这篇文章本不在写作计划中。最近一段时间，七点档新闻大量的充斥着钓鱼岛的话题，使得中日钓鱼岛问题上升到了炙手可热的地步，同时也被摆到了风口浪尖的位置。街道上的游行加上网上的声讨， 俨然要使中日之间的恩怨起于120年前的黄海，就让它终结在120年后的东海。任何一个有良知的中国人，必须就钓鱼岛问题表明自已的“立场”， 因此写下此文。
钓鱼岛实际区位是在台湾宜兰海域内，本来一直是台湾在与日本交涉和摩擦。
1971年日美签订冲绳归还协定，大陆与日本才逐渐超越台湾与琉球，成为钓鱼岛纠纷的主体双方。而70年代恰又正值大陆外交政策大转折，试图联合美、日对抗苏联以获取国家安全的外交保障。钓鱼岛问题上的“搁置争议”原则，就产生于这样一种特殊的时代背景下。因 20世纪70年代到90年代中期, 钓鱼岛问题, 一直是中国大陆高层的“搁置争议”（1980年代以来又加进了“共同开发”） 的外交规则，中国大陆民间还不怎么关心钓鱼岛问题。1996年，发生一起钓鱼岛冲突事件——起因于日本民间政治组织上岛擅设灯塔。钓鱼岛问题从此开始在中国大陆民间凸现出来。查一查新闻媒体的报纸，“钓鱼岛” 一词在中国大陆也是直到1990年代中期才开始成为一个高频率的词汇。对中国大陆的大多数人来说，直到1990年代中期才知道这座至今无人居住的岛屿海区名字叫做“钓鱼岛”， 日本人叫尖阁列岛—— 她是中国神圣的领土！今人大都不怎么了解“搁置争议”、 “共同开发” 来龙去脉。大凡搞过国际战略研究的人士都晓得，“搁置争议”、 “共同开发” 一直遭到日本媒体与民间一些在野势力的反对。今天，人们批评“搁置争议”、 “共同开发” 时，要晓得日本媒体与民间一些在野势力一直没有想过要“搁置争议”、 “共同开发”！？
2003年，时事出版社出版了何新的《论政治国家主义》一书，书中《 警惕日本对华新战略》（1998年12月2日报中央）一文中，何新曾预言“未来中日必有再战”。 最近读了何新的博文，才知道这个预言是以10年前当时的国家首脑访问曰本为“背景” 的（1998年11月中国国家元首首次正式访日。中日两国发表了《关于建立致力于和平与发展的友好合作伙伴关系的联合宣言》）。那时，主流媒体的言说是，当今世界主题是和平与发展的高调。今日何新对钓鱼岛问题的解释是：
——今年以来，先有香港人发起登岛，继之日本政府从日本某家族手中购岛——大张旗却是毫无实际意义地从日本人手中买回这个岛给日本国——显然就是象征性地要侮辱中国，故意要挑事，找事，闹事。为什么？其实国际共济会这是在下一盘大棋。共济会就是要用钓鱼岛钓中国这条又大又傻的笨鱼。钓鱼岛问题是个假象。后面的深层是美国严重的债务危机、美元边缘化危机和全球金融危机不断深化的问题。美国每天因对华负债债务须向中国支付近8000万美元的利息——即平均每一分钟须向中国支付1000美元。一旦发生中日对峙，美国介入，其他好处且慢谈，至少这利息就先不用着急付了。所以力促中日货币互换和双边金融合作的金融高官突然”被“自杀而神秘死亡（又一个卡恩事件而已）。此外，共济会希望制造战备紧张局势，打乱中国这后几个月的换届政局。中国官方迫于反日舆论的压力，似乎正身不由己地挂上钩去（参阅http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1265708323_0_1.html）。
我查阅了一下近期的新浪博客，赞成何新的观点不少，如，秋风的博客（http://blog.sina.com.cn/u/1737613235 ），《钓鱼岛战争已经打响，而且惊心动魄》一文。
我知道，何新等人是从世界战略形势的视角去透视钓鱼岛问题的。
