读水浒，很容易忽略一个人，就是那位误走妖魔的太尉洪信。
我的本职工作是税务工作，不是搞水浒研究的，只是凭直觉，我感觉施耐庵老先生塑造这位在全书中有始无终的人物应该是有其深意的，应该和西游记中诞生孙悟空的那块石头、红楼梦中的太虚幻境类似，我们的影视编导和一些研究水浒的专家学者轻易跳过这一段，是不应该的。依书上所说，就是这位洪太尉，放出了一帮天罡地煞，才导致了这些惊天动地水浒英雄故事的发生。
抛开祈禳瘟疫的迷信色彩——这一回本来就是一则寓言，如果把梁山好汉的所作所为比作飓风，那么，洪太尉就是那个引起飓风的蝴蝶，一百零八个妖魔是被当权者洪太尉放出去了，也就是说，大宋江山是在自己摧毁自己的生存基础。
仔细分析一下，这个洪太尉身上的毛病还真的不少，他是奉天子御旨前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人星夜临朝祈禳瘟疫的，但是此人的所作所为，绝对是有辱使命，如果那时兴责任追究的话，他是逃不脱干系的。
首先，这个人狂妄自大，不知深浅，不知规矩，来到龙虎山，自恃奉天子命，吆三喝四：“既然天师在山顶庵中，何不着人请将下来相见，开宣丹诏？”当被告知缺乏“志诚心”，需“斋戒沐浴”等一系列规矩，他虽然遵从了，但仍然强词夺理“俺人京师食素到此，如何心不志诚，依着你说，明日绝早上山”；其次这个人习惯了养尊处优，吃不得一点苦，心理素质极差。走了三二里多路，就脚酸腿软，怨声载道，山上的老虎和蛇更是吓得这位老伙计屁滚尿流；三是抓不住机遇，让机会白白溜走。到了山顶，天师现身，洪太尉却视而不见。四是做事不彻底，一遇见困难就打退堂鼓，虽然没完成任务，却“欲待再上山去，方才惊諕的苦，争些儿送了性命。不如下山去罢”草草收兵；四是刚愎自用，自以为是。回到上清宫，得知张天师早已先他一步去京师报到了，洪太尉就该打点行囊，赶回去向皇帝交差，可他还要游山。行至伏魔殿，非要看魔王，众道士一劝，他就拿出了杀手锏，指着道众说道：“你等不开与我看，回到朝廷，先奏你们众道士阻挡宣诏，违别圣旨，不令我见天师的罪犯；后奏你等私设此殿，假称锁镇魔王，煽惑军民百姓。把你都追了度牒，刺配远恶军州受苦。”一副流氓嘴脸，结果最后出现了穴内刮刺刺一声响亮，滚出一道黑气，直冲上半天里，空中散作百十道金光，望四面八方去了。直接导致了“一朝皇帝，夜眠不稳，昼食亡餐。直使宛子城中藏猛虎，蓼儿洼内聚飞龙”的后果。
??这位洪太尉的作为和后来的高俅、童贯、蔡京、杨戬四大奸臣比较好像并不是大奸大恶之人，但是为了满足自己的好奇心，便滥用国家给他的权力，干出超出其职权范围的恶事，置国家安危于不顾，放出将会危害社会治安的妖魔鬼怪，应该是不可原谅的。像洪太尉这类人水浒中还有许多，比如那位随杨志押送生辰纲时同去的老都管，貌似德高望重，其实丢失生辰纲他应付主要责任，更可恶的是他竟嫁祸于杨志，这类人把持朝政，兴风作浪，大宋王朝不亡才怪。
? 浏览一下各种新闻媒体，类似洪太尉的人现在仍然还有，所以，就有重新审视他的必要
