萧立之

萧立之（生年死年不详）一名立等，字斯立，自号冰崖，宁都人，有《萧冰崖诗集拾遗》。这位有坚强的民族气节的诗人没有同时的谢翱、真山民等那些遗民来得著名，可是在艺术上超过了他们的造诣。南宋危急的时候，他参预过保卫本朝的战争①；南宋亡后，他对元代的统治极端憎恶②。除掉七言古诗偶然模仿李贺和五言律诗偶然模仿陈师道以外，他的作品大多是爽快峭利，自成风格，不像谢翱那样意不胜词，或者真山民那样弹江湖派的旧调。

①《萧冰崖诗集拾遗》卷下《请兵道中作》：“申包胥有伤时泪，南霁云无食肉心。”

②卷下《又和》：“门外逢人作胡跪，官中投牒见番书。”

送人之常德①

秋风原头桐叶飞，幽篁翠冷山鬼啼；

海图拆补儿女衣②，轻衫笑指秦人溪。

秦人得知晋以前，降唐臣宋谁为言③？

忽逢桃花照溪源，请君停篙莫回船。

编蓬便结溪上宅，采桃为薪食桃实；

山林黄尘三百尺，不用归来说消息④！

①这首诗感慨在元人统治下的地方已经没有干净土了，希望真有个陶潜所描写的世外桃源。方回在宋将亡未亡的时候作了一首《桃源行》，序文说：“避秦之士非秦人也，乃楚人痛其君国之亡，不忍以其身为仇人役，力未足以诛秦，故去而隐于山中尔”；诗里也说：“楚人安肯为秦臣，纵未亡秦亦避秦”（程敏政《新安文献志》甲集卷五十，《桐江续集》没有收）；正是这首诗的用意。相传湖南桃源县的桃源洞就是陶潜《桃花源记》所指的地方；桃源在宋代属常德府。

②杜甫（北征》：“床前两小女，补绽才过膝；海图拆波涛，旧绣移曲折。”意思说穷得没有布替小孩子裁衣服，只好东拼西凑，把绘画海水的绢幅也剪碎了贴补进去。

③陶潜（桃花源记》说桃源洞里居民的祖先都是逃避秦始皇的虐政而去的——所谓“赢氏乱天纪，贤者避其世”——因此跟外界隔绝，“乃不知有汉，无论魏晋”。

④意思说这个世界肮脏得很，你进了桃源洞就住下来，不要向我们报信，免得像《桃花源记》里的渔夫，出洞以后，再也找不到那片乐土。陶潜只说那渔夫“停数日辞去”，唐代诗人像王维作《桃源行》，刘禹锡作《桃源行》，韩愈作《桃源图》，才引申说：“尘心未尽思乡县”,“翻然恐迷乡县处……尘心如垢洗不去”,“人间有累不可住”；萧立之这里说“不用归来说消息”，意思深远多了。

春寒叹①

一月春寒缩牛马②。束桂薪刍不当价③。

去年霜早谷蕃熟，雨烂秧青无日晒。

深山处处人夷齐④，锄荒饭蕨填朝饥；

干戈满地此乐土，不谓乃有凶荒时⑤！

今年有田谁力种，恃牛为命牛亦冻。

君不见邻翁八十不得死，昨夜哭牛如哭子！

①“叹”原作“家”，疑是误字。

②鲍照《代出自蓟北门行》：“马毛缩如猬”；杜甫《前苦寒行》：“牛马毛寒缩如猬。”

③反用“米珠薪桂”那句成语，意思说“桂”还抵不上“薪”的价钱，所以不能烧火取暖。

④借伯夷叔齐来指那些逃避在山野偏僻地方的宋代遗民，参看文天祥《南安军》注⑤。

⑤“凶荒”指荒年，上面的“锄荒”指荒地；这一句还是讲“去年”多雨烂稻的事。

茶陵道中

山深迷落日，一径窅无涯。

老屋茅生菌，饥年竹有花①。

西来无道路，南去亦尘沙。

独立苍茫外，吾生何处家！

①指竹米，荒年可以充粮。

第四桥

自把①孤樽擘蟹斟，荻花洲渚月平林。

一江秋色无人管，柔橹风前语夜深②。

①“把”原作“折”，疑是误字。

②指摇船时的橹声或舵声。唐人像刘禹锡《堤上行》只说：“桨声咿轧满中流”，韦庄《雪夜泛舟游南溪》只说：“棹声烟里独呕哑”。李白《淮阴书怀寄王宋城》：“大舶夹双橹，中流鹅鹤鸣”，把鸟叫来比槽声，颇为真切。（王琦注本卷十三谓指“舟人喧聒”，大误，宋末黎廷瑞《芳洲集》卷三《青玉案》词：“巨艣双橹鸣鹅鹳”，正用李白诗句，意义了然；参看白居易《河亭秋望》：“秋雁橹声来”，余靖《武溪集》卷一《夏日江行》：“健橹雁齐鸣”，潘妨《江行》：“急橹鸣鹅鹳。”）宋代诗人的描写却更细腻，想像橹是在咿哑独唱或呢喃自语。例如：贺铸《生查子》：“双橹本无情，鸦轧如人语”；洪咨夔的“柁移船解语，帘舞酒求知”（《平斋文集》卷二《过四望山》）；吴元伦的“橹鸣无调乐，帆饱有情风”（《兰皋集》卷一《舟中》）；萧立之的朋友罗椅的“明虹收雨，两桨能吴语”（王补辑《涧谷先生遗集》卷二《清平乐》）。萧立之这一句把当时的景色都衬出来，不仅是个巧妙的比喻。

偶成

雨妒游人故作难，禁持闲了下湖船①。

城中岂识农耕好，却恨悭晴放纸鸢②。

①下雨仿佛是禁止人家偷空坐船游玩。

②城里人不知田家盼望下雨，只恨天公不做美，不好放风筝。参看唐人李约《观祈雨》：“朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦”；曹勋《松隐集》卷十《和次子耜〈久雨〉韵》第二首：“第忧沉稼墙，宁问浸芙蓉”；陆游《剑南诗稿》卷十五《秋雨排闷十韵》：“未忧荒楚菊，直恐败吴粳”，卷二十二《春雨绝句》第二首：“千点猩红蜀海棠，谁怜雨里作啼妆；杀风景处君知否？正伴邻翁救麦忙”；卷七十《春早得雨》第二首：“稻陂方渴雨，蚕箔却忧寒；更有难知处，朱门惜牡丹”；汪宗臣《满江•红春雨》：“蔫红殷桃吾不较，岂堪浸烂东畴麦”；也都写出了对天雨天晴的两种立场。刘克庄《朝天子》：“宿雨频飘洒，欢喜西畴耕者。……老学种花兼学稼，心两挂：这几树海棠休也”；林希逸《竹溪鬳斋十一稿》续集卷四《雨中看山丹》：“固知沾足偏宜稻，只恐淋漓解损花”；又要写同时抱有两种态度的矛盾心理，但是语气里流露出倾向性。