据报道，百余名学者联名向国家新闻出版总署和国家语言文字委员会举报，称商务印书馆今年出版的第6版《现代汉语词典》收录“NBA”等239个西文字母开头的词语，违犯了《中华人民共和国国家通用语言文字法》、国务院《出版管理条例》等法规。实际上大部分的西文字母词都是缩略词或字母词，像NBA、GDP、CPI、WTO等。这类“词”又叫做“首字母压缩词”（acronym），虽然读出声是汉语拼音的发音，但“看起来不像汉字”，所以“不汉不英”，被当作是对汉语的污染和侵蚀。

也就在几天后，全国人大办公厅新闻局局长何绍仁在新闻发布会上说，去职的人大代表包括因病去世的“南京机电EER研究中心质量专务研究员及高级工程师孟献忠”。他使用的“EER”（Equal Error Rate，“相等错误率”）就是一个首字母压缩词。如果百名学者的举报成功，像何局长这样嘴上说说也许还没有问题，但记者报道一旦写成文字，便已可能“违法”。那么到底又该追究谁的责任呢？

像这类尴尬的事情，或者不准使用西文字母词的规定到底能否令行禁止，也许举报人并没有仔细想过。然而，在今天这个信息发达、国际文化交流频繁、教育程度普遍提高的全球化时代，以消灭文字的“形体污染”为主要目标的语言纯洁主义到底有没有必要呢？

在语言纯洁主义中，针对文字形体的排斥是比较特殊的。拉丁字母出现在方块汉字中，很是惹眼，看上去就是一个异类，因此被判定是“汉字拉丁化百年以来对汉字最严重的破坏”。其实，就算首字母压缩词对汉字是一种污染，那也是最微不足道的，如果连这个都经受不起，那汉语一定是世界上最衰弱的语言。这是因为，绝大部分的首字母压缩词都是专用名词，指称而已，对语言思维的影响甚微。如果每次使用都把专用名称刻意翻译出来，反而会使语言表达臃肿呆滞、死气沉沉。而用许多字说一个简单意思的那种罗嗦和装腔作势，恰恰是对语言的一种更大的实质污染。许多套话、空话就是这一类的污染。

有人说，汉语接受首字母压缩词就是接受英语的优越地位，“为什么《韦伯斯特英语字典》不收中文字？”中文是象形文字，就是出现在《韦伯斯特英语字典》中，又有谁能认得？现在英语中的“中文字”其实是不少的，但都是“音”（往往是从广东话，客家话或日语转入英语的发音），而不是“形”，只要google一下“英语中的中文词源词汇”（List of English words of Chinese origin）就可以看到大量的例子，如Yamen（衙門），Yin Yang（阴阳），Won ton（雲吞，餛飩），Tofu（豆腐），Tai Chi（太极），Qipao（旗袍），Mahjong（麻将）等等。

拉丁字母出现的汉语词典中，并不是什么新鲜事，所有的拼音字母不都是拉丁字母吗？1950年代初，使用的是注音符号，如ㄅ，ㄆ，ㄇ，ㄈ，ㄉ，ㄊ，ㄋ，ㄌ。这是一种以章太炎的记音字母作蓝本的汉字标音符号，1912年由中华民国教育部制定、1918年正式发布。注音符号经过百年演变，现有37个（声母21个，韵母16个），目前仍旧为台湾汉字的重要拼读工具，小学语文教育必修内容。中国大陆自1958年推行汉语拼音方案后停止使用，只在主要汉语字典工具书保留使用。在这之前，汉语字的读音都是由两个字“切”出来的，关于汉字语音切音法，“海丰轩—蒙学教育”介绍说，“‘XX切’就是‘反切’，以二字之音相切合来为另一字注音，以两字磨切快读而发出新音。简单来说，切音法的原则是：上字取声母，下字取韵母；上字辨阴阳，下字辨平仄。例如‘气’字在《广韵》的注音是‘去既切’，按上述原则我们取上字‘去’的声母，‘去’的语音符号是‘qu’，我们取声母‘q’而不要韵母‘u’。下字‘既’取韵母，‘既’的语音符号是‘ji’，我们取韵母‘i’而不要声母‘j’。上字的声母和下字的韵母合起来就成为‘qi’，我们只要再确定声调，就可以得出正确的读音。要知道‘去既切’是什么声调，我们便要用‘上字辨阴阳，下字辨平仄’的原则。上字‘去’是阴去声（第3声），即属阴声，所以‘qi’也是阴声字；下字‘既’是阴去声（第3声），即去声字，所以‘qi’也是去声字。‘去’的阴声和‘既’的去声一合，就成了阴去声，因此我们可以确定‘qi’读阴去声（第3声）。这样，我们就成功切出‘气’的读音了。”

