一种消遣；再长大，武侠世界带给我极大的心理抚慰，那些快意恩仇的片段，淋漓尽致地消解了个体在现实中不被宣泄的愤懑；年满十八岁，经历人情冷暖、世态炎凉之后，再看武侠，发现它不再是情绪化的叙事，其中充满了人生的况味。仅拿“华山论剑”这一环节来说，技压群雄、最终走火入魔、不知道“我是谁”的欧阳锋，令我回味了很长一段日子。所有称霸江湖的雄心壮志，最终断送在自我酿造的悲剧中，成为他人的笑柄，成为存在中的虚无，这恐怕是史上所有英雄最无奈的结局。
金庸写进了人性深层的矛盾：每个人心中，都有一座华山，有一份挥之不去的英雄情结，并且为了自我的利益，甘愿不惜一切代价。于是，众生向着巅峰攀登，我们可以踩着别人的肩膀向上爬，也可以抛弃挚爱间的情谊，只为了完成小我的提升。一旦赢得这一切，却早已失去对自我最恰切的认识。人间多少悲伤，因为不认识自己而发生。那份因为不知道“我是谁”而产生的精神的悲凉、漂泊，是任何尘世的家园都无法给予的遗憾。
2
对于在路上的我们，如果要体验平凡生活之外的惊险，感受户外登山的超体力运动，同时思考人与自然之间的若干关联，当然，也可以发挥在登山过程中的诸多思考，那么，夜行华山是不错的选择。它可以锻炼人的意志力、培养耐力、助人为乐、以及团队合作的优良品格。
前往华山之前，我经历了思想斗争。面对华山，在去或不去这个问题上，我居然如此优柔寡断。亲友告诉我，华山以险峻出名，尤其是“长安栈道”、“鹞子翻身”两处，更是九死一生。他们温柔地劝我不要去！我觉得，任何意外事故只是概率事件，如果命丧于此，大概也是劫数吧？死党直接恐吓：每年都有从华山摔下来的人。于是我找了很多关于华山的图片资料，几乎清一色显示出华山巍峨、险峻的一面，对我这个有轻微恐高症的人来说，华山不再是旅游胜地，反而成为生与死的必由之路。
年轻时，总要适当的充满冒险精神。对死亡的默想，可以有效化解性命之虞。我便觉得，生与死不在个人的控制范围之内，我们无从选择生死时刻，只有按着冥冥中的安排，走在过程中。不要怕痛，也无须担心天与地的距离。这样，再高的地方，都是坦途。
在此基础上，选择夜行，至少避免了恐高之忧。夜登华山的最佳时间，是晚上11点至翌日凌晨5点左右，目的为看日出。登山时，不能吃的太饱，背包中需要准备矿泉水、黄瓜、番茄，以及少量的巧克力、压缩饼干、或各类甜点，以便随时补充能量。众所周知，华山的物价走势，一直渐进式增长。一份桶装方便面，山脚下卖5元钱，越往高越贵，顶峰时，可以卖到15元甚至更贵。如果看到山民们的艰难生活，大约也就能理解了。
我们一行五人，下午3点抵达华山脚下。在附近定了一间宾馆，休息至晚上10点，充分储藏体力，然后直接登山。
3
漆黑的夜色中，我们行进在蜿蜒盘桓的山脉之间，所有的山路，只在脚下，山路之外，一片漆黑，看不见万丈悬崖。偶尔会听到远处传来粗犷的嚎叫声，用心去听，其实是某帅哥牵着女友的手，纵情高歌，声音回荡在幽暗的深谷中。上千名游客，来自五湖四海，慕名而来，一睹华山丰姿，如同一条巨龙，浩浩荡荡盘旋于山岭的不同部位。
苍龙岭是华山的险要地带，山势陡峭，狭窄的阶梯呈不规则状向上延伸。到了这里，如果有一位游客因为各种原因滞留，身后的漫长队伍，只能坐等。我第一次体验到什么叫“一夫当关，万夫莫开”。如同堵车一样，前方的人一定有体力不支、心理颤栗的时刻，此时，身后的人切不能喧哗、也不能操之过急，所能做的最佳选择，便是在忍耐中等待，为漫长队伍中的每一个人祝福。倘有一个人发怨言，以致带来更大的焦躁与不安，这便是所有游客的集体不幸。
我身后一些血气方刚的孩子们，开始嚷道：“前面的人怎么回事啊？……”他们已经没有耐心多停留一刻。我说道：“自古华山一条路，如果要顺利抵达东峰，必须要走这条道，还是耐心等吧！”
他们找到旁边一条岔路口，迂回穿梭前去。那条路也可以到达东峰，但没有灯光。对于大多数人，还是愿呆在原地。
