百度新闻报道说：“以监督公车私用而出名的”广州低保户区伯区少坤，近日引发社会广泛关注，根据长沙市公安局官方微博及网友贴出的《长沙市公安局天心分局公安行政处罚决定书》，3月26日晚23时许查获嫖娼的区少坤及冼某，区伯、冼某及两女子被处以行政拘留5日处罚。

3月30日下午，“长沙凌杰07”等三位网友去长沙市看守所探望了“广州区伯”，“长沙凌杰07”发布微博称，三位朋友轮流和区伯通话，“区伯坚决否认嫖娼，称嫖娼是根本没有的事。”

嫖娼的事被公布，已经不是一起。前有李庄在重庆被嫖娼，中有薛蛮子嫖娼上央视，后有演员黄海波嫖娼被迫出走美国。嫖娼引发的公共事件还真是不少，相信以后会越来越多。只是中国有娼妓，就必然有嫖娼，这种事，如果没有毛泽东时代彻底打击嫖娼的本事，那还是根绝不了。何况，即使在毛泽东时代，也并没有完全根绝，形式上的嫖娼没有了，内容上的嫖娼仍然存在。

食色性也，人性这种东西，很难根除，对人性这种东西，只能疏导。对此，有人建议对嫖娼非罪化，这倒也不失为一个好的招数。只要人类不自我毁灭，只要没有外来物种把人类消灭，只要不把中国男人变成太监，只要人类还要继续繁衍，性的存在也就决定了嫖娼的存在。再说，中国在进入现代化、城镇化的过程中，大量的社会问题出现，很多人的性如果不能得到一定程度的满足，势必引起与性有关的各种社会问题。两害相权取其轻，也得被迫默认这种情况的存在。这是人类的不幸，也是人性的释放。

那些道德伪君子们可能接受不了，也可能他们是道德真君子。无论是道德伪君子还是道得真君子，都得基于人性去考虑问题。社会问题，如果不从人性出发，而只是道德出发，固然能占领道德阵地，即使暂时步步为赢，长久看也必然会全线失守，除非他们已经失去了人性，除非他们变成了机器人。

能把嫖娼引入公共事件，没有公权力的参与，还真是困难。每天都会有嫖娼，每天的嫖娼也不是能抓得完了，且不说警力不够，就是有眼睛雪亮的群众也是不多。中国人，基本上不爱管别人的闲事，何况，这种闲事，又不能获得什么好处。如果举报嫖娼有奖，那么冲上来举报的人肯定也是多了，无利不起早嘛。现在想发动群众，那也就是一个难字了得。如果没有利，发动群众，把嫖娼推向群众的举报大海，这种大海也是没有水的大海。

现在，网民们在微博、微信、博客等自媒体对区伯嫖娼一事讨论极为热烈。态度几乎是一边倒，即支持区伯。支持区伯倒不是支持其嫖娼，质疑公权力是否存在滥用。一个低保户，在长沙花了1200元嫖娼，当地警察为什么这么快就知道?被抓之后为什么滥用公力随意公布区伯的隐私?

这件事，就是《新京报》也看不下去了，对此质疑道：无论从摆脱“报复性执法”嫌疑，还是从人性化执法角度，被处罚人的隐私都不宜被公开。“区伯嫖娼”的这份行政处罚决定书，到底是从何种渠道流传出来?这其中有没有执法漏洞，都值得相关部门好好调查。

公安局说区伯嫖娼，区伯说没有，到底谁说的是真话，谁说的是假话，那得由事实来求证，必须要找到关键的证人，那就是那个妓女。说那个妓女似乎不太好，那就说性工作者吧。问题这个性工作者是谁呢?总得出来露个面才好。如果没有证人，仅靠双方的各执一词，都是片面的，都是不足信的。区伯总不能对着空气说嫖娼，说空气是性工作者吧。如果真是空气，那么每一个人都是嫖娼人。只是这么荒唐的结论能够推出来，也是可笑至极的事。

如果真是公权力滥用，如果区伯没有嫖娼，那么以区伯嫖娼的名义抓人，对区伯污名化，这是违背公权力伦理的。当地警方就成了公妓，区伯嫖了当在警方的娼，果如此，当地警方真是没脸见人了。