东海防空识别区的公布，震撼了人心，也振奋了人心，因为识别区的范畴首度明确地覆盖了钓鱼岛，是对日本右翼近来以中国为对象的种种作为的积极回应。日本右翼日益激进的外交国防政策，昭示着去思想化与肉体化的堕落，竟以推翻宪法的和平条款，作为所谓国家正常化的理想，图谋在东亚与东南亚大掀波涛。这样的堕落，值得中国自我警惕。

中国在自觉不得已而必须因应之际，也必须要以东京为鉴，防止走向肉体化的大国崛起。大国崛起的进程看似不可遏止，但非从文明深度建构不能致远，徒力不足以自行，因此无论是经济之力，或军事之力，均需要高屋建翎的思想领导，方能行之久远，乃能有方向地面对日本右翼刻意发动的恶性循环。

准此，东海国防识别区的文明提升，刻不容缓。因而需要在展现军事实力与决心的同时，掌握国防识别区对和平的意义，进而建立思想，形成文字，根据义理，挑战天下，使得国防识别区这样一个肉体性质的布建，从中国自身排他性的利益考量中升华，化解诸国卷在肉体对抗的困境。

近世的和平思想沦落不堪，和平口号震天价响，出现两种严重的悖离现象。其一是，实际上杀戮不歇，尤其发动杀人放火最严厉的那些人物，尤其喜欢侈谈和平，以至于反对他们的群体，就被指控是反对和平，因而必须以战火荼之惩之。这可以用美国屡屡入侵中东为范例。

而美国保守界的军政人物无往不利的一个原因，是因为他们杀人放火时，自以为正义，旁人死伤无算，在他们的计算中却能不值一哂。之所以能后在自己的意识中如此泯灭天性，当然就是有一种美化杀戮的思想在支撑。予以迎头痛击之道，绝对不是只靠力量就充分，某种思想上的坚强动力不可或缺。

历史上杀人最多的和平思想，非民主和平论莫属。美国军人能够在中东肆虐，摧毁古老文明，滥射老幼妇孺，却可以在卧榻前祷告上帝祈福避祸，心安理得，恰恰是遭到民主和平论之类的思想麻痹的结果。好像被美国侵略是自找的，因为他们的社会政治情况不符合美国人的愿望，他们乃以救人之名，行杀人之实。

和平悖论中其二的现象是，想要攫取好处而肆无忌惮的一方，总是警告别人不要破坏和平，以便他们在和平的掩护下，为所欲为。所以，自己只要抢先行动，就不是破坏和平。面对别人的反对，还感到委屈，觉得和平受到野蛮势力的威胁。这就是日本右翼今天的和平迷思。

这第二种的悖论是在绑架和平，日本右翼政客一方面以和平之名批判中国野蛮，另一方面又要在国内推翻和平宪法。于是，他们采取了行动，并以和平之名要求受影响的周边地区不可采取对抗。他们在自己无颜面对历史的痛苦中，一意孤行，以肉体的实力强大，想证明自己不曾战败，不曾侵略，厥为和平悖论。

面对世局杀戮动荡，文明之国岂是好战？而好战岂能恢复承平？然而，对抗之局，伊于胡底？　2000　多年前孟子答公都子问他是否好辩，此刻值得令人再思。孟子以天下治乱兴衰，暴君代作，民无所息为忧，说出千年传诵的名言：予岂好辩哉，予不得已也！

那么，同理要问，如今，文明大国不得已诉诸肉体化的东亚防空识别区，其道理在哪里？要用什么思想匡正东亚国际关系肉体化的趋势？

首先，和平必须是合乎公义的，是合宜的，否则和平的结果就是姑息养奸。其次，面对挑衅与侵略必须恃吾有以待之，不可须臾怠惰，而要“有所作为”。再其次，则须谨记前人遗训，即军事力量的展现尤其需要“韬光养晦”，不宜得意洋洋，得意忘形，故就更不宜大肆宣传，檄告天下。防空识别区的建立，实在是“予不得已也”，甚至是令自己遗憾的，愈早解除愈好的。最后得想清楚，防空识别区在和平路径图中的位置是什么？

有清楚的和平路径图，不仅是为了邀请日本、美国共同反省，或警告各方不要玩火自焚而已，更重要的是自我警惕。唯有反求诸己，扪心自问，为什么必须要与天下围堵我的恶势力抵抗周旋？与他们针锋相对？有了深刻又清晰的答案后，才可能把提升并展现国防实力的意义，放在历史的长远发展中加以认识，有如此远虑，便能不急于一时的忧患。

中国养成自己作为未来的文明大国，从和平的大立场出发，便可以看到日本和平宪法的积极意义。和平宪法早就不只是绑束日本军国主义的机制而已了，其间所曾孕育的，其实　21　世纪所不可或缺的和平精神。那是来自于世界上唯一遭受原子弹之灾的群体的自我警惕。可惜，日本右翼抹煞了和平宪法的时代意义与历史成就，钻回了盟军加诸的紧箍咒，自怨自艾。

日本战后对和平的执着与付出，是否要因为日本右翼的偏执而一夕抹煞？右翼批判国内的和平势力为自虐史观，实则是他们自己陷入自虐史观，否则岂会以历史是万劫不复的渊薮，必欲除之而后快？中国大大可以陈述且赞扬和平宪法对日本战后发展的重大贡献，毕竟日本民间在世界各地散发的反核思想，对世界各地经济发展的贡献，纵然不乏利益算计，但是总的方向与原则，是和平发展。

在东亚风云变化莫测的当下，中国思想界不可袖手旁观，不可惑于一时炫耀的大国崛起。殊不知，日本右翼诉诸肉体化的挣扎，正是思想贫乏，丧失远虑而陷于短暂目标的结果。崛起的大国必须从文明的深度自我砥砺，追求符合公义的，合宜的和平，方能摆脱因为不得已的战备，所一时带来的兴奋幻觉。

（中评社特约作者石之瑜，台湾大学政治学系教授）