而在钓鱼岛问题上，何新在《日本这次又要咬人了》一文中又写道：“日本这个民族内心深藏不露，一旦张嘴咬人就极为狠毒；明代倭寇，为祸中国东南百年；1895年一举歼灭北洋舰队，1905年摧毁强大俄罗斯海军，1941年袭击美国太平洋舰队，一向是以小击大；中国当今上下骄淫，自以为已经位居天下第二，殊不知内忧外患，早就坐在火山口上”。 何新这些话提醒了我，在钓鱼岛问题上，应该作一次近现代中国史的透视。
今人仍将近现代中国的起点或原点界定在1840年的“鸦片战争”。
对于近现代中国史，可以有多种参照系、多种观察系去思考。这里，我从近代中国不平等条约的视角展开讨论。之所以选这个视角，是考虑到只要具备高中文化，都晓得这些不平等条约，并不需要太多的深奥理论。
不平等条约之于近现代中国，数量之多，涉及面广，曾无孔不入地渗透进中国社会机体的各个方面，其影响至为深远广泛，危害至为深重惨烈。在王铁崖先生所编的《中外旧约章汇编》（1957年生活-读书-新知三联书店出版，1982年曾重印）中，列入该书目录的共有1182件条约、协定。其中除最初7件订于17、18世纪外，其余均为1840年“鸦片战争” 以后所订立的，而且其中绝大部分都是不平等条约。这些条约涉及到列强在华的侨民管理制度、经济特权制度、行政特权制度、文化特权制度、驻军制度，以及割占领土和划分势力范围制度等许多方面。这里，仅将这千余件条约、协定背后的中英、中法、中美、中俄、中德及中曰关系——在今天看似一些“常识性”的问题简述如下：
——不平等条约背后的中英关系。1600年，英国设立东印度公司，垄断远东贸易。此后英国人多次试图到广州通商，始终未能如愿。有记载，直到1689年英国人才开始同广州通商，1715年英国（印度公司）商馆在广州建立。经过两次鸦片战争，英国凭借其强大的军事实力和金融帝国的优势，在对华权益争夺上，占有绝对的优势。自《南京条约》开放五口通商到辛亥革命前，在列强迫使清政府开放的69处通商口岸中，英国占有28处。中英自通商以来，贸易额一直占首位，直到1913年，仍占中国对外贸易总额一半左右。辛亥革命期间，出于在华利益的考虑，积极支持袁世凯以维持英国权益。笫一次世界大战，使美国倔起为列强笫一，英国长期以来在远东和中国市场所占据的优势地位也在战争期间被日本所夺取。在曰本发动全面侵华战争的时候，英国同样出于在华利益的考虑，对日本釆取绥靖政策，企图把战争限制在华北，用牺牲其在华北较小利益换得在华东、华南的巨大利益。第二次世界大战爆发后，英国才不得不调整对华政策，支持中国人民抗曰。
——不平等条约背后的中法关系。在英国用武力打开中国大门后，其他欧美国家也接踵而至。法国一马当先，迫使清政府在1844年签订了侵略中国的第一个不平等条约——《黄埔条约》。在此之后，中法关系就表现为一方仗势欺人，殖民扩张；另一方步步退让，丧权辱国。《辛丑条约》方案就为列强联手、共治中华奠定了基础。此时的法国，同英、美、俄、曰一样，在清政府内外亊务中扮演着参与最多、最活跃、最具否决权的角色。随着对印度支那直接殖民统治的初步巩固，法国向毗邻的云南、广西、广东三省从各个领域全面推进，逐步建立起在华势力范围。有记载，法国出于在华利益的考虑，在同盟会成立一年之后，武官布加卑曾奉其陆军大臣之命，来华向孙中山传达法国赞助之意。这是近现代西方列强也在想方设计消灭近代中国的国家（清王朝）的一个佐证！？
