对于求学问道的青年而言，错过身边的贤士，实为人生一大憾事！数年前过苏州，而未见南怀瑾先生成为我的一件憾事。而今旅居昆明，却未能见苏策先生又是一件憾事。遗憾中的一点慰藉就是有幸参加了苏策先生逝世一周年的缅怀会。在会上，能够聆听其友人述说中的苏策；在光碟中，能够领略大时代中的苏策；在其著作中，能够窥探文字里的苏策。从而使得苏策的形象逐渐被勾画出来，进入我的视域。
通过时代、著作与亲友的述说，苏策精神愈来愈清晰，也愈来愈令人肃然起敬。这种精神就是：铁肩担道义，妙手著文章。融军人精神、文人风采与知识分子品格于一体。
铁肩担道义：保家卫国的军人精神
上世纪初，对于中华民族来说，实是祸不单行，灾难不断。清王朝末日来临，外敌入侵，各种主义丛生，内乱不息，军阀混战。后又遭日军进犯，制造了震惊中外的“卢沟桥事变”，法西斯战争祸及数十亿人民。
而此时，年仅16岁的苏策，弃笔从戎，投身革命，加入山西青年抗战决死队。从此开始漫长的军旅生涯，肩负着“天下兴亡，匹夫有责”的时代重任。
随着战火的考验，苏策寻到了自己的主义，那就是共产主义，一个美好的社会图景。为此，他甘愿付出一切。1940年，他加入了中国共产党，成为一名党员战士。在战争中，成长为一名军官。
从少年到青年，近二十年时间，苏策先生转战南北，不但从事宣传工作，还参加了上党、渡江等战役。因其在抗日战争与解放战争中的优秀表现，曾获三级独立自由勋章和三级解放勋章。1988年荣获中央军委颁发二级红星功勋章。军衔至正军级。
新中国成立后，苏策随陈赓大将二野军为解放大西南而入驻云南。从此扎根云南，为边疆的安定与云南文艺的繁荣做出了重要的贡献。
这种铁肩担道义的精神在苏策的军旅生涯中展现得淋漓尽致，为了保家卫国，为了人民的幸福生活，不惜个人安危，而成为一名优秀的战士，一名优秀的军官。
妙手著文章：谱写华章的文人风采
由于苏策先生的传记与创作年谱都尚未出版，笔者无法确定其创作始于何时。然而从其亲友们的回忆中可知，早年苏策就非常喜爱文学，读书期间就开始创作，上世纪四十年代开始发表作品。
也许是因其爱好文学，并且具有较好的功底，故而从军后，长期担任宣传工作。曾任抗战决死队第一纵队宣传科干事、宣传队艺术教员，晋冀鲁豫军区纵队政治部第四兵团政治部宣传科科长。解放后任云南军区文化部副部长，西藏军区文化部长，昆明军区政治部文化部副部长兼创作组长。
在那样一个主权即将沦丧，民族危亡的时刻，仁人志士以各自的方式捍卫民族尊严。因而随之诞生了一大批爱国爱民的无产阶级艺术家。他们用文学艺术作品唤醒国人的民族意识、鼓舞国人的斗志、振奋国人的信心，从而实现民族团结，驱除入侵的外敌。他们歌颂英雄，弘扬正能量，引领国人走上伟大的无产阶级革命的道路，推翻腐朽的政权，建立新中国。他们用作品记录着一个民族艰难的心路历程，使那些可歌可泣的事迹不随时光流逝，永远警醒着国人，永远激励着后人。而苏策先生就是这样的一位无产阶级艺术家。
在抗日战争和解放战争中，苏策就发表了许多鼓舞人心，令人斗志昂扬的优秀文学作品。1949年，苏策加入了中国作家协会。在保卫边疆作战时，年近六旬的苏策仍亲临前线，带着军旅作家们穿越炮火，到前线采访报道，撰写了很多纪实性报告文学。
而其创作高峰则是在文革之后，苏先生迎来自己的文学春天。先生不惧年事已高，仍潜心创作，成果丰硕。他一生出版了四百余万字的文学作品。主要有：长篇小说《远山在落雪》，长篇传记文学《名将之鹰》《陈赓传》，中篇小说《红河波浪》，中篇小说集《千言万语》，短篇小说集《生与死》《同犯》《雀儿山的朝阳》《微笑》，短篇小说选集《冤家路窄》，散文集《满山红樱花》《在怒江激流上》等。其作品曾获军队、地方等各类奖十余次。
