我们感激这个世界，其实不需要很多。清早起来，读着一本好书，耳朵里，从楼下树林里传来阵阵秋虫唧唧。放下书本，侧耳倾听一会，心生喜悦。人一喜悦，就会感激，感激大自然的给予。

春天的时候，是欢畅的鸟叫。夏天的时候，是密集的蝉鸣。秋天，虫儿唧唧。接下来，风一阵儿比一阵儿紧，吹过树林，树叶在空中打几个璇儿，“刺喇”一声，落在地上。

闭着眼睛想想，这庄子笔下的天籁之音，多么动听。它们还很守时，季节到了，它们来了。时辰到了，它们走了。再一个季节轮回，它们又来了又走了。

总是容易忽略身边这些小小的美，一味去捕捉阔的天空，亮的星辰，高的大山，长的河流，耀眼的彩虹，斑斓的色泽。

远方，不是不好。而是得由近而远，由浅入深，不能乱套。

秩序，两个字极好。人活在秩序当中，会很愉悦。欣赏美，也要有秩序。小中见大，细中见广，慢中见快，无中生有。爱，也如此。先爱小的，身边的，再爱广阔的高远的。先爱自己，爱他人，再来爱世界。

用秩序的眼光，接纳身边一点点的美，慢慢发展成整体。你会发现，所有的事物都是包罗万象的一体，没有高低贵贱大小之分。人，也是整体的一份子。

人和事物紧密联系，事物就有了生命体征。用生命去体悟生命，懂得，体贴，心生爱意。

打着璇儿，“刺喇”一声掉在地上的树叶中间，夹杂着栾树的小红灯笼。精巧细致，大人看了，也会童性大发，捡几个揣进兜里。

史铁生的《我与地坛》，是一篇哲理性非常强的散文。我们读它的时候，如同走进自然，感受到了宏大，也体会到了幽微。

一方面觉得，是地坛，成了作者天马行空的神园，吐故纳新的密所，使他的灵魂获得了拯救，超越了身体的残疾。一方面也觉得，那个捡栾树灯笼的小女孩，也是作者获得生命密码的途径之一，松解了曾经捆绑他的枷锁。

幽微的东西，更能持久地品咂。

普鲁斯特的《追忆似水年华》里，一种气息的突然而至，让他想起姨妈家的点心“小玛徳莱娜”。那是一个黄昏，烛火摇曳，好比花儿欲谢。片刻之后，姨妈在她品尝残花枯叶香味的那杯热茶中，泡了一块点心，点心泡软后，送给他尝了一口。就是这一口，他记了一生，无数次在作品里回味。

这是一套鸿篇巨制的书，我们读的时候，却发现，他总是写着瞬间，写着细节，写着小时候妈妈每晚在他额头上的亲吻。那亲吻，会因为妈妈的心情，有时热烈，有时敷衍。

任何细小的瞬间，都关乎着宏大。我们读着那些莫名的小事，感受生命的壮阔如海。

史铁生第一次在地坛里见到小女孩时，她三岁，蹲在栾树底下捡小灯笼。陪伴她的是哥哥。时隔多年，又是一个下午，也在那棵栾树底下，史铁生又发现了那个女孩，且还感知到她的弱智。当时，有几个男孩欺负她，她的哥哥赶来了。

以后的日子，史铁生没有忘记那个女孩。我作为读者，也忘不了她。年年栾树掉小灯笼那些天，会更想她。

这样的一个生命，穿插在文学作品里，绝不是微不足道。她是生命在造像，宇宙在发声，人间的悲欣在交集。

有了这个女孩，栾树上的小灯笼格外有情。如同听小鸟叫，蝉鸣，秋虫唧唧。这些声音，从来不只是单纯的声音，而是活着的生命。小灯笼，也不只是掉落的果实，而是惆怅的情怀，感伤的岁月。

好的文学作品，就该是这样，既让我们了解人与世界的关系，也让我们了解人与人的关系。既让我们感知到宇宙高空在永恒之下的长久和瞬间，也留恋和欢喜随着季节荣枯的小草和小花。

宏阔和幽微，是一体。

我们欣赏世界，有时高瞻远瞩，有时也要鼠目寸光。有时细腻敏感，有时也要麻木迟钝。

这或许就是世界的真实，宇宙共同体。怀着这样的心意，短暂的蝉鸣，嘶哑的虫叫，欢天喜地的鸟声，摆在地上的小灯笼，妈妈的亲吻，姨妈的点心……指向着整个宇宙，领略着全方位的美。

没有浪花，不能成为海洋。没有云朵，不能成为天空。没有小小的虫鸣蝉声，不会有天地大美的感怀。

没有幽微 ，就不会有宏阔。