本来是给我的学生讲授“谈判技巧”的内容，但是同学们急迫想知道默克尔会见达赖喇嘛 对中德关系的冲击到底有多大，所以，整堂课“不务正业”， 于“德国小姐”与“中国 先生”大家娓娓而谈。

2007年12月2日默克尔再次强调，见不见达赖喇嘛有她作主。

中德冰冻也涉及到我们的新闻界。德国歌德学院原计划在上海举办一个明镜周刊封面展览，日前中方突然通知德国方面，展览场地将不能使用。明镜周刊随即也宣布取消了一系列配套活动，其中包括 给上海大学生进行的封面设计的讲座，在上海犹太人教堂举行的关于三十年代犹太人在上海生活的讨论会，以及明镜周刊关于中国的封面报道的讲座。

明镜周刊总编辑奥斯特( Stefan Aust )称，“明镜周刊将不会允许中方来决定，明镜可以参加哪些活动，不可以参加哪些活动”。奥斯特称，“明镜周刊绝不会允许外人干涉明镜的报道内容”。

我跟我那些德国大学生说，中德冰冻最大的一个文化误区是，德国人把中国人的忍耐看成了忍让。“中国先生”温家宝先安排默克尔与著名异己人士李大同 见面并亲自谈话，再陪伴铁娘子“德国小姐”默克尔在公园里散步， 给德国人、给全世界人全新的感觉是，中国变了、中国人变了，中国人变得比以前忍让、比以前宽容。其实，中国根本没有变，中国人的忍耐力也没有变。

忍耐 (endure)是指“把感情按住不让表现。”忍耐是文化与环境的结果，是我们中国人心理状态的一部分。我们中国人口稠密，经济有压力，迫使 中国人无盘旋的余地，尤其是我们中国的家族，过去四世同堂，一大群人朝夕相处，不忍耐，行否？！所以，中国人的相互容忍是世世代代训练出来的。中国人民曾忍受暴君、虐政、无政府，种种惨痛远远超过西方人。

其实，忍让就是普世价值的宽容。忍让不同于忍耐。忍让包涵某种程度上权利的让与，忍让包括客观的容忍和主观的退让。所以，我认为，忍让就是西方人讲的宽容。

宽容，在英语里叫 tolerance，在德语里叫 Toleranz。它源自拉丁语的 tolerare，原来是“忍受或忍耐”的意思， 但更广的意义 是“养育、承受和保护”。

著名思想家拉斐尔( D.D.Raphael,1483-1520) 说：“忍让是审慎地允许或准许一个他不喜欢的事物的实践。只有当一个人有权不准许时，他才能有目的地表示容忍，即允许或准许。”

所以说，宽容是一切自由的根本。没有容忍异己的雅量，就不会承认异己可以享受自由。将错误进行到底的人很难养成宽容异己的雅量。

在基督文化里，宽容的思想主要来自慈悲和容忍的基督精神。慈悲不是出于勉强，它是像甘霖一样从天上降到尘世，它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。

宽容是指一个人虽然具有必要的权力和知识，但是对自己不赞成的行为也不进行阻止、妨碍或干涉的审慎选择。

德国著名哲学家哈贝马斯( Juergen Habermas,1929- )曾指出：“民众作为国家公民相互之间的不断包容，不仅为国家提供了新的世俗合法化源泉，而且也提供了一个以法律为中介的新的社会抽象一体化层面。”

美国布什也接见达赖喇嘛，但是美国人的做法很聪明，他们先给中国政府预告，所以中国无法过分光火。德国人不仅低估了中国人的忍耐力，而且细心的德国人却忽略中国人死爱面子的弱点。默克尔作为西方第一个首脑会晤了达赖喇嘛，而在此之前访问中国时一字未提。 爱面子的北京人 恼火， 当然可以理解。

默克尔所在的联盟党又搞了一个主张改变对中国政策的所谓“中国文件”( Chinapapier)。按照我们广东人的说法： 默克尔，你有否搞错？！

德国人误 判了中国人的忍耐力。外来的八国联军，中国人忍着耐着，内造的闭关锁国，中国人忍着耐着。 一九八九年西方各国的经济制裁，中国人忍着耐着，使得西方世界没有奏效。中国人就是靠着这忍耐力支撑住五千年的中国文化。