——不平等条约背后的中美关系。美国独立战争开始时，由于遭受欧洲国家的贸易限制，急于向东方开发市场。有记载，1784年，美国第一艘商船以“中国皇后” 号到达广州黄埔。1844年，它同中国以谈判的形式签订了笫一个条约——《望厦条约》。1861年，美国任命了首位驻华公使蒲安臣。蒲到达中国时，美国已爆发内战。此时，美国对中国实行“合作政策”， 即一方面同英法列强合作，追随它们的政策，共同在中国谋取最大的利益；另一方面，同清政府合作，减少同中国方面的矛盾，提高美国对中国的影响。美国就以这种相对较为“文明” 的方式，为日后密切两国关系打下了基础。19世纪末，当其他列强在中国抢占势力范围之时，美国也希望加入这场争夺，然而正在进行的美西战争使它没有余力投入在中国划分势力范围的斗争。在这种条件下，美国主张实行“门户开放” 政策，以确保美国在华利益不受损害，获得各国原则上的同意。1900年代世纪之交，美国先后同俄国和日本在东北地区展开争夺，最终被曰本挫败，由此产生的美日矛盾逐渐演化成影响远东国际关系的一个重要因素。第一次世界大战期间，曰美为了解决双方的矛盾举行谈判，并达成丁“蓝辛——石井协定”， 双方都保证不在战争期间谋取在华利益，美国承认日本在中国有特殊利益。抗日战争爆发后，美国态度一度暧味。太平洋战争爆发后，美国加入二战，中美结盟，美国对中国的抗战给予了大力支持。历经两次世界大战，美国一跃成为世界头号强国。抗战胜利后，除苏俄以外，各国在华势力衰退，中国几近被美国独占。出于在华利益的考虑，美国又介入中国内战，实行扶蒋反共政策。
——不平等条约背后的中俄关系。说俄国，就不能不说中俄在1689年签订的《尼布楚条约》及1727-1728年签订的《布连斯奇条约》和《恰克图界约》。这几个条约划定了中俄之间的东段和中段边界，除了失去世界上最深和蓄水量最大的淡水湖——贝加尔湖以外，外蒙及海参崴（符拉迪沃斯托克市）仍在中国的版图上。两次鸦片战争后，沙俄乘机向中国进行领土扩张。从1858年至1864年短短6年的时间里，沙俄从中国割走了150多万平公里，即相当于今日中国国土面积15.6%的土地。1896年《中俄密约》的签订使俄国取得了在中国境內修筑中东铁路的权利。1898年又强行租借了旅顺和大连，并以此为基地，把俄国在北满和南满的势力沿铁路线连结起来，妄图独占整个中国东北地区，实现其把中国东北变为俄属地的“黄俄罗斯计划”。 这与曰本势力扩张发生冲突。1900年义和团运动时，俄国乘机派兵占领了中国东北，这激化了日俄在远东的矛盾。1904年，曰俄战争爆发，俄国战败，俄国独占东三省的局面被日俄分割的局面所取代。“十月革命” 后，苏俄为寻求中华民国的外交支持，发表对华宣言，宣布愿意撤废沙皇政府对东北的各种压迫，及其在中国和蒙古的治外法权等，希望与中国政府进行正式建交谈判。当时的北京政府为追随协约国，于1918年中断了同苏俄的非正式谈判，丧失了解决中俄历史遗留问题和边界问题的最好时机。随后苏俄在对华宣言的立场上倒退，无意归还掠夺的中国领土。在抗日时期，苏联与中国是盟国关系，其中有军事支持中国的一面，也有为自身安全损害中国利益的一面，突出表现为与日本签订《苏日中立协定》和《雅尔塔协定》，承认伪满洲国，并使曰本承认外蒙的独立，以从日本手中夺回日俄战争中割让给日本特权作为苏联参加对日战争的条件等等。
——不平等条约背后的中德关系。1861年，中德在天津签订了一个标志着建立正式外交关系的《通商条约》。1861年，德国还是普鲁士国王时代。1871年德国完成统一后，加快了发展在华势力的步伐。到1895年，德国商船航行中国港口的吨位数仅次于英国的水平。当时，湘军和淮军都装备着德国制造的枪炮。1895年，德国取得了在汉口、天津两处设立永久租界的权利。1898年又强行“租借” 了胶州湾，这一事件成为山东义和团运动的导火线。由于义和团运动首先在山东发起，极大影响了德国在山东的利益，因此德国成为镇压义和团运动的领头羊，德国元帅瓦德西并出任了八国联军统帅。直到第一次世界大战爆发，德国势力才被迫退出中国，德国在山东的权益被曰本夺取。