注：此文出自【刘永谋编著：《世界上最精彩的哲学故事》，黑龙江科技出版社，2007年版，《最受读者欢迎的哲学故事》，光明日报出版社，2012版】。
人们常常说，科学是追求真理的事业。其实，哲学更是追求真理的事业。在哲学面前，并没有谁是绝对的权威，并没有谁的理论是真理的专卖店，每个人只要有理有据，就可以否定任何人的观点。勇于坚持真理，敢于否定权威，善于突破传统，是哲学的座右铭之一。亚里士多德就是坚持这种哲学精神的哲学家典范。
亚里士多德是柏拉图的得意门生。从17岁开始，亚里士多德就进入柏拉图学园，追随老师达20年之久。亚里士多德对老师十分崇敬，柏拉图也十分欣赏这位高足，两人保持着很好的亦师亦友的关系。亚里士多德甚至写过一首诗，来专门表达对柏拉图的敬意——
在众人之中，他是唯一的，也是最纯洁的。
……这样的人啊，如今已无处寻觅！
但是，在哲学上，亚里士多德并不惟老师马首是瞻，一味盲目接受柏拉图的理论，而是独立思索，勇敢地表达和老师的不同意见，常常批评老师的错误和缺点，最后在哲学上和柏拉图发生了严重的分歧。于是，有些人就指责亚里士多德背叛了老师，亚里士多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理！”——这是一句至今仍然常常被引用的格言，是哲学家追求真理最著名的誓言。
柏拉图理论的核心是“理念论”，而亚里士多德与此针锋相对，提出了“实体说”，反对“理念论”。柏拉图认为，我们感觉所见的世界并不是真实的世界，感觉世界之后有一个永恒不变的理念世界，感觉世界是理念世界的摹本和影子；要认识世界，就要认识事物的理念。亚里士多德认为，柏拉图的理念论，不但不能解决问题，反而使问题变得更复杂。他认为，感觉所见的具体世界才是真实的；在日常看到的人和马之外，还要假定另外存在一个比人和马更真实的人和马的“理念”，是毫无用处的。
除了“实体说”，亚里士多德与柏拉图思想分歧的地方还很多。不管哲学的歧见有多少，柏拉图对亚里士多德喜爱无比，称他为“学园之灵”。这也说明了柏拉图对独立思考的哲学求真精神的认同。柏拉图死后，亚里士多德悲痛万分，可也还说：智慧不会随着柏拉图一起死亡。
注：不管找没找到真理，哲学要追寻真理，并且自信能获致真理——哪怕真理是：没有真理，或人不能认识真理。思，乃是哲学家惟一的武器。因而，哲学的第一要义就是独立思考——无论谁说了什么，只有自己想明白了才算数。