但是，中国人很难有忍让对方、宽容异己的雅量。 2007年11月28日中国国家总理温家宝要求德国联邦总理默克尔承认接见达赖喇嘛“是一个错误，朋友和伙伴有时也会犯错，发表不正确的言论。”温家宝说，“只要她意识到错误，并改正自己的行为，我们还是会继续把她当伙伴和朋友对待。”

同日，德国总统克勒表示他对默克尔在总理府会晤达赖喇嘛能够理解，克勒说，每个人都知道，德国在外交政策方面要保持敏感的平衡。但他又为默克尔辩护道：“联邦总理并没有偏离传统的一个中国政策。这一点中国也是知道的。”德中关系冰冻三尺有很多原因，最根本的 原因是，中国的经济发展到了一定的程度，对于德国人，中国人不用忍耐了。德国与中国的经济关系已经发生了巨大的变化。几年前，十几年前，中国是一个西方世界经济界开拓的对象，而中国积极吸引来自全世界的投资，虚心向西方学习方方面面的经验，尤其是经济方面的。现在呢？对境外来投资企业的优惠政策正在取消，中国企业开始向境外投资，且规模将越来越大。可以说，从多多拿来的阶段转入了来往均衡的、相对平等的阶段了。

现在德国企业到中国去投资的势头不减，但不用政治界再化大力气托一把了，就跟到美国、日本去投资没有什么区别。

中国的地位也发生了变化，地位之间的关系 也变了。经过最近十几年此不长彼大长的发展，中国已经不再是真正意义上的发展中国家。虽然在人均收入上还落后西方国家很多，但在总体实力上已经至少是平等的了。巨量的税收，最大的外汇储备，这些都让人觉得，现在已经不是中国需要帮助，而是它可以解决自己国内的经济问题，也有余力来帮助其他人的时候了。 2007年中国经济总量就将超出德国，2008年可能夺走德国的世界出口冠军的地位。在军事上、尖端科学方面，中国能把卫星打下来了，探月卫星也上了轨道了。这么一个地位变化，也在西方广大民众心中留下了一个深刻的印象：中国现在是伙伴兼对手，或者不是伙伴就是对手了。

曼海姆 Ipos社会研究所做了一个民意测验。受调查的1000名德国人中62％视中国为德国企业的最大竞争对手，排在第2位的美国只有24％的票数，第3位日本21％。目前只有13％的人认为印度(排在第5位)是德国企业最大竞争对手。但人们认为印度将来会成为最大竞争对手。 44％的人认为，中国和其他亚洲国家的繁荣给德国带来的主要是坏处，只有15％的人认为会带来好处。尽管有近54％的人认为，德国经济顶得住中国等亚洲国家的竞争，但毕竟也有41％的人认为顶不住。53％的德国人认为低工资是中国等亚洲门槛国家经济繁荣的主要原因。

默克尔不可能在意识形态方面180度大转弯。而中国也不会认为需要跟德国过于套近乎。反正生意归生意。中国对德国可能会采取一种不冷不热的态度。

德国联邦工业协会BDI (各领域工业协会的最高组织)主席图曼( Thumann) 日前说：“在不愉快之后，我们需要有一个建设性的对话。我相信，联邦政府会坚持以伙伴关系和互相尊敬为基础的中国政策。当然存在着人权话题，但另一方面我们也有着明确的经济利益。”

德国工业界主要考虑到中国的大项目，担心招标别受到影响，在中国的那么多投资别受牵连， 总之，经济界有求于中国的因素很多。经济关系又是千丝万缕、不可分割的。总体上看，不存在谁有求于谁的问题，或者说，双方都有求于对方。德国和中国自然都希望保持良好的经济关系，这牵涉到德国企业在中国的利益，也牵涉到中国企业在德国和欧洲的投资。

还是 那句著名的话“没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友，只有永恒的利益。”

中国人已经忍耐了五千年，就这样继续忍耐下去呗！德国人，别那么呆板，聪明点 ！