最近网上多次爆出学校在风雪（雨）中组织学生列队迎接地方领导的新闻，据说：1月2日，湖南桃源县第五中学恢复挂牌，该校学生在校长的安排下，站在风雪之中迎接参加庆典的领导，长达3个多小时。孩子们手拿花环，不停地喊“欢迎，欢迎，热烈欢迎”，之后又被安排到操场，坐在满是冰渣的凳子上，听领导讲话。有的学生因此被冻病，高烧不止，网上有学生站在风雪中举花欢迎的图片。又有黔城完小上千名小学生冒雨迎接领导检查的帖子。这些都反映了一个现实：中国的青少年要在组织的安排下，从小接受对“领导”恭敬服从的教育。无论在风中，在雨中，在炎炎烈日下，你都要老老实实站在队伍里，对“领导”投去敬畏的目光，高呼“欢迎”的口号，表达你的忠诚，并自觉意识到自己的渺小和卑贱。这样“奴化教育”的形式在中国习以为常，笔者本人自小就参加过多次这样的活动，它的目的在于培养忠顺的国民和没有人格的奴才，并强化官本位意识，彰显官贵民贱的思想。应该说，这种教育是成功的。

但是在一百多年前，年仅十六岁的少年梁启超却为这个，坚决不入有列队迎接地方官制度的“广雅书院”，这也是一个异数。当时（1885年）的广州有五个“最高学府”，称为“大书院”，它们是：学海堂、菊坡精舍、粤秀书院、粤华书院、广雅书院。书院首席教授称为山长，别看仅仅是个“教授”，在重教尊师的年代，这山长的地位却很高，“地方督抚到任必先往拜之”。你看，在大清国的时代，地方大员倒任竟先去拜望教书先生。如今，经过多年对知识分子羞辱性的政治运动（竟然宣称“知识越多越反动”），没有人再把知识和知识人当人看了，文革时是“臭老九”，名列“地富反坏右”和流氓之后，如今呢？地位和社会待遇也远在“官员”之下。当然，这种摧残知识和知识人的结果，知识分子的心理也越来越犬儒化、奴才化。见了官员低眉顺眼，一脸谄笑，背后或许在同类前也小骂两句，但对于官员的荣耀和享受却又妒又羡，恨不能一时钻进官员的行列里去。中国不但在实质上而且在民族心理上都成为了一个官本位的社会：如鲁迅所言：奴隶主、以鸣鞭为业的奴隶总管和奴隶构成了中国社会，比任何一个封建王朝都厉害。只要听听“我爸是李刚”的叫嚣就明白老百姓处在一个什么地位上。

但梁启超的时代还不是这样，那时候我们还没有“大救星”，也没有一声炮响，给我们送来什么主义，中国特色也没有形成。那时读书人叫“士”，从老祖宗传下来的精神还没有批倒斗臭，士最讲的是气节，这气节是从孟子那里来的，归结起来三句话：“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。”读书人对富人、贵人、强权者、甚至是高压迫害完全不放在眼里，为了理想和人格甘愿“舍生取义”，决不苟且偷生。只要看看明清易代之际多少读书人宁可困厄荒村，决不应朝廷之召出来做官就看出“气节”怎样型塑了知识人的人格气质！梁启超时年十六岁，读的是古圣贤之书（据说有很多糟粕），已经成为一个“小士”，颇有忧国忧民以天下为己任之志，读书人的气节已深入骨髓，决不做苟且违心之事。更不想在官员面前做低首下心的奴才。当时他已入学海堂成正式学生，和两个同学商量要进“广雅书院”继续深造，但终于放弃了。梁先生公子梁思成先生给丁文江信中写道：“先严在学海堂不久，后与谭仲鸾及梁伯尹拟入广雅书院，因其制度于地方长官来院时，全体学生须在门前站班迎接，故不入。”壮哉梁公！因为站班迎接长官，坚决不进这鬼学校，少年气节，士子心性，虽历百年，犹令人仰慕也！慨叹之余，放眼四顾，我华夏神州，再无梁启超也！

可是真出来个梁启超如何？怕是在“我爸是李刚”的世界，你无处读书，因为你找不到敢不站班迎接地方长官的学校！

2011年1月15日