2014年9月29日，“全国国学院院长高层论坛”即第三届全国国学院长会议在湖南大学岳麓书院举行，武汉大学国学院院长郭齐勇教授应邀作主题发言。

郭院长重点讲国学学科与国学教育问题。以下为他的发言内容：

“国学”是多元一体的中华各民族的优秀传统文化。“国学”这一概念包括着多个层面，其中当然有国家、民族的文化精神，即国魂与民族精神的内涵，包含中国人的信仰方式、终极关怀与安身立命之道，以及中国人的核心价值观念或系统，还有深邃的多样化的学术与技艺的层面，有独特的知识系统。我国不同时空、不同民族、地域的丰富多彩的文化不断交流融合，其中还伴随着中外文化的碰撞、交流与融合，我们着重研究其精神文明与知识系统。

现在坊间有人说“国学是个筐，什么都往里面装”，这个说法是不正确的。国学有信仰体系、价值体系与知识体系等。在经史子集、儒释道及地域与民间文化之中，有精神内核层与文化的知识层。国学最重要的部分是经学。熊十力先生讲：“经为常道，不可不读。”中华文明的常经、常道在五经四书之中。这是国学的重中之中！十三经是古代中国宗教、政治、伦理的综合体，是君子修身与治理社会的综合体。大学国学院国学精英教育的重心是由小学（古文字训诂等）而经学，这是基础。有此基础训练，才可以传授好国学的其他丰富内容。我们应加强国学学科体系、知识体系的研究。

现在社会上有赚钱的国学、风水的国学等，泥沙俱下，鱼龙混杂。但我们坚持的是理性的研究。全国各大学现有三十几家国学院或国学研究院，这是进行正规的国学教育与研究的机构，培养社会亟需的从事国学教学与研究的人才。以敝校武汉大学为例，我们从2001年即开办了正规教育的本科生国学班，以“小班授课，经典导读”的方式，坚持了十四年，有的本科生的品质与水平，超过了硕士生。我们从2007年开始，逐渐形成了本科、硕士、博士的国学教育系统。其中，硕博士点是以交叉学科的方式增列的。现在，除敝校国学院之外，中国人民大学、复旦大学、南昌大学、郑州大学、深圳大学等高校的国学院都在培养国学本科生，也相应有硕士或博士生，而更多的国学研究院，如北大、清华的国学研究院等，都以研究为主，也在培养博士生或博士后。

有的专家说，国学太大了，怎么敢设置国学学科呢，怎么敢当国学的博导呢？其实，现在的文、史、哲也都很大，也是包罗致广，涵盖古、今、中、外的。相比较而言，能设文、史、哲学科，能当文、史、哲的博导，就可以设国学学科，当国学的博导。

我们一再讲，设置国学学科不是要取代现有的文、史、哲学科，也取代不了，只是略作一点补充而已。国学只是现行学科的补充。国学是中国文史哲的综合与交叉学科，特别是要解决现行学科体系中没有中国传统最重要的学科----经与经学的困难。西方的大学有古典学、经典诠释学，主要研究宗教经典的解释系统，而中国现行大学没有中国的最主要的经典的研究及人才培养，这是非常遗憾的。中国经典主要是人文的经典。由于传统断裂，现在各大学的中文院系已承担不起经与经学研究与传承的重任。这一任务历史地落在大学的国学学科与国学院身上。

国学教育也是有层次的。

首先有蒙童教育与国民教育。其中，国民教育（九年义务制教育）中的国学或中国优秀传统文化的教育，对一代又一代国民的文化认同、伦理共识及文化价值观、人生观的形成，对国民的人格养成、文明修养、人文教化，最为重要，应系统研究，进入体制，抓紧抓好。近三代人都未系统地接受国文与国学教育，带来的问题不少。应把最需要中小学生们掌握的中国文化基本的精神内核、做人做事之道，以循序渐进、春风化雨、潜移默化的方式，进入必修课，滋润中小学生的心田。

其次，大学的国文与国学教育，对所有科系的大学生上好《大一国文》的课，或在通识教育中让大学生读一点中国经典，也很有必要。我们十分痛心，一些智商很高的大学生留学欧美后立即皈依基督教，并大肆咒骂中国与中国文化。这是因为他们没有根，没有解决文化认同与安身立命的问题。

最后，国民的国学教育还有成人、终身教育系统的层面，要进社区、乡村、企业、机关及老龄大学等，覆盖全社会。山东的乡村儒学教育，不少城市的社区的国学教育，都有好的典型，值得推广。

而不同层次的国学教育，特别是中小学国学即中国优秀传统文化的教育需要大量的师资，这正是国学学科与国学院存在的理由。我们培育的是有理性的、正讲（而不是歪讲、俗讲）国学的师资与人才，他们接受过国学知识系统的基础训练。