当战火的血腥与痛苦被歌舞的快乐所遮蔽时，后来者还有几人能够想象先烈们的惨状和无畏的精神？战争的轻与重，我们又知晓几分？战争的真义，我们能够领悟吗？沉陷于现代生活的各种诱惑之中，很多人已经丧失了忧患意识，淡忘了先烈革命的真义。
因而像苏策先生这样的军旅作家就尤为宝贵。他们通过纪实性的文学作品，勾画出战争的恶，阐释战争的真义，那就是和平与幸福。战争是为了不战，战争是为了人类的和平，战争是为了保护人们的幸福生活。在和平年代，我们依然要保持警醒，防止人们的幸福生活被好战分子破坏。我们要铭记那些先烈，他们的肉身虽然已经远去，但是他们的精神却依然在场。而能够使这些仁人志士缺席却又在场的，正是像苏策这样的作家。是他们的妙手留住了这些不朽的精神。他们所著的华章，不仅彰显了英烈精神，也彰显了文人的本色与风采。
仗义而直言：不朽的知识分子品格
苏策先生已经逝世一周年了，而这场缅怀会却依然悲戚。思念、感恩和余悲在其亲友们的言行中不断奔流。从老司令到卫兵，从爱人到友人，这些人描绘出一个不大为人知的苏策。
除了卓越的军功与文绩外，苏策先生还不断为云南文学艺术的繁荣与发展做出了重要的贡献。他是云南文联最早的创始人之一，曾任云南省作家协会副主席，云南省当代文学研究会第一任会长。并且不断发掘和培养青年艺术家。培养了白桦、兰芒、高平、林予等多位作家，还培养了梅肖青和钟开天等书画家。
而一位电视台的工作者则述说了苏策先生的正直、敢言与惜才的知识分子本色。述说者少时是军队的一名文艺兵，爱好文学创作，曾有反映战争的作品获得了全国性的奖励，却没想到因此而触怒了军区某些领导，转业时被安排去某供销社卖核桃。他不服从这样的安排，便去找领导调换，找遍了各路领导都无人搭理，最后找到了苏部长。没想到苏部长惜其才，亲自带他去省委宣传部找领导调换工作，几经周折，终于如愿以偿。
还有与会者说苏策不管何时何地都敢于仗义执言，不畏权贵，只论是非；不顾亲疏，只论对错。因而文革时，被错判为反革命者。他不顾自己的处境，却为他人鸣不平。他对时事与大事件直言不讳，不在乎个人安危，而要去纠时代的错。他就是这样舍生忘死地续写着不朽的知识分子品格。
缺席的在场者
随着对苏策其人其事其文的深入了解，我逐渐意识到自己的人生又多了一件憾事，那就是未能与之相见。希望通过对其作品、传略和亲友的了解，能够领略苏策先生的风采，能够明白其博大的情怀，能够彰显其不朽的精神。
苏策先生漫长的一生，身经百战，目睹国家民族的危难，亲历战火与血腥、苦难与坎坷、彷徨与绝望，然而这些都一一被战胜。在民族危难时觉醒，铁肩担道义，用枪去呈现铁血男儿本色，誓死保家卫国，刻画出铁骨铮铮的军人精神。在战火中与晚年笔耕不辍，妙笔著文章，用笔去展现文人风采，一支妙笔把那些远去的背影留下，把那些传奇的故事录下，把那些不朽的精神传递。在辉煌时刻，虽赋闲在家，却仍仗义执言，惜才爱才，不断育才，为祖国的文艺繁荣与发展竭尽所能。
随着这“最后一位红军作家”的仙逝，那些战火中的英烈们都成为了缺席者，他们的肉身都化为尘土，逐渐淡出人们的记忆。还好，这些军旅作家们，尽管未能留住那个时代的全景，但却为我们的民族勾勒出那个时代的伟大与不朽。把那些缺席者的英魂保存下来，使他们成为永恒的缺席在场者。而这种貌似平凡的工作，却是伟大的，军旅作家们因其铁肩所担的道义和妙笔所著的华章，就是不朽的，就是传奇的。苏策虽被誉为“军宝”，但岂是这一词所能承载，他不仅是“军宝”，还是我们民族的魂，延续着中华民族仁人志士的精神。
如今，他的肉身虽然已经离开人世，但是他的精神却依然在场。与那些伟大的英烈们一样，他也是一个缺席的在场者，并且恒久在场，永远激励着一个民族！
