我民族以数千年文明之古国,遭际百年来现代文明之西风,慷慨赴难,发奋为雄,而有今日之成就,实属不易。
洎乎晚清,人们诋毁传统,向慕西学,在清政府专制日殷,国势日微之际,尚情有可原。然而,西方并不因中国的虔心慕化而停下殖民的脚步,中国也在向西方学习的过程中屡屡受挫、备受煎熬。今日,中国正在自己的道路上实现腾飞,奔向富强,值此,某些人仍在弃中华五千年文明如敝屣,奉西方两百年民主为圭臬,非但不智,而且健忘。
近代以来,西方人一直在向中国下战书,昔日是以鸦片、枪炮,今日是以贸易保护、民主,内容有别,目的则一:以西方的倨傲敌视中国、消解中国。可怜的是,一些人跟在西方人背后摇旗呐喊,唯西方的马首是瞻;可悲的是,这些人没有耐心弄清楚老祖宗留下来的宝贝,却在倒手西方人推销给世界的赝品。
一切外来文明优秀的东西当然要学,并使之本土化,这也是中华文明之所以博大精深的一个重要方面,但对中国人而言更重要的是,中国以世界唯一没有中断的文明,以两千年中一直领先于世界的事实,是一份多么丰厚的遗产,我们守着这样一份丰厚的遗产,不去继承,不去挖掘,不去发扬光大,岂非咄咄怪事!
西方的民主政治,有其精华,有值得取法的方面,但要中国追步西方民主,于情于势于理均不可取。
于情而言,自鸦片战争以还,新中国建立前被西方列强侵略欺凌,新中国建立后被断交封锁,改革开放以来则是利诱和谈、围堵打压兼而有之,以这样屈辱的历史、痛苦的回忆,焉能唤起中国人对西方民主的亲近之感。
于势而言,中国以数千年的文明传统,以世界五分之一爱好和平的人类,而俯就于西方数百年的民主,屈从于剑拔弩张、张扬跋扈的民族,势所不能;况且,以独树一帜的中华文明而与西方文明抗衡,不仅能给世界带来更多的精彩、更多的选择,从哲学的意义上讲,对立竞争的两种文明更利于世界的发展和进步。
于理而言,中华文明源远流长、永续不断,自有其深厚的普世价值资源,等待人们去发现、发展、发皇;西方民主在两百年中虽有可圈可点之处,但却带有更多的自发性和一定的盲目性,何况西方民主正在面临有史以来最大的危机,而不自知。
对于情的考量,多少附带着主观感性色彩,上不得大台面,倘陷溺其中,恐有错置误国之后果。
至于势的考量,要在中华民族实现伟大复兴、中国道路彪炳世界之日,才有意义,现在来谈,为时尚早。
关于理的考量,这才是本书的重点,通过中国传统政治的梳理,廓清西方现代民主的理路,希望中国人能找回老祖宗的宝贝,综合现代人的成就,为世界奉上悠久的、焕新的中华文明。出于这样的考虑,这本书看上去就有一个最大的矛盾:本书的主旨是如此宏大,而作者的能力则又如此的微弱,难与其匹。并非作者不自量力,欲肩起这样的重任,只因有中国历代先贤培植的底气,加之当代同道的臂助,戮力同心,砥砺激荡,或期有成。
这本书欢迎批评,尤其是那些说理的、有针对性的批评。不同观点的碰撞,定能催生璀璨的思想之花,结出繁盛的文明之果。纵使有恶意中伤、詈言相向,只要有利于中华民族的伟大复兴,“虽千万人吾往矣”。
