王庭珪
王庭珪（一○八○——一一七二）字民瞻，安福人，有《泸溪集》。北宋末、南宋初的诗人里，有些是瞧不起江西派而对黄庭坚却另眼看待的，例如叶梦得和王庭珪①，他们的态度恰好像元好问的《论诗》绝句所说：“论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”王庭珪的诗明白晓畅，可是好些地方模仿黄庭坚的格调，承袭他的词句，运用经他运用而流行的成语故典。
①陶宗仪《说郛》卷二十载吴萃《视听钞》，《泸溪集》卷一《赠别黄超然》、卷十六《跋刘伯山诗》。
和周秀实①田家行
旱田气逢六月尾，天公为叱群龙起；
连宵作雨知丰年，老妻饱饭儿童喜。
向来辛苦躬锄荒，剜肌不补眼不疮②；
先输官仓足兵食，馀粟尚可瓶中藏③。
边头将军耀威武，捷书夜报擒龙虎；近报杀退龙虎大王④。
便令壮士挽天河，不使腥膻污后土⑤。
咸池洗日当青天，汉家自有中兴年⑥；
大臣鼻息如雷吼，玉帐无忧方熟眠⑦！
①周芑字秀实，词家周邦彦的侄儿。
②用聂夷中《伤田家》里的名句：“医得眼前疮，剜却心头肉。”
③这是形容田家存粮的少。陶潜《归去来辞》序说：“瓶无储粟”；苏轼读了感慨说：“使瓶有储粟，亦甚微矣！此翁平生只于瓶中见粟也耶？”（《津逮秘书》本《东坡题跋》卷一《书渊明〈归去来兮序〉》）王庭珪暗用这个意思。但是古代所谓“瓶”和后世的“瓮”差不多，扬雄《酒箴》所谓“观瓶之居，居井之湄”的“瓶”就是“抱瓮灌园”的“瓮”；陶潜那句话等于古乐府《东门行》的“盎中无斗储”，并非指现在所谓花瓶、酒瓶那类小东西。
④龙虎大王是金兀朮手下的大将；这大约指宋高宗绍兴十年初秋岳飞大破金兵的事。也就在这一年，秦桧卖国求和，叠二连三地下了十二道金牌勒令岳飞退兵。
⑤杜甫庆祝“破敌收京”的《洗兵马》诗说：“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用！”是希望从此不再打仗。王庭珪借用他的句子而一反他的用意，希望破敌的英雄乘胜直追，把外国人扫荡出去，恢复一片干净土。
⑥相传咸池是日浴处。意思说北宋灭亡后又有南宋，也像西汉灭亡后又有东汉，好比太阳到池子里洗了个澡又高高升在天上。
⑦这两句是讽刺朝廷上的执政；王庭珪因反对秦桧卖国苟安，已在绍兴八年冬天贬斥到湖南沪溪。
移居东村作
避地东村深几许？青山窟里起炊烟。
敢嫌茅屋绝低小，净扫土林堪醉眠。
鸟不住啼天更静，花多晚发地应偏①。山中有西泉寺故基。
遥看翠竹娟娟好，犹隔西泉数亩田。
①上句可以参看六朝时王籍《入若邪溪》的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”；下句说边远地方的气候不正。
二月二日出郊
日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。
天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣①。
烟村南北黄鹂语，麦陇高低紫燕飞。
谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？
①清初潘耒的名句“过云山似褰帷出”（《遂初堂诗集》卷十《江行杂咏》）跟这一联的上句相仿佛；这一联的下句可以参看包贺的《雾马山巾子》（《北梦琐言》卷七、《全唐诗》第十二函第八册“谐谑”类三），和苏轼《新城道中》诗的“岭上晴云披絮帽”。（苏辙《栾城集》卷十三《初到绩溪》第一首，就仿哥哥的句子：“雨馀岭上云披絮。”）
