10月6日，苹果教父乔布斯成了各大媒体以及成千上万人微博的主角，他的离世，掀起了世界范围的悼念潮，人们赞叹这位“狂伟人”在IT和多媒体等领域的创意，赞美他“活着就是为了改变世界”的王者之气。但除了他给世界留下了那个被咬过一口的苹果，我们还应当注意，乔布斯是一位“禅者”。正如加措活佛所说：“乔布斯是一位虔诚的佛教徒，参禅打坐是他一生最大的精神追求，并且正向地引导了他事业的成功。”

引导他前行的一直是内心的力量

高中毕业后，乔布斯选择了和斯坦福一样昂贵的大学——俄勒冈的里德学院，为此父母差不多动用了全部积蓄，为他凑齐了学费。但是乔布斯不到一年就离开了学校。因为他“不清楚为什么要花光父母的积蓄学一些自己不认为有用的东西”。之后开始选择自己感兴趣的课程，值得一提的是，他在那里接触了禅宗著作，并开始对此着迷。后来乔布斯去印度朝圣。两年后回国，和沃兹一起创办了苹果公司。从此，禅一直伴随着他。

禅宗教人关注当下，关注自己的本心，乔布斯是这一教导的优秀实践者。从少年时对电子产品的着迷到开始创业，他一直没有放弃自己的爱好。引导他前行的一直是他内心的力量。“成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。如果你还没能找到让自己热爱的事业，继续寻找，不要放弃。跟随自己的心，总有一天你会找到的。”在被他自己组建的苹果公司赶出时，乔布斯感慨“我是我所知道的唯一一个在一年中失去2.5亿美元的人”的同时，也庆幸自己“依然热爱曾经做过的事情”。

禅宗让一个人最大程度的受益，莫过于影响一个人对生活、对命运的认识，莫过于让人看清事物的真相，直接看透它的本质而不执著于纷繁的表象。离开苹果后的乔布斯，用禅者的智慧解读了这一挫折，这一解读显示出他异于常人的智慧：“成功的重担被重新起步的轻松替代，对任何事情都不再特别看重，这让我感觉如此自由，进入一生中最有创造力的阶段。接下来的五年，我创立了一个叫NeXT的公司，接着又建立了Pixar，然后与后来成为我妻子的女人相爱。Pixar出品了世界第一个电脑动画电影《玩具总动员》，现在它已经是世界最成功的动画制作工作室了。”

“一个刚愎自用的乔布斯不见了”

佛教强调和谐，身与心、个人与社会，物质与精神，都没有根本的二元对立，思维得法，和合万物，会产生一种神奇的力量。乔布斯重回苹果后，出招解决和微软的纠纷，再次体现了他的禅者风范。当时苹果已濒临破产，正在和这个行业最强大的竞争对手微软打着一场已长达十年的官司。乔布斯和盖茨交谈之后，双方达成协议：微软出资1.5亿美元给苹果，苹果终止这场官司并且在Macintosh中安装internet explora和OFFICE。乔布斯当众宣布改变“要拯救苹果，必须打败微软”的观念，开始了强强合作。这一笔钱，适时地挽救了苹果。“两刃交锋不须避，好手如同火里莲”，乔布斯此举足以证明他是一个“好手”。这一和谐的观念，也改变了乔布斯和他的合作伙伴的关系，苹果的员工发现“一个刚愎自用的乔布斯不见了，他开始变得温和”。

禅宗讲究简单。简化我们的思维，让它趋于直截；简化我们的生活，减掉世俗的观念，让思想充满新意。对乔布斯有过深入研究的周鸿祎认为，乔布斯一直在做减法，事实的确如此，乔布斯简化着自己的生活(他钟爱的黑色毛衣、体恤衫和一条蓝色牛仔裤的装扮，从来不过夜生活)，也简化着自己的产品：只生产伟大的产品。不做市场调查，也不招收顾问。从iMac、iPod、iPad到iPhone，最直观的外观、最简单的操控方式、最俘获人心的功能设计，“简单”的征服，诞生了世界各地数亿的“果粉”。

打破了思维框架，排除了种种无谓的干扰，一个自在的禅者的专注可以产生不可思议的力量，让种种看似不可能的事成为现实。这就是创新。“领袖和跟风者的区别就在于创新。创新无极限！只要敢想，没有什么不可能，立即跳出思维的框框吧！”

“我是谁”

禅宗的力量还在于让人直面生死，让人看清“我是谁”，看清人生的意义究竟在那里，如何生活才最有价值。世事无常，生命有限，乔布斯对“成为坟墓里最富有的人”不感兴趣，他关注的是一天之中是否做了有意义的事情。一位杰出的佛教大师印光法师，在自己的床头贴上一个大大的“死”字，提醒自己时刻不忘修行。与此类似，乔布斯也时刻提醒自己死亡就在眼前。“提醒自己就要死了是我遇见的最大的帮助，帮我作了生命中的大决定。因为几乎任何事——所有的荣耀、骄傲、对难堪和失败的恐惧——在死亡面前都会消隐，留下真正重要的东西。提醒自己就要死亡是我知道的最好的方法，用来避开担心失去某些东西的陷阱。你已经赤裸裸了，没有理由不听从于自己的心愿。”2004年医生告诉乔布斯还有三到六个月的活头，让他回家准备后事，但他在手术后一次又一次出现在苹果产品发布会上。乔布斯成了“乔不死”，他把这归功于佛教。

i-系列改变了世界，我们在享受苹果i-系列带来的愉悦同时，是否能够感受到产品背后那位禅者的智慧？