一战后，德国为摆脱外交孤立，改善国际地位，与国民政府签订《中德协定》，两国全面恢复双边关系。孙中山发动“二次革命”建立广州政权后，希望与德国建立联系，以获得德国军队和军火工业界的支持。1925年孙中山去世后，蒋介石于1926年上半年便着手联系用德国军亊专家替换苏联顾问。从1927年底开始，蒋介石起用德国军事顾问长达10年之久。1936年，德国同满洲国达成易货协定。1938年德国正式承认满洲国并签订“修好条约”， 召回在华军事顾问和驻华大使。1941年，德国正式承认南京汪精卫“国民政府”， 重庆蒋介石“国民政府” 宣布中德断交并对德宣战。
——不平等条约背后的中曰关系。在前述中英、中法、中美、中俄、中德关系中，曰本好象是一根线将这些关系串并联起。日本是后来居上者，成为中华民族的强敌、近敌。近代列强在中国苦心经营的在华利益，都被曰本争夺过或最终落进曰本的口袋里。鉴于今日钓鱼岛问题，说日本就得从《北京专条》说起。琉球国地处中日两国之间，自明朝起与中国正式建立藩属关系。1871年底，琉球船民在海上遇风，飘流到台湾南部东海岸上陆，与当地高山族发生冲突，史称“牡丹社事件”。 其时，日本正酝酿吞并琉球，“牡丹社事件” 成为日本侵略台湾的借口。1874年，曰本派兵侵犯台湾，但被清政府驻台湾守军击败。曰本虽然失败，却利用清政府的软弱，取得了50万两白银的战争赔款。当时的英国政府也站在日本一边，英国公使威妥玛也要求清政府向日本赔款以解决争端。清政府慑于列强压力，与日签订了《北京专条》。时间是1874年10月31曰，即同治十三年九月二十二日。《北京专条》实际上承认了琉球是日本的属民，从而给日本随后吞并琉球提供了口实。1879年，曰本最终吞并琉球，改为冲绳县。从1875年日本主张在琉球群岛有管辖权之始，终于在1881年中国承认日本对于疏球的管辖权。曰本吞并琉球，是日本近代史上对外侵略的一个重要步聚。其后，曰本的矛头直接指向了中国和朝鲜。1885年4月18曰（光绪十一年三月四曰）中日签订《天津会议专条（朝鲜出兵条钓）》。日本通过这一条约不仅达成了使清政府从朝鲜撤兵的目的，而且迫使清政府承认日本也有出兵朝鲜的权利。1894年，朝鲜爆发东学党起义，首批中国军队派往朝鲜，首批日本军队也在朝鲜登陆；日本要求承认朝鲜独立，掳走朝鲜王族，击沉中国“高升号” 轮船。这便是甲午战争的背景。甲午战争之后，中曰签订了《马关条约》。该条约有两个要点，其一，割辽东半岛（奉天南界从鸭绿江至凤凰城、海城营口）台湾及澎湖列岛于曰本；其二，赔偿军费二万万两白银。后来，因俄法德三国的干涉，日本退还辽东半岛，中国则增加赔款三千万两白银。其后，日本乘胜扩大对华侵略，1900年又成为八国联军的先锋部队。甲午战争之后至笫一次世界大战之前，日本对中国的影响力远在俄国之上。一战期间，列强无暇东顾，曰本则利用这一时机，几乎独霸中国。此时，与日本展开在华利益争夺的主要是美国。一战结束后，列强复又关注中国，巴黎和会、华盛顿会议之后，中国又回到几个列强争霸的局面。从1931年开始，日本发动对华侵略，这段历史无需多言。1945年日本战败投降，美国也占领了曰本。本来也有机会，在1945年也有“一揽子” 解决琉球（冲绳）的历史机遇，终因国民政府的软弱无能，再加上事隔26年之后，即1971年日美签订冲绳归还协定，终于遗留下今曰钓鱼岛问题。
今人已远离了那段“历史”，今曰中国又有多少人能感受到被列强割地、赔款、设定居留地、取得领亊裁判权、协定关税、攘夺藩属的丧权辱国的苦难的历程！？对于那段“历史” 的感受，最有发言权的是经历那段“历史” 的人。 1898年4月12日﹐保国会在北京成立。康有为保国会在第一次大会上的有这么一段演说词：
