9月10日教师节到了。已经不记得这是第多少个教师节，但每到这个时候，就会收到很多学生的节日问候，一些已经毕业的学生，还会从遥远的地方邮寄一些小礼物。让我的朋友真心认为，当老师真好，不仅可以收到祝福，还会有一些各地的特产。

教师节不收礼。这是国家的规定。但学生从遥远的地方，邮寄过来一些礼物。内心还是非常高兴的，虽然有时候也有一点点纠结。

从秩序角度来说，前者是国家秩序，后者是我和学生之间的原始秩序，或者学习秩序。看来一点点礼物，同样有国家秩序和原始秩序的冲突。

这一冲突不太好解决，即使解决了，还会依然存在。

我有一个朋友，教师节的时候学生给他送了一个羊毛衫，他给送了回去。我估计我的朋友不纠结了，学生肯定感到纠结了：好不容易给老师一点敬意，又给还回来了。

过去有亲戚给孩子的导师邮寄过去两条烟。导师是抽烟的，但觉得收家长的礼物不太好，于是烟留下了，但根据地址，把钱通过邮局给邮寄过去了。那时没有微信转红包，跑邮局是免不了的。

这两个故事没有后来，因为后来发生的事情，我不知道。但有一个故事，有后来，因为后来发生的事情，我知道：

故事是这样的。记得有一个北大的校友去老师家送礼，出门的时候给老师退回来了。这是故事的前面部分。一般故事到这里就结束了，但这个故事还有后续：

这位校友到了楼下，越想越不理解，等想通了，又回去敲老师家的门，老师说你怎么又回来了，校友说，老师，我没有任何意思，只是想给老师表示一下心意，自己省吃俭用，好不容易花血本买了点礼物给您，还给您拒了，太没面子，心里也太不平衡了。老师您放心，我肯定会好好学习，不走歪门邪道的。老师终于回到了原始秩序，收下了礼物。

我估计学生不纠结了，这下该轮到老师心里纠结万分了。因为各种秩序冲突，其实就是心里的各种纠结。

这样的秩序冲突其实比比皆是。关键还是需要秩序本身的演化，师生的原始秩序越来越演化为一般性的学习秩序，可以淡化礼物的必要。在这种情况下，师生之间不会有更多的礼物往来，有礼物也是比较轻而小的，不会产生任何一方的压力，学生乃至家长不会有经济压力，老师也不会有心理压力。即使有些老师和学生之间的师生情谊非同一般，也可以局限在有限的范围内，师生之间一般性秩序多一些扩展秩序的特征，那么师生之间也同样可以多一些原始秩序的特征。

就国家秩序来说，在老师拥有更多的学术权力而可能腐败堕落的情况下，为学校的廉洁，规定教师节不得送礼，还是非常必要的。但学术权力，毕竟不是国家权力，后者具有强制性和普遍性，必须得到制约，而且需要用权力来制约权力，而不仅仅有法律的制约和道德的制约。把学术权力等同于国家权力，把学术秩序当成国家秩序的一部分，结果肯定是学术秩序被权力渗透，学术不仅因此而丧失学术自由的空间，而且师生关系也会因此而自动生成更为原始的秩序，甚至“潜规则”秩序，来对抗国家的秩序。

所以，从国家秩序方面来说，还是要尊重学术秩序，不要因为小小的教师节礼物而在秩序层面对学术秩序高度渗透，让学术权力具有国家权力的特征，而又没有实际的权力制约权力的辅助秩序，有时候反而使得学术权力具有更腐败的可能性。学术秩序具有内生的制约学术权力的机制，如果没有外在国家权力渗透的话。师生之间如果没有国家秩序的干预，同样不会像官场那样演化出那么严重的腐败问题，却会演化出种种秩序冲突，让学术圈很难形成自由的扩展秩序和原始秩序。

其实，学术权力其实并不是真正的权力。它有自己的秩序。它会有一般性的秩序框架，也有多种多样的小秩序。在这样的秩序中，师生关系有正常的教学关系，也有很好的学术团队关系，也可能有更好的生活秩序的关系，老师也可以是亦师亦友的，甚至可以是比亲人还要亲的。

有了这样的秩序，我想，师生关系会更好，老师和学生都可以“从心欲而不逾矩”，教师节的心里纠结就没有了，因为秩序的冲突不再存在了。

即使有，也会比较轻。因为已经可以观察到，在这样的学术社会里，师生之间不会有太多的礼物关系，一声轻轻的问候，已经足以掀起节日的氛围。