走到湖边，想坐一下。找了一堆枯草，就这样坐下去了。我在农村长大，席地而坐，就地一坐，成了习惯。
这片野地，没有谷物生长，但我常常会走到这里来，它是介于城市和乡村之间的，它是最接近我心中的故乡田野模样的。
风有些大，送过来湖水的气息。风有些大，送过来树林的气息。风有些大，送过来春天的气息。是的，年到了，春天就来了。
还有一些声音，也是风送来的。远处的爆竹声，车马人喧声，鸡叫狗吠声、鸟叫声、湖水的噗噗声……
我想起了故乡四月的田野。黄的油菜花，紫的紫云英，成片成片。春风在花间奔过，蜜蜂在花间奔忙，孩子在花间奔跑。河流哗啦啦，唱着世界上最动听的歌谣。
对于年，小时候，是看见小伙伴们盼，我也跟着盼。后来长大了，我就不怎么盼过年了。我不是故意要丢掉它的。而是过着过着，就丢了。而是每到过年的时候，我就更不快乐。
身边的枯草，过不长时间，就会消失，然后长出新的嫩草。以前，我认为，枯草，死了就死了。新生的，是新的生命。
后来，我从爱人忙着的瞬间，看见他母亲的样子。我从弟弟闲谈的瞬间，看见我父亲的样子。我从儿子不经意的某个瞬间，看见他爸爸的样子。我在镜子前端详的瞬间，看见我妈妈的样子……
我惊呆了。
我觉得，生命有两种存在。一是生命本身的独立，一是生生不息的绵延。生发的青草，既是眼前的枯草，也是新生的自己。我的孩子，既是他自己，也是生命的延续。
想起纪伯伦说的那句话：他们是借你们而来，却不是从你们而来，他们虽和你们同在，却不属于你们。
这句话，我一半认同一半不认同。也或者说，在尊重生命尊重孩子的层面，我非常认同。但在关系上面，孩子和父母，没有那么干脆。孩子借着这对父母而来，要承受很多东西。父母带这个孩子来到人间，要背负很多东西。父母的苦，要落在孩子身上。孩子的怨，要落在父母身上。
这或许也是生命的代价。生命本身的因果，不会放过任何人。生命的宿命感，操纵意识非常强大。
正月初一的风，伤人。我的身体或许感受不到，但头很敏感。吹透了，疼。
此刻，我还想起了圆满和不圆满，在每一个生命里同时存在。
生命，有两种爱。一是来自上苍和自然，也就是造物主，包括时间、四季、星辰大海、土地、河流、花草树木等等。它们是圆满的大爱。这个圆满，我们通常忽略。
还有一种爱，是人间的遭遇。你的出生、你的父母、你的性格、你的运气、你努力的程度等等，决定了这个爱的成分。这是不圆满的小爱，我们通常在里面斤斤计较。
两种存在，两种爱，也是相互对应的。生命本身的独立和圆满的大爱，生生不息的绵延和不圆满的小爱。前者引导着后者，前者说服着后者：心怀慈悲，是通向幸福的唯一之路。
橘子睡在我的脚边。我说，地上湿，你坐着。只几秒钟，它又卧着了。
养育橘子这几年，对于动物，有了新的认识。把它们看作和人一样的生命，就有了对于它们的更多疼惜。
很多人家，丢掉很多食物。餐厅里，倒掉很多食物。但很多流浪猫和流浪狗，却没有东西吃。
是人太宠溺自己，还是动物本身就该如此卑贱。
就像我，对待橘子，像人一样尊重。但家里做牛肉的时候，做虾的时候，橘子很喜欢吃，我却不会多给。我还是舍不得，我还是把它看外了。
再者，我对橘子再好，它还是孑然一身，还是身不由己，还是惶惶然……
面对望着我的橘子，我为我的主动感到抱歉、愧疚。真想抱着它痛哭一场。