这么多游客，虽然都是陌路，走在同一条山路上，两边是深不见底的峡谷，生命也因此互相串联，心灵也互为知己。对我而言，正好可以借此时间调整体力，休息片刻，在夜色中，无数手电放射出点点微光，装点了华山的梦想。山中的人，也越发地感到惊奇而不寂寞。
夜登华山，最能体验到人与人之间的那份关照。这在平常的都市生活中，是难于想象的。彼此看不清对方的面孔，却愿意为对方点灯；边走边聊之际，互留联系方式，或彼此分享一块巧克力。在中途，我认识了很多外地朋友。有四位陕北延安的帅哥美女，一听到他们浓重的陕北口音，我问道：“哥姐都是从革命老区来的吧？”“是啊，俺们是延安人。兄弟，你这身板真壮啊！”其中一位帅哥和我开玩笑。我说：“西安有很多陕北暴发户，那边炒房团也热闹得很！”他说：“哪儿都有富翁，哪儿都有贫民窟，没得比的。”
行进途中，我体力严重透支，陕北哥开始鼓劲儿：“加油啊！坚持就是胜利！”我咬咬牙，终于卯足了劲儿，顺利通过苍龙岭。当然，也不是那么顺利，长达两公里的石阶，陡峭、狭窄，到中途时，须手脚并用，这才是正宗的“爬”山。时而用爬的，时而牢靠地抓住铁链，带动身躯向上。有个兄台幽默地说：“咱都是从动物园出来的啊！”
快结束苍龙岭一关时，已通关的美女笑道：“哥哥你一定能减肥成功的！”我诧异地喘着粗气问道：“你怎么知道我比你大呢？”然后聊天。原来，她是北京女孩，与我年龄相仿，言谈之间透露出俏皮、玲珑。
华山，不仅是年轻人的理想去处，偶尔也会见到一些年逾古稀之人蹒跚前行。他们所作的心理准备，估计要比我们充分很多。
4
到达东峰时，正好五点左右。天色微亮。沉睡了一夜的华山，渐渐苏醒，如同健壮的男人舒展着阳刚的身躯，以精神焕发的姿态投入新一天的日光之下。
我的身体渐渐发凉，身上的汗珠也被山风过滤得晶莹剔透。清晨的山风，远远比“清新”来得更为通透，直指人的脊梁骨。我冷不丁打了一个寒战，却始终不愿穿上长衣，甚至想裸露于自然中，与华山的神秘、壮美，合而为一。
四周是很多游客临时租赁的帐篷。他们大约下午五点多开始登山，到达东峰时，才11点左右，耐不住山顶的寒风，便租了帐篷，在此休息。谁知，一旦入睡，长时间处于剧烈运动的身体进入睡眠状态，肌肉与心情放松，很有可能一睡不起，错过了日出的最佳时间。
在翘首以盼中，天边泛起了鱼肚白，一抹红光照亮了半边天，那轮亘古不变的红日，缓缓升起。想象不出用什么样的词藻，形容日出的绝美景象，即便拍下全过程，恐怕也无法企及日出瞬间带给人心灵的惊喜与震撼。那份关于创造、关于爱、关于生命的想象，第一时间以自然界的超自然方式，映入众生眼帘。
面对如此美景，我不得不佩服大自然的鬼斧神工。这些奇异存在，远超越于人类发明，它们无须人工装扮，便已纷繁多姿。其实，人类的自以为是，严重破坏了自然原生态的景观，让日益工业化的现代都市，成为人人想要逃离的悬崖峭壁。
在日光中，看到这么多年轻、充满朝气的面孔，生命竟是如此动容。他们吹着山风，沐浴在日光中。就在一个小时之前的那个晚上，我们曾并肩作战，一同等待，一同欢歌笑语。我们一起走过了短暂，却纯粹、喜乐的几个小时。
5
俗语说：上山容易下山难。为了保持体力，我选择坐缆车下山，因为之后的几天安排，还要去其它旅游景点。上山，用了近六个小时，下山，用了五分钟。这恐怕就是现代科技与原始劳动之间的巨大差距。
下山时，路遇华山“挑夫”。他们已年逾七旬，佝偻着腰，背着沉重的竹筐，或是其它建材。为了生存，他们不得不从事着最辛苦的工作。
日光之下，其实永远都有诉说不尽的故事。
华山的很多铁链上，悬挂着红绳以及平安吉祥锁。上山时，商家鼓动我们去买。但我们拒绝了。
在中国的民间宗教中，自然界的山水图景，早已被赋予神秘主义色彩，它们成为人类面对未知唯一的寄托对象。坚无不催的华山在民众心中早已成为了“华山神”，它的巍峨、高耸、坚定不移，它的历史中所记述着的关于希夷先生的传奇，令华山更具有了独特的神秘意味。
夜登华山，领略自然之美，挑战人体极限，充分体验生活的多元和生命的壮观。
