中国有句成语：童言无忌。正因为无忌，童言往往最接近真相和真理。明朝的李卓吾老先生大力弘扬“童心说”，其道理可能在此。在“皇帝的新衣”这则故事中，敢于说出皇帝没穿衣服的，就是一个小孩。本人在此再补充一个亲历的小例子：“文化大革命”的时候，我们这些刚上初中的学生都还是小小少年。当时新闻宣传有一个模式，凡是宣传某项建设成就或工作成绩，总要加上一句“这是毛泽东思想的伟大胜利”。一次政治学习时，材料上说的是我国原子弹爆炸成功，是战无不胜的毛泽东思想的伟大胜利。有同学当时提出一个问题：那美国也没有毛泽东思想，为什么原子弹比我们爆炸成功还早呢？面对这样的问题，还真令人有些不好回答。
宣传的目的，是为了说服人。说服的方法，应当是摆事实，讲道理，以理服人。因此，遵循逻辑思维的基本规律，应当是对宣传的最起码的要求。然而，我们所看到的，却往往是不讲逻辑的所谓宣传。比如，有人提出，北京奥运成功说明中国政治制度无比优越。在论者看来，奥运的成功与政治制度的优越之间有着必然的联系。如果这种推论能够成立，那么，不到5000万人口的韩国在1988年就成功举办了一届奥运会，韩国的政治制度不是也很优越吗？不难看出，奥运成功与政治制度的优越之间，并没有必然联系。论者的生拉硬扯，建立的只能是一种主观上的联系，违背了基本的逻辑常识，其说服力如何，也就可想而知了。
具体问题具体分析，是列宁提出的一项重要原则。对于中国的政治制度，也应当本着这样的原则来进行分析。分析的前提，应当是从实际出发，从事实出发，而不是从主观想象出发。中国的政治制度是用来为全中国人民服务的，而不是只为举行17天的奥运会服务的。因此，研究政治制度的优劣，就不能以奥运会是否成功为标准，而应当以全中国人民的生活幸福为标准。按照人民满意这个标准，我国的政治制度既有好的一面，同时弊端也十分明显。官员腐败的大面积发生，说明我们的制度有问题；矿难和安全事故的频发，说明我们的制度有问题；群体性事件的多发，也说明我们的制度有问题。正因为如此，中共十七大提出了“坚定不移发展社会主义民主政治，深化政治体制改革”的战略任务。为了完成好这一战略任务，我们的宣传工作理应对政治体制进行科学的、实事求是的研究，为改革提供强大的舆论支持。如果对问题不作研究，只是大唱“就是好”之类的优越性赞歌，给政治体制改革大泼冷水，这样的宣传，就不仅仅是逻辑上的问题，人们有理由发问：这样做的用意何在？
（2008年9月28日）
