文风是党性党风的体现，关系党的先进性和纯洁性，关系党的执政能力，关系党的形象和事业的兴衰成败。目前，我们在文风上确实存在一些亟待解决的问题，最突出的就是形式主义，华而不实。有的文章假话、大话、空话、套话连篇累牍，文字很长却了无新意，甚至观点都比较模糊，不知所云;有的照抄照搬，东拼西凑，词藻华丽，但缺乏真知灼见，不会联系实际提出问题，解决问题，于事无补;有的不熟悉群众情况，不懂和不会运用群众语言，文章不鲜明、不生动;有的故弄玄虚，胡编乱造，实质是新的党八股、洋八股，为害甚烈，令人生厌。如此种种，严重损害党的形象，危害党的事业，影响党群关系，污染社会风气，绝不可等闲视之。我们要高度重视文风问题，反对一切不良文风，树立马克思主义的文风。
端正文风要从领导机关、领导干部做起。上行下效，表率作用是非常重要的。讲话、写文章要亲自动手，精益求精。务必主题鲜明，表述准确，文字精练，语言鲜活生动。每成一文必反复推敲，每用一语必千锤百炼，不可草率，轻薄为文。大力倡导求真戒假、求实戒空、求短戒长、求新戒旧、求活戒死的风气，令人耳目—新，爱听爱看，受到教育和鼓舞。
讲话、写文章政治观点要鲜明，特别是在重大是非问题上，提倡什么，反对什么，要毫不含糊。现在，有人讲话、写文章否定马克思列宁主义、毛泽东思想，否定党的历史，否定中国特色社会主义道路，否定改革开放。这是事关举什么旗、走什么路的重大问题，必须理直气壮地予以批驳，决不能“绕着走”、“和稀泥”、当“和事佬”。要摆事实、讲道理，以理服人，错就是错，对就是对，不能含糊其辞。这是当前端正文风的一个重要方面。
要广泛学习，掌握多方面的知识。“读书破万卷，下笔如有神”。要想写出好文章，必须多读书、好读书、读好书，这是一个不言而喻的道理。“巧妇难为无米之炊”。理论修养不高，知识水平很低，对事物的历史和现状一知半解，写文章、作报告必然捉襟见肘，勉强成文，也一定是“假、大、空”。首先要学好基本理论。中国革命、建设和改革事业不断取得一个又一个胜利，加强全党马克思主义理论武装是最根本的保证。现在干部学习也存在一些问题。一份典型调查报告说：县以上干部通读过《共产党宣言》的占52.4%，读过《实践论》、《矛盾论》的占69.7%。论成绩，这是几年来在干部教育上的一大进步;论不足，从47.6%和30.3%的领导干部没有读过这几本经典著作来说，就是一个很大的问题，说明对党员干部的理论学习还要下大力气去抓，抓出实效。当前，重点要学好十八大精神和科学发展观。除了学习基本理论，还要广泛学习国史、党史、文学、科学和世界知识，学习语法、修辞、逻辑等等。担负领导工作的同志不可能做到“事事通”，但应尽可能做到知识面宽广一些，这样就能站得高、看得远，胸中有全局。
要敢于站在群众的立场上，为人民群众说话。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。”我们党的宗旨是全心全意为人民服务。我们讲话、写文章要代表人民群众的利益，“热烈地主张着所是”，“热烈地攻击着所非”，赞成什么、反对什么，歌颂什么、批判什么，爱什么、恨什么，必须清清楚楚，明明白白。文章、讲话有了这样鲜明的风格，人民群众怎么会不热烈欢迎呢?要学会群众语言，写深入浅出的文章。群众是创造历史的动力，也是创造鲜活语言的大师。要想讲话、文章引人入胜，就必须深入实践，放下架子向群众学习。有的文章、讲话引经据典，调子很高，但内容空洞，脱离实际，群众不爱看、不爱听，这些文章、讲话没有生命力，写了等于没写，说了等于白说。还要善于写短文、讲短话。中国几千年历史积累了丰厚的文化遗产，诸子百家的书，唐诗、宋词，流传千古，代代传诵，哪有很长的呢?周敦颐的《爱莲说》只有119个字，其中“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，脍炙人口，成为千古绝唱。毛主席的许多文章虽是短文，但其中蕴含的道理，深刻的教育意义，是很多洋洋洒洒的大块文章所不及的。当然，文章、讲话的好坏同长短没有必然的联系。该长就长，能短则短。我们反对的是无病呻吟，三言两语能讲清楚的事，千、八百字能说明的道理，为什么非要长篇大论呢?还要讲自己的话，讲自己的思想。大段摘录领袖人物的话，乍一看思想性、理论性很强，实际上只是一个“文抄公”，没有新意，引不起读者的兴趣。毛主席读了很多书，但却不是到处引用别人的东西，而是经过自己的思考，去伪存真、去粗取精，说的都是自己的话，在实践中形成了中国化的马克思主义——毛泽东思想。
加强调查研究是端正文风的基础和前提。文贵务实，好的讲话、文章必须言之有物。有的人对实际情况了解不深，对人民群众所思所盼捉摸不透，讲话、文章“一大二空”，“为赋新词强说愁”，干巴巴地说教，不触及生活，不触及思想，通篇是“正确的废话”。之所以如此，一个重要原因是言之无物。摆脱这个困境，办法只有一条，就是加强调查研究。只有吃透实际情况，经过由此及彼、由表及里的加工制作，才可能形成真知灼见。
文风也反映人品。白居易在一首诗中说：言者志之苗，行者文之根，所以读君诗，亦知君为人。文章、讲话是一个人综合素质的反映，道德人品、情趣爱好对一个人的文风也有影响。我们要努力培养无产阶级的道德情操，塑造真善美的人格，成为一个品格高尚的人。这是文章、讲话以外的功夫，需要我们更为艰苦的努力。我们要按照中央的要求，作出实实在在的努力，取得实实在在的进步。
