丁酉岁初，恰逢国家“一带一路”政策如火如荼开展进行时，沈文凡教授《杜甫韵文韩国汉诗接受文献缉考》书成付梓（吉林大学出版社2017年2月出版）。兹书缉录韩国中世、近世、近代时期汉诗接受杜甫创作之原始稀见文献。是书广搜博徵，校阅缉考，凡录诗人五百余，诗作近四千，今成稿煌煌八十五万字，乃杜甫韵文韩国汉诗接受文献缉考与研究之巨著！

是书之体例，按“以诗系人，以人系时”之形式，将韩国历史中、近世、近代时期（公元918年-1945年）数百年间效杜之诗人诗作依年编次，并一一标列诗人生卒年份及诗歌体裁、选集出处。

其内容与取材，则以《韩国文集丛刊》为底本，且是作者近二十载辗转于各地散缉零搜与集中搜集之总汇集。总览兹编收录韩国诗人接受杜诗之范型，其涉猎了用杜韵、次杜韵、依杜韵、效杜仿杜、赋得杜诗、以杜诗为韵、以杜句分韵等多种形式。不仅涉及到杜甫不同人生阶段之众多名篇名句，而且还有杜甫《曲江三首》《诸将五首》《秋兴八首》等组诗名篇，书中所列之诗例亦不胜枚举。据粗略统计，相关篇目已不下百余。另有诸多以杜诗名句如“公来雪山重，公去雪山轻”（《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》）、“庭前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘”（《叹庭前甘菊花》）等分韵为诗者，皆足以反映杜公之韵文在异域韩国接受之盛况。

就体裁而言，据是书所录，可见韩国诗人效仿杜甫，对于五言七言，古体律体，一并长篇排律、组诗、集句等诸诗体皆有尝试。作者更设附录，收录序、跋、书、赞等韩国诗人效杜之非韵文部分。

就题材而言，依作者统计，所占比例较多的概有：“效拟杜甫之节令诗”，“效拟杜之赠酬诗”，“或因览观风光名胜，行游记文效杜诗，用杜韵者……或因旅居异乡，亲友相隔，苦寂无依，念亲思归，用杜诗韵抒怀者……或因韶光流转，慨叹逝者如斯，效杜名句，抒发生命哲思者……或经事感于所遇，心绪系之，效拟杜甫之感遇述怀诗”。字里行间，韩国诗人自将其平生哀乐甘苦，一一托付于效杜之句。如此，不难见得韩国诸诗人对于杜甫诗句中超乎于形式之外，所历境遇，所述思想情怀等更为深切之认同。一如著者所言：“如此，则不仅成全其为崭新之艺术创造，更牵系出种种‘于我心有戚戚焉’之情感共鸣。接受承传如此，且见杜公之英灵千载不没”。是书资料翔实，搜爬细致，用心精密，分类合理，独绝高瞻。如灵石蕴玉，品味回环，其光华愈显。概列如下：

一者全面而系统之原始文献缉录，且为唐诗接受史领域中之新材料首呈。作者于繁浩之古典文献中一一搜爬剔抉，审慎校对，既清晰直观地展示出韩国文人对杜甫诗歌之接受情况，亦将时代、人物、诗篇、诗体、诗韵等梳理结合，从而完成从文献学到文学研究之自然过度。

二者域外视角。此书将唐诗接受史研究之视野放于中国域外，通过翔实全面之文献罗列缉考，客观呈现了他者（韩国文化圈）眼中中国传统文化之面貌。不仅使读者能顺此厘清韩国汉诗接受杜公韵文其源所自，于我国传统文化自身而言，又可如镜观烛照，更多角度地进行自我审视。更广大之范围内，更可显露唐代文化在亚洲汉语文化圈中之与地位与影响，于中华民族之文化自信之提升与唤醒，功莫大焉。

三者“创作接受”新方法之实践。此为作者在接受史研究领域首次提倡，并一以贯之的研究理路。其提倡从文本出发，以原典为中心上下求索，深入作品而不空谈理论。使研究之视野与成果能够真正回归到文学本位上来，超越外围之理论阐释，真正由内在生发，并通过最原始的文献资料之积累，自然呈现出最切实准确之结论。上述实可概括为新材料、新视野、新观点之开拓与运用。后之学者，自可按图索骥，咀其英华，漱其芳润，进行相关研究时，必有取之逢源，用之无匮之乐矣。吾国之传统文化，亦将在本土与境外传播接受、交流融合之过程中，滋荣溉世界艺圃文林。

作者简介：吴怀东，安徽大学文学院教授，博士生导师；徐婉琦，吉林大学文学院硕士研究生。

原载《陕西理工大学学报》2017年4期