很多中国人不愿意面对的一个现实就是中国的现状无论怎么改，短时间之内是很难改观的，甚至前一阶段还险些倒退回去，政治局势风起云涌，很不稳定。希望有能力出来的人用这种方式来保护自己，当有条件的时候，时机成熟的时候再回去效力，即便是再过几代人，这些出来的人依然和这个国家脱不了干系。

据网上爆料，李连杰曾在私下里谈及移民的时候表示：“我当年选择移民新加坡的原因不是我不爱国，我在移民前也纠结了好长时间！讲真话就是我对国内的现状很不满意，你们可以骂我，可以不理解我！但我选择移民我不会后悔，无论生活在任何国家我永远是炎黄子孙。”非常喜欢讲真话的李连杰。

我觉得移民是对于这些成功人士的保护，是对我们中华民族精华的保护，一个人只有妥善地保护好自己，才可以有能力帮助别人。移民出来并不是就一定不爱国，当然你觉得这些人爱与不爱其实已经无关紧要了，倒是那些打着爱国旗号去糟蹋中国的人最可怕。

移民出去的人不一定都是中华民族的精华，其中必有精华；留在国内的人更不能说是糟粕，依然有同样比例的精华。去与留完全取决于每个人的情况，但有一点是肯定的，那就是移民使中华民族的那一部分精华不被中国的现有环境所磨灭。从当年的杨振宁到今天的李连杰，耗在国内会受到很多限制，在外面成功了才能更好地为祖国服务。

记得当年汶川地震时，范美忠逃跑的事件曾经引起了整个社会的争论，庆幸的是他现在还活着，而那个用自己的身体保护孩子的老师早已成了冤魂，她身下的孩子一个也不剩地也全死了。一个非常简单的道理很多中国人不愿意承认，那就是如果有本事托住天花板的话谁还会跑？在特定的情况下，逃跑是保护自己最好的办法。

假如是一块黑板倒下来，你明明有办法用手托住的情况下却逃跑，那的确需要受到谴责。但中国的文化里面就有如此荒唐的糟粕——千百年来存在那么一个特别没有人性的逻辑，为了忠诚，要穷一起穷，要死一起死。

在中国，投降和逃跑都是可耻的表现。正因为如此，历史上往往是那些民族的精华变成忠烈，征战沙场，革马裹尸，保的是那些昏庸无能的皇帝。想想看你有没有这种逻辑，至少就我听到很多人质问我，你劝这些有本事的人出国，那我们怎么办？中国谁来建设？想想孙中山，再想想邓小平，这不用我多说了吧。

在中国这块土地上立的碑不少，但勇士的DNA却中断了。看一些书上说中国北方人有蒙古人的血统，现在中国人哪里还找得到一点当年忽必烈和成吉思汗的勇猛，流着成吉思汗血液的人早埋土里了，这是被中国的文化传统给逼死的。渐渐现代的人开始明白了，宣传那些没有人性逻辑的人才最可耻。

勇猛，还要讲究策略，保护自己是有头脑的那种勇猛。当年孙中山不但出了国，还加入了美国籍，亏得是这样，不然早就推出午门斩首了。

如今的社会需要有思想的人，需要有创新，需要有独立见解，那么这些人在中国这个环境下，基本上彻底给废了。熟喑潜规则的人活得挺滋润，溜须拍马的人活得挺滋润，投机取巧、违法乱纪、钻空子、走关系的人活得挺滋润。最糟糕的是说谎话的人活得挺滋润。

为什么说移民起到了保护作用？大家明明看到大部分移民的人本来在国内混得相当不错，往往是这些混得不错的人才有能力逃跑，因为接收的国家也看到了这一点，大部分在国内混得不好的人，到了国外照样混得不好。而人们看到更多的现实是，往往这些人到了国外看起来还不如国内。

我原本是学工程出身，后来改学经济，这里给大家讲讲经济学里面一个著名的理论——边际效益原理。

比方说我们养一头猪，到了一定的时间就该杀了吃肉，再养下去没有意义，如果有能力最好再改养牛。为什么？是因为边际效益递减。也就是说，你每喂它一斤饲料所长出来的肉，随着时间的推移，先是上升，然后是下降的，表面上看起来老母猪每天吃东西也长一些肉，但是其实是划不来的。

前面的例子是在资源有限的假设下成立的，人生何尝不是如此？人的一生时间是有限的，每耗一天就少一天。我并没有说那些在国内收益处于递增阶段的人需要出国，而是在说发现自己边际效益递减的人及时地换环境来保护自己。杀了猪改养牛是因为无论这头猪怎么喂也长不成牛，但这个过程非常痛苦，一切需要重新开始，有些移民家庭甚至需要几代人的奋斗时间。

还有另外一部分人是根本不适合在中国这个环境当中生存的，那就是不愿意讲违心话，喜欢讲真话，讲实话的人。这些人如果在中国现在的这个环境当中要是用养猪来比喻的话，那就等于给养死了。就像当年征战沙场的勇士，DNA就此便断了，为了孩子，为了下一代承传自己的那种本性，无论如何也要换个环境。

很多中国人不愿意面对的一个现实就是中国的现状无论怎么改，短时间之内是很难改观的，甚至前一阶段还险些倒退回去，政治局势风起云涌，很不稳定。希望有能力出来的人用这种方式来保护自己，当有条件的时候，时机成熟的时候再回去效力，即便是再过几代人，这些出来的人依然和这个国家脱不了干系。

当下的中国，容不下讲实话的人，我的这个观点就是大实话。