《陈氏书院》，没有理由不去。陈姓，我的本家。一听这名字，还未谋面，心理上就开始亲热，想起老家村口的晒书台。

先祖陈士元在京城当官，见朝政腐败，便向皇帝上书，要求整顿吏治和财政。他的这些举措招致严嵩等贪官污吏的反对，便对其进行谗言陷害。先祖陈士元不堪忍受，愤然于嘉靖二十八年辞官回乡，归隐田园。随他回乡的几大箱书籍，怕日久生虫，便选了一块高地，名曰”晒书台“。每年端午前后，搬书出来晒，是当年家乡一道胜景。

天下原本一家，何况还一个姓氏。追索到久远的久远，连接到现在的现在，这其中总会有某种交集，某种延续是说不清道不明的。

南方的夏天，雨说来就来。赶上一场大雨不说，且书院的进门大厅在维修。一进院门，就被建筑风格的大气所震撼。篷布和脚手架之下，难掩其美。没有书本的踪迹，建筑物本身成了一本布满书香镶满文字融汇百科的大书。也或者说，说它书院，说它房屋已有些亵渎。时间的沙漏之下，这里已流转成一件大型艺术珍品。进门大厅的墙上，有郭沫若先生的赋诗：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。”

我不是内行人，对造型风格、雕塑工艺和装饰技术无法进行系统阐释。只能走马观花间，心里啧啧赞叹，房子可以这样华丽。我不懂岭南人的民俗风情，那些栩栩如生的图画人物背后所承载的故事讲不出一二，只能目之所及时，心里暗暗惊叹，文化可以这样传承。飞檐翘瓦，接纳高天厚土的检阅。脉络渊源，指引一代代人前来评说。

世事是流转的。也许当初，这房子是财大气粗的象征，是各姓攀比的结果，更说不定还有人为多花了钱怨声载道，为铺张浪费耿耿于怀。但时间是公平的，万事万物都是一个整体，它会在各个时段展示事物全方位显性或隐性的价值。为此，我在心里告诫自己，受了委屈不要去解释，被人误解也不必想着去声讨。万物有它自身的变化规则，一切都不会是白受，都会在某一面水落石出，让你得所偿失。

现今，旅游景点和商业脱不了干系。高大精致的屋宇之下，有卖小工艺品的，卖刺绣的，卖书画的，卖茶叶的，卖玉器的.......恰逢周末，川流不息的人潮涌进涌出。

这其实很矛盾，人们穿行在商品之中，很容易忘了自己是来看建筑物的。但这么多人来此，不卖些商品，又仿佛是浪费了资源。如此一想时，纪伯伦那句名言浮上了眼前嘴边。“我们走得太远，以至于忘记了为什么而出发。”听到这句话的人总会若有所思，但不一定能真正把它体会在生活中。此刻，放在这里，格外妥帖。伟大的思想放之四海而皆准。既让人在高处感触，也让人在低处萦回。世界太过喧嚣，走在其中，要时刻警惕，知道自己所为何来。

美是多元的，且各取所需。喜欢欧阳修的一句词："庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。"阅读宋词，发现很多词人的字句都被一所幽深的庭院承载。庭院深深，很抒情很容情很怀旧很钟爱。中国人，该是都有这种庭院情结吧！

一直很想细细体会廊檐听雨的诗意。此刻走到这里，又逢雨落，正到廊檐底下。靠着高大的圆柱，看雨滴落下。滴在地，成一朵水花。滴在心，成一片心花。

蒋捷在《虞美人》里写道：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前，点滴到天明。”词人泥土般质朴的心，言有尽而意无穷，人生的况味在这三种听雨的过程中极尽展现。

雨还是那雨，只是时光前移，年轮镌刻，滋味有了变化。只是慢慢老去，生命将尽，心境随遇而生。这是词人穿越，升华和沉淀生命的能力。我不知道，假若蒋捷走在这里，深闺廊檐听雨的滋味在他的笔下会是哪种心境。我只知道，自己没有把生命融进自然的能力，为只能看到些浅浅的忧伤和无法表达的诗意而轻轻叹息。

逢着一场大雨。廊檐听雨，寂寥曼妙。其实是老天的眷顾，修来的福分。如此意境高远的廊檐,若没有雨滴顺着古朴的灰砖青瓦或急或缓落下，去哪里听滴答滴答声呢。

飘着雨，撑着伞，清着心，前院后院溜达。几棵大榕树，树身的吊牌写着大树的年岁，都快近两百岁了。一棵古老的树木，一座悠久的庭院，和长寿的老人一样，都是生命的福报，是无数个偶然中的偶然叠加。在一方土地上，它们彼此激励，彼此共进，共话古老的箴言。到此，又想起了先祖的晒书台。它没有书院和古树这般幸运，时间流转中，成了整个家族老人们最后的归宿地。

我是过客，无法庭院深深般走下去。可我不想离去，愿变成影子，飘荡在这古屋，窃取它饱满的诗意充实人生；或变作树上一片叶，日日去沾染古屋这颗艺术明珠所发散的光芒，让心灵接受洗礼；或化作尘埃，随着古屋一道道的门开而扑进某个角落，蘸取它被时光凝结的稳重来矫健步伐。

出得大门，雨依然在下，频频回首中告别这颗璀璨明珠。什么时候，我还能再来?