——“我中国四万万人，无贵无浅，当今曰在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如笼中之鸟，釜底之鱼，牢中囚，为奴隶，为牛马，为犬羊，听人驱使，听人宰割，此四千年中，二十朝未有之奇变。”
我在这里说不平等条约之于近现代中国，并不是为了“忆苦思甜”， 而是试图寻找近现代中国的历史原点并界定今日中国离开这个原点究竟有多远！？
在前面几篇文章中，我重复引用着傅军《富国之道》（北京大学出版社，2009年10月）的统计资料。1820年，GDP（1990年国际元）中国占世界之比为32.9%,同年, 全欧洲占26.6%、印度占16%、俄国占5.4%、日本占3%、美囯占1.8%。人囗，中国3.8亿、全欧1.69亿、印度2.09亿、俄国0.55亿、美囯0.1亿。若以GDP中国占世界之比论成败，怎能解释－个GDP曾经是老大的帝国陷于自战国以来最为苦难与混乱的历史时期！？而今中国GDP已位居老二要不了几年会重新坐上老大位置，然而，中国强大乎！？
1980年代，我读过台湾作家高阳（1926-1992，浙江杭州人，随军赴台，从1951年始，专门创作历小说）的几个作品。高阳有一个观点是，从黄金与利益（剩余价值）驱使资本雄视全球那一刻开始，命中注定当瓦待与特里维西克的蒸汽机用于工厂之始，中国的人力加手工工具的农业社会行将没落只是－个时间问题。高阳正是用这一观点解释－个GDP曾经是老大的帝国陷于自战国以来最为苦难与混乱的历史时期。而读完高阳的胡雪岩（1823—1885，徽州绩溪人，中国近代著名红顶商人，富可敌国的晚清著名企业家，政治家，企业基地在浙江杭嘉湖地区）系列小说后却发现，高阳的观点仅仅指出了当瓦待与特里维西克的蒸汽机用于工厂之时，中国还是人力加手工工具的农业社会的——“症状”， 还没有指出－个GDP曾经是老大的帝国陷于自战国以来最为苦难与混乱的历史时期的——“症结”。
这个“症结” 究竟是什么呢？还是就清朝就事论事吧！？
传统中国数千年，人口按亿级递只发生清朝。传统中国数千年的版图除去成吉思汗就是清朝最大。一个处于山海关之外的小小满族，能够入主中原，一统中国260余年，你不得不承认小小满族是一个历史上伟大的民族。然而，深究下去应该说是传统中国数千年强大而又弱小的国家——强大而又弱小的矛盾自我同一体——国家造成了这个伟大的民族！应该说清朝兴于强大而又弱小的矛盾自我同一体——国家，清朝又亡于强大而又弱小的矛盾自我同一体——国家！？
去年，张木生的《改造我们的文化历史观》一书在网上被热炒。该书序言中，说到中国历史有两大特色，其一，是国家大一统；其二，是西北对东南、游牧对农耕的攻伐融合。其实，真正的“中国特色” 在于大一统的国家是一个强大与弱小的矛盾的自我同一体。意思是说，大一统的国家有时貌似强大实则弱小。不要忘记，农民包括流民造反与地方政权从来都是国家——皇帝的两大克星。正因为如此，在中国夺权国家权力并不是一件难事。历史上的农民包括流民造反都可以做到，地方政权也可以上升为中央政权，少数宦官也可以控制国家。
不要忘记，一个处于山海关之外的小小满族，能够入主中原，一统中国260余年。也不要忘记，1820年，中国同样也是一个超级巨型国家，人口与GDP都是全球的龙头老大，距1820年不过20年时间，西方不过几条小船就轰开了国门。正因为大一统的国家是一个强大与弱小的矛盾的自我同一体，中国历史上有过战国、三国、南北朝、五代十国四个最为苦难与混乱的分裂时期。
