人们常常将知识分子可以分为两种：反体制的和顺从体制的。顺从体制的知识分子，以体制制定的标准为自己的唯一标准，将获得体制的认可作为终生的目标和荣耀。这类知识分子其实是大多数，通常被人们所看不起。人们尊敬的是反体制的知识分子。殊不知，反体制的知识分子也可以分为两类：唐僧式的和猪八戒式的。
有一类知识分子反体制，是无条件的、自始至终的：体制排斥他，他反体制；体制吓唬他，他反体制；体制拉拢他，他还是反体制，不管体制对他的态度如何，他对体制的态度却始终如一：抵抗和批判。这类知识分子如同唐僧，他们反的体制如同美女。不管各色美女如何恐吓或者引诱唐僧，唐僧依然坚持自己的信念不动摇。从生理上看，唐僧是一个正常的男人，这就像知识分子从肉体上讲也是有七情六欲的普通人一样，但因为有崇高的信仰和终极的追求，所以他软硬不吃。一个手无缚鸡之力的书生，硬的不吃，值得尊敬；软的不吃，更令人敬佩。大家想一想，一个人拒绝诱惑不难，难的是每天都拒绝诱惑，更难的是每天都拒绝自己真心喜欢的东西（比如女儿国国王）的诱惑。我曾无数次地设想，如果我是唐僧，面对那么多绝色美人（哪怕心里知道其中有不少是想吃我肉的妖怪）的主动献身，还能坚持多久？当温香软玉的女儿国国王双目含情，还用林志玲式的声音在我耳边轻轻地说“哥哥、哥哥、哥哥”的时候，我还会记得取经的使命和对唐王的承诺吗？我想，我不能，真的不能，打死我也不能，我完全有信心拒绝的或许是一根很昂贵的香烟，因为我根本不抽烟，所以，我是男人，唐僧是男神。现实中，像唐僧一样，坚守信念，抵抗任何诱惑的知识分子，如对诺贝尔文学奖说不的萨特，正是知识分子的楷模。
有一类知识分子反体制，是有条件的，是分时间和场合的。当体制拒绝他，不能给他带来期待的好处时，他反体制的声音比谁都响亮，可是当体制接受他，欢迎他，给他带来利益的时候，他要么不说话了，要么公开为体制唱赞歌了。这类知识分子不正是猪八戒吗？当美女对他不理不睬（主要是觉得他没有理睬的价值）的时候，他大骂美女是老鼠精、蜘蛛精、狐狸精，当美女出于调戏他的目的喊他“欧巴、欧巴”的时候，他立刻兴奋得忘记了自己姓甚名谁——他是宁愿被美女吃掉，也不愿被美女冷落啊。那么，猪八戒式的知识分子到底是反体制的还是顺从体制的？或许，我们大部分知识分子都是猪八戒式的知识分子，终生都在体制内和体制外痛苦、焦灼、人格分裂地挣扎，却未必能像猪八戒那样，幸运地修成正果。
