黄仁宇先生曾说,传统政治,其结构只注重上端的理想,不注重下端的实际情形,结构松脆,效率极低(《现代中国的历程》),——如果是这样的话,它能断然称为“专制”吗?
于此我倒希望发起一场关于传统政治的大讨论,在我们史学界的同仁之间,讨论中国传统政治的要害是在哪里,如果我说它并不是所谓“专制”的话,那么它到底是什么呢?——比方我们拿明朝后期(万历以后)的“那些事”来“说事儿”。
如《异词录》:宋代“国家尚有断制之力,不为士夫所劫持。至明末,欲和而不敢和,可和而无以和”……
中国革命一向所反对的是“封建专制”,并把它当作一面大旗。其实,“封建”是一回事,“专制”是另一回事,它两个是矛盾的两件事。今人所批评的多是指“封建”,——比如部门利益、垄断集团……等等,而非“专制”。
中国传统政治的要害究竟是在哪里?客官,您说呢?