中国是一个大一统的国家而且是一个强大与弱小的矛盾的自我同一体，可能只有我一个人在这么说着。造成这个国家——强大而又弱小的矛盾自我同一体的深层次机制，竟然是我们的历史从公有制走来！？或者说，国家所有始终统治民间所有。东方中国五百年的春秋战国，在天命神论堆积深厚的土壤上发现了一个争霸天下的国家，并且用以国家（皇权）为中心的政府——经济——政治三位一体化运行体制取代根据血缘确立父权的宗法制度攺造成国家机构和政治制度的基本体制。正是这个国家的发现，造就东方中国二千余年的新传统——“社会” 在中国是，国家与社会混沌的“一”； “人” 在中国，被“国家”（ 皇帝）“规范” 着。所有制，自然也被“国家”“规范” 着。“国家”才是如来佛的掌心呢！？所有制在中国，是“国家” 与“民间” 这一个矛盾自我同一体的产儿；所有制在西方，是“社会” 与“个人” 这一个矛盾自我同一体的产儿；在“国家” 与“民间” 这一个矛盾自我同一体中，既有冲突斗争的历史时期，又有协调合作的历史时期。相对而言，历史上的中国，作为矛盾双方之一的“国家” 一直是一个占优势地位的体系。所有制在中国，是“国家” 与“民间” 这一个矛盾自我同一体的产儿，就隐含着，春秋战国之后，东方中国二千余年的新传统中，以国家（皇权）为中心的政府——经济——政治三位一体化运行体制，建立在公有制基础之上（详见文二十九）。
中国是一个大一统的国家而且是一个强大与弱小的矛盾的自我同一体——如果是一个历史的真实，那就有一系列深刻的问题引起人们的思考。
记得20世纪90年代中期，中国思想理论界围绕着那个越战期间约翰逊政府反骚乱专家，后任哈佛战略所所长塞缪尔-亨廷顿的一些论断展开了吵吵闹闹的讨论。亨廷顿发表《文明的冲突》后，立即在全世界引起强烈的反响，他的中心思路是，随着苏联的解体，主导世界长达几十年的冷战格局也随之结束，但这并不意味着世界从此进入无冲突的状态，冲突的根源将不再是意识形态或经济因素，文明的冲突将左右全球政治，并将文明的冲突定位于儒教文化区和伊斯兰文化区携手反对西方。1995年，上海出版社出了王辑思主编的《文明与国际政治》一书。在书中详细记录了中国思想理论界有关亨廷顿的讨论情况。我特别注意到这么一个观点：亨廷顿的“文明冲突论” 是西方中心论和西方霸权主义思维的产物，不过已经过时了；过去，西方文化统治世界，现在它已经腐朽没落、曰薄西山，而源远流长、博大精深的东方文明正在崛起；21世纪是亚洲世纪、中国世纪，以后把人类从各种危机和苦难中拯救出来的，非中华文眀莫属。如果把20世纪90年代以来，海湾战争、波黑战争、卢旺达的部族冲突、北约对南斯拉夫的轰炸、对伊拉克的最后决战等联系起来，我想，那个越战期间约翰逊政府反骚乱专家，后任哈佛战略所所长塞缪尔-亨廷顿本意是对美国政府送一记“闷锤”， 没想到又会给东方中国送来了大国大时代民族之癫狂症！说得再远些，笫一次世界大战最后一个月，即1918年6月，德国出版了奥斯瓦尔德-斯宾格勒的《西方的没落》一书。自那以后，时光倒流，历史倒读，苏联解体。那个日裔美籍学者弗朗西斯•福山的《历史的终结和最后的人》是1992年在国际学术界带来巨大影响的理论著述。历史终结的话题对美国在冷战中的胜利感到欢欣豉舞。一年之后，即1993年老亨在一个纲领性的标题——《文明的终结？》中作了与福山截然相反诊断。并再接再励，于1995年夏天在美国《外交季刊》发表了《文明的冲突》一文。老亨的真实意图并不是向世人宣示，在“西方与非西方” 二元对立逻辑之间，存有一个个人主义、自由主义、宪政主义、人权、平等、自由、法制、民主、市场经济等价值的鸿沟，而是宣示——如果不能够在冷战结束后为西方意识形态寻找到新的二元对立逻辑的冲突结构框架，它就无地容身，也就谈不上通对它的坚持来转移美国国內的后现代多元文化冲突；那个自由主义旗帜就不能高高飘扬全球！与老亨指向美国国內的后现代多元文化冲突不同的是，中国思想理论界存有对现实批判的禁忌，避开中国社会固有的潜层的矛盾已得到空前绝后的爆露问题，编制东方与西方二元对立逻辑的冲突结构框架，做起了东方中国一统全球的乌托邦之梦？！这不是新时代的天朝帝国大梦吗？！具有讽刺意味的是1991年中俄签置《中俄国界东段协定》，1994年中俄签置《中俄国界西段协定》，2001年中俄签置《中俄睦邻友好合作条约》，承认海参崴及邻近远东地区不再为中国的领土。
