在汉语词典里，尿，主要有两层含义：作为名词，尿是指小便，是从肾脏排出的液体；作为动词，尿就是排泄，而且是专指排泄小便，尿尿。不过，在陈子家乡和不少地方，尿还有一层重要含义，就是理会、买账的意思。

“某某尿或不尿××”，“老子尿谁，不尿谁”，诸如此类话语，经常出现在我们的日常生活中。通过多年观察与思考，陈子发现“尿”与“不尿”，在很大程度上体现了中国人的价值取向、处世方式和生存策略。归纳起来，不难发现中国人“尿来尿去”，不外乎“尿”以下几种类型：

首先是尿权势。中国人历来崇拜权力，位高权重者当然是世人必“尿”的对象；在古代，皇帝作为最高统治者说话放屁都是“圣旨”，天下人肯定要“尿”的，各级官员掌握一定权力，自然也会享有“尿”或“被尿”的权利。不过，依照官场规则或潜规则，官位低的“尿”官位高的，权势小的“尿”权势大的；反之，官位高或权势大的就不一定“尿”官位低或权势小的，只有在接受贿赂或其他“孝敬”的前提下，才能给予“尿”的礼遇。时至今日，官场虽非往日官场，可是规则还是规则，潜规则还是潜规则，下级服从上级，官位决定“尿与不尿”。平民百姓无权无势，想要到衙门办事或申诉，人家一般是“不尿”他们的，于是他们不得不越级上访，寄希望于高级官员作出“批示”，借权势让下面“尿”他们；没想到，出于“维稳”考虑，上访者往往被送进精神病医院或灰牢。实际上，在中国鲜有“不尿”权势的，只要与权力沾亲带故，就能在社会上吃得开，就会被人“尿”的，俗话说，“宰相家人七品官”，就是这个道理；现时许多官员的亲属、秘书和司机身上都可以产生权力延伸效应，就是最好的证明。

其次是尿金钱。俗话说好，有钱能使鬼推磨。现今世道，钱的神通非常广大，无论是官场还是民间，都是以钱说话。且不说谋官求财要靠钱开路，就是平常出门办事，也离不开用钱打点。古时候是，“衙门八字开，有理无钱莫进来”；现在是，“不给钱不办事，给了钱才办事”。从出生那天起，中国人就领略到钱的力量，你想平平安安来到这个世界，你父母就得给医生送红包，否则你他妈的肛门就可能被缝住；在你读书时候，想要进入好学校甚至选择好座位，也得靠父母用钱打点；当你进入社会，想要谋取好职业或追求上进，都离不开金钱润滑。可以说，如果非亲非故，在社会上根本没有人“尿”你，除非你舍得花钱，因为钱几乎无人不尿的。当今社会的权钱交易，其实就是权钱互“尿”，有权的“尿”有钱的，有钱的“尿”有权的，二者狼狈为奸，各取所得。

再次是尿亲属。中国社会是宗法社会衍化过来的，历来讲究血缘关系，往往以血缘的亲疏或远近来决定“尿与不尿”，凡是与我沾亲带故的就“尿”，凡是与我不沾亲带故的就“不尿”。现在很多单位尤其是垄断部门大都近亲繁衍，就是“尿”亲属的表现，好处让自己亲属均沾，肥水不落外人田。日常生活中，人们求人办事或打官司，往往走曲线救国的路子，即便不能与某个权势人物扯上关系，也要尽可能与攀附他的亲属，倘若他的七大姑或八大姨愿意出面帮忙，事情或官司或许应能解决了。当然，也有人讲原则六亲不认，不过这样的人物只能在书本或戏台上存在，像包公那样铁面无私的青天老爷廖若辰星。

还有就是尿关系。中国社会是典型的关系社会，注重人际关系，彼此有一定的人际关系，就互“尿”对方，否则就“不尿”。除了血缘关系，通常所“尿”的关系不外乎是：业缘关系、地缘关系和暧昧关系。业缘关系主要是指同学关系、战友关系、同事关系、同僚关系和上下级关系等等，这些关系非常微妙，处理得好，彼此互“尿”，否则“不尿”；地缘关系是地域条件形成的社会关系，也就是老乡关系，“亲不亲故乡人”，“老乡见老乡两眼泪汪汪”，说明中国人喜欢认老乡，也喜欢“尿”老乡；暧昧关系特指男女之间关系，双方若有暧昧关系，肯定要“尿”对方的。在当今社会，人们无论做什么事情，首先想到的是找关系打通关节，包括打官司，实际上就是打关系。不靠关系走门路，谁也不尿你，什么事情也办不成。

正因为中国人主要“尿”以上玩意，所以对于很多“该尿”的却“不尿”。比如说，科学应该受到尊重，可是本国却有“不尿”科学的光荣传统，我们一度相信“人有多大胆，地有多高产”，以至于创造过亩产3万6千斤粮食的奇迹；我们一度批判爱因斯坦，至今还把张悟本之类骗子奉若神明；比如说，法律应该受到尊崇，可是本国的法律往往纸上谈兵，实际上人们并不尿法律，司法不能独立，司法不以法律为准绳，而受幕后的权力支配；且不指望法律能给任何人主持正义和公道，就是宪法赋予公民的基本权利和自由都难以兑现；比如说，自由、民主和人道主义这样普世价值，在文明世界受到普遍尊重，然后本国根本就“不尿”普世价值，我们只要中国特色，根本就不尿西方那一套。

“尿”与“不尿”，是每个人的权利与自由。在不同的国度，“尿”与“不尿”往往完全两样，甚至相反。比如说，在欧美等民主国家，公民可以不尿官员，甚至可以弹劾和罢免官员，州长可以“不尿”总统，因为州长是本州选民选择的，不是总统提拔的；倘若平民百姓与国王或总统打官司，未必就一定会打输，因为法律是站在公道这一边，不管你有没有权势，一切听凭事实和法理决断；同样，富人与穷人打官司，法律也不是“尿”富“不尿”穷；所以在法治国家，人人都“尿”法律，任何组织或个人都不能凌驾法律之上。

可见，“尿”与“不尿”是一个大问题。一个国家想要文明进步，一个民族想要兴旺发达，关键在于解决“尿”与“不尿”的问题。只有当国民真正懂得该“尿”什么“不尿”什么，并且能够做到该尿的“尿”，不该尿的就不“尿”，享有充分“尿与不尿”的权利和自由的时候，人们才能成为真正意义的人，才能活得有尊严。