不顾周围国家强烈反对，日本政府还是于前日正式通过了歪曲侵略周围国家史实的扶桑社历史教科书。这一消息传出之后，曾受日本侵略之苦的国家和民众，其愤怒情绪再次被激发，在中韩等国政府对日本表达了强烈抗议的同时，不少民众还走上街头游行示威。

近些年来，日本否定侵略史方面，有变本加厉之势。这一事态不能不引起人们的密切关注。在历史问题上的态度很大程度上，就是对现实问题的态度。世人应该看到，在日本与周围国家因教科书和历史问题而争吵不休时，日本近期在岛屿主权问题上，也是不惜主动挑起事端，而且态度强硬；在中国台湾问题上，也比以往要“积极”和外向得多。也正是因为有这些现实动向，人们不能不怀疑日本在历史问题上的态度，是有其现实考虑。

对于曾受到日本伤害的国家来说，应该继续谴责日本以这种方式对待历史问题。在日本扶桑社新版教科书内容被披露以来，中韩等国政府和民众都已通过各种方式，催促日本政府修正在历史问题上的姿态。两国不少门户网站开展反对日本担任安理会常任理事国的签名活动，尤其令人瞩目。中国民众之所以反对日本成为常任理事国，只是因为日本在历史问题上采取了不当态度。中国上下从来希望日本能与中国一道，共同为亚洲和世界的和平，做出更大贡献。一个积极对待历史问题、能够对侵略史实有着深刻反省和认知的日本，在“争常”问题上断不会成为中国民众的反对对象。

在中国政府和民众表达对日本篡改侵略历史的关注时，日本政府反而倒打一耙，指责中国政府在进行“反日”教育和助长“反日”情绪，这无疑本末倒置。有日本歪曲以往侵略史、伤害了中国民众的感情在先，中国民众才抵制不住内心的不满情绪。这完全是自主自发的行为，是一个国家和民族有着历史自觉的自然结果，而与政府的“操纵”无涉。

如其它国家一样，中国民众有权表达自身的意愿，这是中国宪法赋予公民的合法权利。也只有充分表达出对日本歪曲历史事实的抗议，才能让日本政府、广大日本民众乃到世界各地的人们，了解中国民众对过往那场战争的历史记忆与内心感受，使国际社会和日本国内，形成强大的反对歪曲历史的舆论压力。中国民众进行网上签名反对日本加入安理会常任理事国、在驻华使领馆前游行示威和向其递交抗议书、拒绝购买支持日本歪曲历史教科书的日企商品，和在报纸杂志批评日本歪曲历史等举措，是中国民众表达对日民意的合理形式，日本方面对此没有理由横加指责。

当然，在伸张对日民意之时，中国民众又要对这一民意的表达，有恰当的理解和把握。在现代社会中，民意表达作为国家宪法赋予的权利，有其法律规范，它应在此法律规范下来进行。也就是说，它的方式是有限而不是无限的，不能因为是民意，就可以放任以极端形式来表达。以近期所出现的抵制日货和日本在华企业等事情为例，对于那些支持日本军国主义教科书的在华企业，中国民众完全有道理抵制它们的产品，反对它们在华进行经营活动。但是，成熟的政治民族还应该意识到，在一个货通四海的全球化时代，盲目抵制外来商品是无意义的，对于那些与军国主义教科书无关的日本商品和在华企业，中国民众应以平常心来对待，不必把它们与日本国内的右翼势力同等看待。

也就是说，中国民众不必因为日本在岛屿主权和历史问题上的强硬态度，而全面地“反日”。是什么问题就围绕什么问题而去争斗、去声讨。在表达对日民意的过程中，中国民众需要区分对象，不需要把怒火发泄到那些在中国正常进行商贸及其它往来活动、并未从事反对中国政府和民众的具体日本人和日本机构企业上面，更无必要在此过程中，无方向感地发生针对在华日本人和日本机构企业的打砸行为。一个文明的民族应该懂得民意表达的目的和限度，懂得如何以有理、有据、有节而有力的方式表达民意。2005/04/06