戴复古
戴复古（一一六七——？）字式之，自号石屏，黄岩人，有《石屏诗集》。他活到八十多岁①，是江湖派里的名家。作品受了“四灵”提倡的晚唐诗的影响，后来又搀杂了些江西派的风格；他有首《自嘲》的词说：“贾岛形模原自瘦，杜陵言语不妨村。”②贾岛是江湖派所谓“二妙”的一“妙”，杜甫是江西派所谓“一祖三宗”的一“祖”，表示他的调停那两个流派的企图。据说他为人极谨慎。“广座中口不谈世事”③，可是他的诗里每每指斥朝政国事，而且好像并不怕出乱子得罪人④。
①方回《桐江集》卷四《跋戴石屏诗》。
②《石屏诗集》卷八《望江南》。
③方回《瀛奎律髓》卷二十。
④参看《石屏诗集》王埜序，周弼《端平诗隽》卷一《戴式之垂访村居》。
织妇叹
春蚕成丝复成绢，养得夏蚕重剥茧。
绢未脱轴拟输官，丝未落车图赎典①。
一春一夏为蚕忙，织妇布衣仍布裳；
有布得着犹自可，今年无麻愁杀我②！
①赎回当掉的东西。
②参看梅尧臣《陶者》注①，又赵汝鐩《耕织叹》。这里和赵汝鐩诗里写的情况似乎比孟郊、杜荀鹤等诗里所写的更贫困了。李心传《建炎以来朝野杂记》甲集卷十四就记载南宋赋税比五代还要繁重，“宜民力之困”；参看赵翼《廿二史札记》卷二十五“南宋取民无艺”条。末二句句法仿古乐府《独漉篇》：“独漉独漉，水深泥浊；泥浊尚可，水深杀我。”这是古代民谣里常用的句型，例如《汉书•王莽传》：“太师尚可，更始杀我”；《后汉书•南蛮传》：“虏来尚可，尹来杀我”；《新唐书•杨虞卿传》：“苏张尚可，三杨杀我”；孙樵《孙可之集）卷二《书田将军边事》：“西戎尚可，南蛮杀我”。李白、黄庭坚的诗里都仿过这个句调（参看吴景旭《历代诗话》卷五十九论韩驹评诗）。
庚子荐饥①
饿走抛家舍，纵横死路歧。
有天不雨粟，无地可埋尸。
劫数惨如此，吾曹忍见之？
官司行赈恤，不过是文移！
杵臼成虚设，蛛丝网釜鬻②。
啼饥食草木，啸聚斫山林③。
人语无生意，鸟啼空好音。
休言谷价贵，菜亦贵如金④！
①“荐”是重叠、接连的意思；“庚子”是宋理宗赵昀嘉熙四年（公元一二四〇年）。
②“鬻”音“岑”，大锅子。这两句说一切舂米的和煮饭的家伙都没有用了。
③落草做强盗。
④古书里常说荒年的饥民“面有菜色”，这里说连菜都吃不到。
夜宿田家
簦笠相随走路歧①，一春不换旧征衣。
雨行山崦黄泥坂，夜扣田家白板扉。
身在乱蛙声里睡，心从化蝶梦中归。
乡书十寄九不达，天北天南雁自飞②。
①一个儿东西飘泊，只有草帽和雨伞是随身伴侣。
②用庄周《齐物论》所写梦里化为蝴蝶的故典。
