话说当日武松大闹飞云浦，杀死四个鸟公人，立于桥上，怨恨冲天：“不杀得张都监，如何出得这口恨气！”入得城来径折去张都监后花园，但碰到的人，不分青红皂白，手起刀落，一概杀了。武松杀红了眼，心道：“一不做二不休，杀了一百个，也只是死。”待按住张夫人将去割头时，刀切头不入，就那月光下看时，已自都砍缺了。前前后后，一共杀死十九口男女。《水浒》描写此时武松心理着实精彩；“这口鸟气，今日方才出得松爽。”

武松一句话，道破了千百年来的一个秘密：什么造反啊，起义啊，革命啊，阶级斗争啊，人民群众推动历史前进啊，等等，无论打着什么旗帜，有着多么堂而皇之的理论，一言以蔽之，都是为出那一口鸟气。

作为统治阶级，是一定要去剥削压迫别人的，不然，就没有人愿意做这个劳什子统治阶级；作为被统治阶级，是一定要受压迫剥削的，不然，就没那么多人一门心思要钻进统治阶级的行列去。受压迫受剥削者，往往要受尽鸟气。出这口鸟气的办法有两个，一是顺着现有体制开的口子爬上去，让别人受他的鸟气。一个是杀官造反，所谓“斩木为兵揭竿为旗”就是。当然这第二种方式必须是鸟气普遍弥漫，整个社会充满武松式的复仇心理，才可以成事的。

至于那些革命理想，解放全人类之类的话，都是一时气话，鸟气冲昏了头才说的，待到鸟气出尽，当时自己受的苦楚完全忘却，便要作威作福起来，让别的人受尽鸟气，新一轮的“鸟气”循环又开始了。

当时的北宋社会，其实并不是真的民不聊生，没有吃的喝的，因此只有铤而走险一途。好汉们行走江湖，动不动就是几十碗酒，十几斤牛肉。即如阮氏三雄，《水浒》里最低层最贫穷的渔民，也能用一大桶酒，大块切十斤牛肉来款待吴用。可见，梁山义军造反，多因受不了官僚恶霸们的鸟气。

这层层积压普遍弥漫的“鸟气”，才是革命的第一动因。

当时让好汉们受尽鸟气的，最上层有高俅蔡京四大贼，中层有高廉蔡九张都监等鸟官，下层有镇关西、牛二、等毛太公等鸟人，外加陆谦张干办李虞候董超薛霸等鸟毛，这么层层叠叠下来，普天下都受他们的鸟气。这就是梁山事业兴旺的土壤。

不过武松只顾自己出那口鸟气，却有草菅人命，枉杀无辜之嫌，其行径，有点像今天的恐怖分子。死在武松刀下的这十九口，真正加害武松的只有蒋门神、张团练、张都监三人，其余的或者完全无辜，或者迫于这三人势力不得已参与迫害武松。他们中有后槽（马夫），有女使（佣妇），有丫鬟，全都是受苦受难者，都是值得同情的对象。

武松已经被这口鸟气逼得疯狂了，不分青红皂白一顿乱砍去，把刀都砍缺了。梁山从弱到强，一路攻城拔寨，固然杀了不少鸟官，出了不少鸟气，但顺便死在他们刀下的无辜百姓，肯定比贪官要多。不信，请问问李逵的两把板斧。从这个角度来看，梁山事业到底是救百姓于水火多还是害百姓杀百姓多？其他人无据可考，张献忠杀的百姓比贪官要多得多，这是确定无疑的。

我们再另外来看一个例子，看看伟大领袖列宁是如何处置沙皇的一家的。沙皇的脸被子弹射中，最先被杀死。接着被处死的有他的妻子亚历山德拉，他们的孩子：奥尔加（22岁）、塔蒂阿娜（21岁）、玛丽娅（17岁）、阿娜斯塔西娅（16岁）、阿历克谢（差一个月到14岁）。家庭医生尤金.波特金，宫女玛利亚.德米多娃，还有一个男仆与厨子,一共十一人。沙皇全家尸体都被剥光，女孩子们束身胸衣里的宝石也被拿走。士兵们烧毁了沙皇一家的衣服，又奉命把硫酸泼到死者的尸体脸上，以便让后人无法辨认。

不知那些奉命行刑的无产阶级执法人员，此时此刻是否也像武松一样出了一口鸟气，觉得无限松爽？

然而我们的依据却是：革命不是请客吃饭。或者是：死人的事是免不了的。这是无产阶级专政理论最通俗的解释。

从杀害无辜这个角度来看，地主阶级与贫下中农，有产阶级与无产阶级，反动沙皇与革命领袖列宁，武松与张都监，谁给历史留下的伤口更大？谁更应该受谴责？

历史反反复复翻云覆雨，其动因都是因为这一口鸟气。受够了鸟气的无数人，都在为武松的复仇鼓掌，为武松的滥杀无辜喝彩。

今天，鸟气也改头换面，或者说与时俱进罢，它有另一个名字，叫做戾气。