王迈

王迈（一一八四——一二四八）字实之，白号臞轩居士，仙游人，有《臞轩集》。他因直言强谏，给宋理宗骂为“狂生”①。许多号称有胆量、敢批评的人在诗歌里都表现得颇为“温柔敦厚”，洪咨夔却不是那样，王迈更不是那样。他在作品里依然保存那股辣性和火劲，处处替人民讲话，不怕得罪上司和同僚，真像他自己所说：“生为奇男子，先办许国身”②；“入被丞相嗔，出遭长官骂……不曲不圆，不聋不哑。”③他虽然极推尊杨万里的诗，自己的风格并不相像，还是受江湖派的影响居多。《臞轩集》里混进了若干旁人的作品，有北宋人的，有同时人的，甚至有元代诗人的。

①周密《齐东野语》卷四，参看《臞轩集》卷十二《有客》、卷十六《读王伯大都承奏疏》。

②《臞轩集》卷十二《反〈艳歌曲〉》。

③白珽《湛渊静语》卷二载工迈自题画像，那是《臞轩集》里遗漏掉的。

简同年①刁时中俊卿诗并序

时中吾诤友也。未第②时作《老农行》以讽其长官，言词甚苦。今为绥宁簿③，被邹帅檄，来董虎营④二千间之役；诸邑疲於应命，民间悴於科募⑤。一日禀帅，又欲任浮屠宫宇⑥之责，帅以小缓谢之。余退而作诗，即以所讽令者讽之。

读君“老农诗”，一读三太息。

君方未第时，忧民真恳恻；

直笔诛县官，言言虹贯日⑦。

县官怒其讪，移文加诮斥；

君笑答之书，抗词如矢直。

旁观争吐舌，此士勇无匹。

今君已得官，一饭必念国。

民为国本根，岂不思培植？

其如边事殷⑧，赋役烦且亟。

虎营间二千，鸠工日数百。

硬土烧炽窑，高岗舆巨石。

山骨惨无青，犊皮腥带赤⑨。

羸者頳其肩，饥者菜其色⑩。

憔悴动天愁，搬移惊地脉。

吏饕鹰隼如，攫挐何顾惜。

交炭不论斤，每十必加一；

量竹不计围，每丈每赢尺11。

军则新有营，谁念民无室？

吏则日饱鲜，谁悯民艰食？

州家费不赀，帑藏空储积。

间有小人儒，旁献生财策；

大帅今龚、黄12，岂愿闻此画？

夏潦苦不多，秋旱势如炙。

愿君在莒心，端不渝畴昔13；

蔡人即吾人，一视孰肥瘠14？

筑事宜少宽，纾徐俟农隙15；

至如浮屠宫，底用吾儒力？

彼役犹有名，何名尸此役16？

君言虽怂惥，帅意竟缩瑟。

同年义弟兄，王事同休戚；

相辨色如争，相与情似昵。

余言似太戆，有君前日癖；

责人斯无难17，亦合受人责。

我既规君过，君盍砭我失，

面謀皆相倾，俗子吾所疾。

①同一年里中的进士。

②还没有中进士。

③湖南绥宁主簿。这时候王迈在长沙做潭州观察推官。

④调来监造兵营。

⑤按户口来派工作。

⑥负责造和尚的寺院。

⑦用荆坷的故事，等于说“精诚感天”。

⑧国家的边防紧急。

⑨拉大车的牛把皮都磨破了。

⑩见戴复古《庚子荐饥》注④。

11人民每缴十根炭，得多缴一根，每缴十尺竹竿，得多缴一尺，作为小吏的外快。

12见苏轼《吴中田妇叹》注⑧。“今”原作“令”，疑是误字。

13刘向《新序》的《杂事》四记载鲍叔劝齐桓公不要一朝得意，忘掉了从前落难逃亡的时候——“毋忘其出而在营”。

14鲁定公四年十一月吴人救蔡，《公羊传》认为“夷狄忧中国”、“朋友相卫”，是件值得表扬的事；韩愈《净臣论》说：“若越人视秦人之肥府，忽焉不加喜戚于其心。”王迈的意思是：你做官所在地的人民跟你本乡的人民都是同胞，应当一体看待，不要只对本乡人关心。

补注戴鸿森同志指出，不必远引《公羊传》等，王迈正用《旧唐书•裴度传》记度语：“吾受命为彰义军节度使，元恶就擒，蔡人即吾人也”。

15等到农忙以后。

16“彼役”指建虎营，“此役”指造浮屠宫。

17《书经•泰誓》里的句子。

观猎行

落日飞山上，山下人呼猎。

出门纵步观，无遑需屐屟。

至则闻猎人，喧然肆牙颊。

或言歧径多，御者困①追蹑。

或言御徒希，声势不相接。

或言器械钝，驰逐无所挟。

或言卢犬②顽，兽走不能劫。

余笑与之言：“善猎气不慑。

汝方未猎时，战气先萎薾。

弱者力不支，勇者胆亦怯。

微哉一雉不能擒，虎豹之血其可喋？

汝不闻去岁淮甸间，熊罴百万临危堞，

往往被甲皆汝曹，何怪师行无凯捷！”

呜呼！安得善猎与善兵，使我一见而心惬③！

①“困”原作“因”，疑是误字。

②黑色善走的狗。

③相传岳飞论南宋人抵御金人的必备条件是：“文臣不爱钱，武臣不惜命。”王迈这首诗借题指斥“武臣”的畏敌“惜命”。据周南《书三将罢兵》（《永乐大典）卷一万八千二百〇七“将”字下引，四库本《山房集》失收），韩世忠、张俊曾说：“文儒生不爱钱，武将一意轻生命”；周密《齐东野语》卷十三《秦桧之收诸将兵柄》全袭周南文，却改韩、张语为岳飞的那两句话，传诵后世。

读渡江诸将传①

读到诸贤传，令人泪洒衣。

功高成怨府，权盛是危机。

勇似韩彭有，心如廉蔺希②。

中原岂天上？尺土不能归！

①大约就是章颖的《南渡十将传》。

②指韩信、彭越、廉颇、蔺相如。“心如”句说南宋的将相不和；《南渡十将传》卷一论刘锜说：“一时辈流嫉其能，力沮遏之”，卷二论岳飞和秦桧的关系说：“桧之贪功以自专，恶贤害能，堕中兴之大计”，都可以解释这一句。参看《臞轩集》卷二《乙未间七月轮对第一札》：“往者中兴之初，张俊、岳飞、刘光世、韩世忠皆善将兵，惟不相能，遂误大计。”