四,这本书有哪些理论贡献？

有三个方面的主要贡献：

第一，提出了第四种战争状态假设。一切人对一切人的战争状态是第一种战争状态，或者叫“霍布斯（Hobbes）战争状态”；个人与绝对权力之间的战争状态是第二种战争状态，也可以被称为“洛克（Locke）战争状态”；一切国家与一切国家之间的战争状态，或者叫国际无政府状态，是第三种战争状态，这种状态被现实主义国际政治思想家汉斯.J.摩根索（Hans J. Morgenthau）和肯尼思.N.沃尔兹（Kenneth N. Waltz）所强调，因此又可以被称为“摩根索——沃尔兹（Morgenthau——Waltz）战争状态”；第四种战争状态是其它国家与霸权国之间的战争状态。

运用第四种战争状态假设，不仅可以对伊拉克战争后全球分裂状况作出比其他国际政治理论更合理的解释，而且可以对世界政治的长期发展趋势做出更鼓舞人心的推测：世界不再是实现主义者眼中的190多个永远相互碰撞的台球[1]，而是一些正在聚合的花园，具有国家特征的国际行为体的规模越来越大，数量越来越少。

第二，论证了国家权力平均化趋势。国家权力分析是美国国际政治学界中现实主义流派的理论核心。汉斯.J.摩根索（Hans J. Morgenthau）和自称为是进攻性现实主义者的约翰"米尔斯海默（John J. Mearsheimer）都认为国家追求自己权力的最大化，并且以霸权作为终极目标[2]。如果这个假设是可以接受的，我们将发现，在国家主权绝对化条件下，将导致一个或多个霸权国产生；在国家主权相对化条件下，将推动国家权力的平均化趋势，其结果必然是霸权的终结和洲级国家时代的来临。

第三，发现了人权高于霸权的原则。国家的权力欲望并不是推动国家行为的最终动因，最终动因是人权的发展。国内人权发展推动国内经济繁荣与政治民主，国际人权发展推动国际霸权的衰落。人权高于主权表达的是这样一条绝对规则：任何主权国家都无权剥夺一个公民或一个少数族裔的基本人权，在这种情况发生时，对这个国家的国际干预符合正义原则。人权高于霸权原则的含义是，发生人权灾难的当事国在人权问题得以解决后，要求领导国际干预的霸权国势力撤离本国，同样符合正义原则。如果霸权国拒绝这样做，原来当事国的国内人权灾难，便会变成国际人权问题：霸权国公民对被占领国公民处于政治优先和经济优裕的统治地位。

五,这本书有没有战略实用价值？

有。

本书推荐给霸权国的战略是轴心化战略，或者简称为“横策”。横策的核心是阻止或延缓国家权力平均化过程。当代霸权国的超额权力来自两个方面：效率和规模。只要自己的经济效率永远不被别国仿效，只要别国的规模永远小于自己，霸权国就能永远垄断国际超额权力。

效率垄断在当代世界已成为不可能。因此防止效率与自己相当的若干国家联合成一个更大规模的政治体，并成为现任霸权国轴心化战略的重中之重。这个战略有两手，一手是所谓“离岸平衡”，鼓励所有国家与自己联盟，纵容所有别的国家相互纠缠、敌视、对抗，最好是不断冲突；另一手是民族自决，其精髓是让世界上每个民族都成为一个国家，其他国家规模越小，自己的超额权力就越稳固。让与自己规模相当的大国内部的少数民族走向自决，是这手战略的要害。这被本书称为消极轴心化战略。

本书推荐给反霸权国的战略是反轴心化战略，或者简称为“纵策”。纵策也有两手，一手是外部一体化，这可以被称为规模战略，从经济规模的扩大到政治规模的扩大，高效率的中小国家采用这个战略的效益要高于其他国家；另一手是内部联邦化，这是专门为大规模多民族国家准备的，其目的是从制度上根绝因民族自决而导致国体崩溃和国家规模缩小的隐患。

中国未来的国家战略的成败，在于是否能在被轴心化与反轴心化之间保持恰当的平衡，在国内推进分权化战略，在国际上做好四大战略加法。