文强讲的牢骚和不平，对于他个人是否可信可以不论，至少他是这么认为的。而他对官员选拔制度的这种不服气，我敢肯定，在干部队伍中相当普遍。从这个意义上讲，文强表达的不满难道不是切中了时弊，值得我们深思，进而尽快改革官员选拔的游戏规则吗？只有公开公平的竞争，才能让人输了有悔无怨。
关于重庆司法局原局长文强的悔罪书，我本来是不想发表议论的，看了相关的评论，忍不住抛开这一段时间正在干的一单活，站出来说几句。
你看这些评论的标题：《文强“不升官就腐败”的混账逻辑》（中青报），《贪官悔过，不娱乐又当如何》（东早），《腐败借口，不过是徒增笑耳！》（红网），《贪官悔罪实为撒娇》（南都），或《文强“升官不成便腐败”是一种赤裸裸的政治讹诈》（南方网）……观点几乎一边倒，言论一律义正辞严。给我的感觉好像是，八府巡按审案，惊堂木一拍，断喝“不许狡辩”；又似闻三十年前批斗会场，群众举着森林般的拳头高喊“XX不投降，就叫他灭亡！”
我在这里倒不是抠法律程序，文强案并没有定谳，脸上早被烙上“贪官”的无形金印，而是觉得这些义正辞严的话太熟悉了，太正确了，太高调了，比文强的话还让我不舒服。恰如中考、高考的政治和语文科目阅卷老师，如果考生写的是正确的套话，哪怕明知他在编故事、说假话，也多少给他得分，如果他说的是真心话，但不合主流，政治不正确或道德不高尚，那就给他零分。长期的训练，使我们很多人，不论是官是民，都不习惯听真话，尽管我们一直在号召或呼吁“讲真话”。诸如“你们这些人算个屁”、“你是为党讲话还是为老百姓讲话”等所谓“雷人”的官话，众网友一听就火冒三丈，对出言不逊者大加挞伐。其实，我们应该感谢他们说出了真心话，道出了某些地方的或某种社会真相，进而分析他们何以会这么想，而且敢无所顾忌地说出口了，寻根究底有针对性地变革现实，而不应堵住他们的嘴，让这样想这样做的人都讲官话来敷衍我们糊弄我们。试问，我们到底是不满这样的现实，还是不愿面对真相，像那个不想听战败坏消息的埃及女王或花喇子模国王？
据报道，文强在悔过书中写道：十多年一直在公安局担任副局长，总觉得自己业务熟，有能力，付出的多，取得的成绩也不少；尤其是看到比自己资历短、业务又不熟悉，甚至还是自己过去“下级”甚至“下下级”的人，都提拔到与我同一级的职务，甚至更高的职务后，思想上不能正确对待，产生不满情绪，升官不成，就乱用权……对于文强心路历程的这个描述我觉得非常真切，非常符合逻辑。你要说他是“混账逻辑”，要么，你听惯了高调，当官就应当“全心全意为人民服务”，应当“立党为公，执政为民”呀!不要说古圣、洋贤，也不要说共产党人，单是从孙中山到冯玉祥，做官是为了做事之类的美言，我们就听过不少。不过，有句古训说得好：“美言不信，信言不美”。你不能把理想标准混同于现实标准。不然，用“执政为民”等标准，你怎么解释得了，为什么在中国官衙越来越豪华，“公务员”越来越吃香？要么，你用的是平民思维，说什么“不升官的人多了，大量生活在基层、工作在基层的农民、工人，一辈子连个官的影子也摸不着，按照上述逻辑……”这叫以己度人，不能设身处地站在他人的角度着想。他是官，当然按官场逻辑与官比。若说“不想当将军的士兵不是好兵”，那么，既有志从政而不想当大官一施鸿图的官员不是“好官”，也有一定道理吧？
明代思想家李贽反对假道学，在《答耿司寇》中直斥高官耿定向说：“试观公之行事，殊无异于人者，人尽如此，我亦如此，公亦如此：自朝至暮，自有知识以至今日，均之耕田而求食，买地而求种，架屋而求安，居官而求尊显……”主动辞去四品知府的李贽并非官迷，但他认为“居官而求尊显”是十分自然的，用不着巧言讳饰，定要说自己是为天下苍生。当官肯定也自应有做官的好处，否则当过美国第一夫人的希拉里费那个劲竞选干什么？当年红卫兵批刘少奇，主要批两条，一是“驯服工具论”（要鼓励造反嘛），二是“吃小亏占大便宜”（革命动机不纯嘛）。其实刘少奇就是讲了大实话，你好好为人民服务，官越做越大，享受你按级别享受“应有的”待遇，还用得着贪小利吗？
反过来说，觉得自己付出了很多，按贡献和能力应当得到提拔，却被莫明其妙地堵塞了升迁之路（也就得不到相应的地位和待遇了），心理不平衡，转而意志消沉，甚至自暴自弃，捞现钱……这不是很符合“人性”的逻辑吗？现实中，这样的官员太多了，有什么好奇怪的？
自古以来，中国的政治文化一是强调选贤授能的重要性，二是强调赏罚分明的重要性；现代政治这样两条仍然十分重要，中共中央文件讲的“四大民主”第一条就是“民主选举”，干部的选拔与任用对官员的政治思想导向作用有关键意义。而文强讲的牢骚和不平，对于他个人是否可信可以不论，至少他是这么认为的。而他对官员选拔制度的这种不服气，我敢肯定，在干部队伍中相当普遍。买官卖官案的层出无穷就是明证；领导身边的人包括秘书提拔快，“空降”干部比例越来越高，基层干部上升通道小等问题，也是中组部已提出要改变的现状；“说你行你就行，不行也行；说你不行就不行，行也不行”这样的段子肯定是出自官场中人的不平之感。
从这个意义上讲，文强表达的不满难道不是切中了时弊，值得我们深思，进而加快改革干部现行选用制度吗？
由这个文强我想到毛泽东的表弟文强，他在自传中写了他从共产党的高级干部到国民党的军统特务、将军、国民党战俘的一生。人性是多么复杂呀，社会环境和个人遭际对人的影响力绝不可低估。
2010/06/02