大家知道，何新在1980年代末1990年代初有一套“和平演变论”， 近些年有了个“共济会阴谋论”。 我在笫十七文中专门写了浙江人何新金观涛等人。在文中我写道，20多年来，也许因为浙江这方热土缘由，我时时责骂自己——浙江人何新金观涛等人为我打造了半个脑袋，作为浙江人的我却用另一半属于我自已的脑袋去批判他们！我以为何新“和平演变论” 、“共济会阴谋论” 的意义是给当代中国思想理界——一个既遗忘列宁又遗忘拿破仑的“教导” 的当代中国思想理界送去一记“闷锤”！？ 记得1980年代，中央首长说了一句和平与发展是当今世界的主题，马上就有一些马克思主义理论家们跳出来解读道：一句和平与发展胜过列宁一部《帝国主义论》。其实，和平与发展不是现时代的基本特征，而是一个理想的追求。我在笫二十二文中写道，从马克思到莫里斯-迈斯纳等想用“现代化” 的历史时空来套用近现代以至于当代中国的历史的西方学者们，统统忘记拿破仑的“东方中国是一头沉睡的雄狮” 的告诫！拿破仑生前曾告诫西方世界中他的继承人们，要主宰全球，主宰人类，就要使东方中国这头雄师永远沉睡着！事实上，拿破仑的继承人们，一边向世人宣示着东方中国国民的劣根性，用达尔文“弱肉强食”的生存竞争和适者生存的丛林原则驱逐中华民族，一边又害怕传统中国的那个大惯性力量。中国的学者们同样也忘记拿破仑的“东方中国是一头沉睡的雄狮” 的告诫！
若从中国近现代史透视今日钓鱼岛问题，不难发现，在《南京条約》之后陷于自战国以来中华民族最为混乱与苦难的“全方位开放” 的百年这一近现代中国那个特定的历史时空中，西方强者包括曰本、俄国，一边釆用拿破仑战略——限制中国发展戓让中国有限发展，一边向世人宣示着东方中国国民的劣根性，用达尔文“弱肉强食”的生存竞争和适者生存的丛林原则驱逐中华民族——今日钓鱼岛问题就是这一历史的继续。
钓鱼岛问题打还是不打！？这不是我这个平民百姓所关注的问题。 钓鱼岛之争，包括黄岩岛之争、南沙群岛之争，都不是孤立的岛屿主权归属和海洋划界之争，都是大环境中的战略博弈，一输一赢、一得一失都直接关系到千里之外、百年之后。而我所关注的是：
——在中国近现代化过程的清王朝（1840——1911）、中华民国（1912——1949）、中华人民共和国（1949——）三个时期的国家与中央政府，都在围绕着复兴国家与实现工业化这一时代的宏观走向，企图在农业文明 对接工业文明的过程中，锻造一个伟大的国家以承载社会的历史大变迁，也企图驾驭社会锻造一个对接传統与近现代的有机有效的社会载体。三届中央政府都犯有为了自救，为了换取政治、经济、军事上的支持，甚至不得不拿领土这一重大的国家利益去交换的历史性错误。历史前进到今天，一个农业文明的社会已经远去，一个传统的国家已经得到复兴，而一个基于现代文明的现代国家现代社会还没有到来！？，国际上通常把拥有2000万人口以上的国家列为发展中国家中的大国，从这一点衡量，中国简直就是超级巨型国家。回往中国近现代史，历史原点竞然也是超级巨型国家，我们有足够的理由关注这个超级巨型国家在今天强大乎！？弱小乎！？这才是解决钓鱼岛之争、黄岩岛之争、南沙群岛之争包括所有历史遗留问题的关键！？
2012-09-17