比起古老、传统、本土的汉字语音切音法，来自西语的拉丁字母拼音不知要方便了多少。不是说还要到海外去弘扬中华文化吗？试想，拿一本汉字语音切音法的词典去教外国人汉语，国粹是国粹，但对于想学中文又不认得几个汉字的老外，他们能够方便地学习汉语吗？语言要方便，才能广泛应用，便于学习。出于虚荣的文化民族主义，放着世界通用的“x”光，NBA，WTO，GDP，PM2.5不用，非要汉语化，还要立法惩处违法者，岂不是自找麻烦，庸人自扰，吃亏的自己，人家并没有什么损失。

汉语中的外来语的首字母压缩词应该个案处理，不能设下僵硬的统一规定。有的首字母压缩词就连原来语言中的人也说不清是什么意思，又怎么翻译呢？例如iPod是美国人发明的，美国人自己也不清楚那到底是什么意思。这个i，有的说是指互联网（internet），有的说是苹果产品设计师Jonathan Ive的姓的首字母。至于pod，人们一般同意那是“便携数据库”（Portable Open Database）的意思。那么这两个部分合起来又该如何翻译呢？

世界上有多种不同的语言纯洁主义，从目的上看，有为推进语言民主的（大众语言、口语化或白话），有为统一规范的（从便于统治的“书同文、行同伦”到盛气凌人的“不说普通话的都是王八蛋”），有文化防御性的（防止外来观念入侵）。从语言层次上看，有着重于词汇的（外来词）、有关于正确拼写或书写的、有关于句法的（如汉语的欧化）、有关于发音的（针对方言读音）。无论是什么样的，基本上都有一个实用的目的。至于仅仅为了“不好看”的审美目的，为了消灭看上去“碍眼”的西语字母，甚至不惜以表达麻烦为代价的，这还是比较新鲜的。

“不英不汉”是目前反对拉丁字母首字母压缩词的主要理由，仅仅因为“不伦不类”就排斥，那是非理性的，这是一种原始古老的禁忌心理的残余。人类学家道格拉斯（Mary Douglas）在《纯洁与危险》中对此有经典的分析，古代以色列人不吃猪肉，是因为猪在他们的分类法中地位很模糊，动物分成两大类，要么是反刍的，要么是有蹄的，猪不反刍却有蹄子，这对他们的范畴分类构成了挑战，所以受到排斥。另外具有“杂交”特点的动物也是一样，如蟹类，它们和陆地动物一样有脚，但又生活在水里。再比如昆虫，也有脚，像陆地动物，但生活在空中。这些动物都不讨人喜欢，因为它们都违背了上帝创造世界时所立下的分类规则。

今天的世界正在朝着与它被创造出来的样子不同的方向变化和发展，许多“纯洁”的观念都已经被不断涌现的“不伦不类”的新事物所颠覆，语言和文化的发展离不开“杂交”，而杂交正是从容忍和接受不伦不类开始的。对语言和文化的发展来说，不伦不类早已不应该再是禁忌和排斥的正当理由。语言保护主义的“纯洁”观是一种文化封闭心态的产物，但往往又是弱势文化的一种下意识的忧虑和自我保护手段。下意识的忧虑有它自己的合理性，但它提出的是伪问题，既不能从逻辑的理由来加以防止，也无法用武断的方法来得到解决。