在两岸博弈中，北京和民进党被看成是冤家对头，他们之间会有共识？让我们在这里权且借用“共识”一词。如果我们将“共识”定义为对事物的相同认识和判断，撇开彼此立场的对立，则会发现，双方在若干问题上看法惊人地一致，甚至连认识盲点和思维方法都一样。
一、关于国民党的真面目
台湾问题的复杂性在于，国民党是一个从大陆来的政党，这一历史渊源使得大陆与民进党看法一致。他们一致断定：国民党会倾中卖台。“倾中”或“卖台”，只是因立场相异而用词褒贬不同，附加了情感因素，但实质相同。
仔细分析今日北京的对台路线就会发现，这一路线是全部押注在一个判断上，即认定国民党会与北京同心同德致力于统一，只要不计代价，支持国民党，用利益摆平台湾人，两岸统一就会一步一步到来。北京视国民党为统一的同盟军和依靠力量，以为国民党仍会有“中国心”，能成为北京的内应，而将台湾带回来。为了这样一个盟友，北京两肋插刀，倾心付出，厚爱无比，急之所急，对之几乎有求必应，将国民党大选的胜利看作自己的胜利，为其胜选而欢呼庆功。
民进党则怀疑国民党会卖台，是北京在台湾的卧底和代理人。国民党在两岸关系上的一切作为，均动机可疑。他们担心国共合作，里应外合，联手制台。而这一判断似乎也由北京对国民党的态度所证实。北京全力打压民进党，支持国民党当选，为国民党胜选而弹冠相庆。这不是坐实国民党吃里扒外，有通敌卖台之嫌？吃台湾米长大，竟然与外人勾搭，意图出卖台湾。真是天理不容！
一个视其为倾中的的内应，一个视其为有卖台嫌疑。可见双方关于国民党的角色定位，看法是一致的。
也真难为了国民党。里外都得讨好。为此它不能不扮演两种角色。它既要在北京面前扮作认祖归宗的游子，拍着胸膛，信誓旦旦，绝不忘宗背祖，又要在台湾人面前扮作人妇，指天发誓，生是台湾人，死是台湾鬼，绝不出卖台湾。于是我们就看到了国民党的变脸术：对大陆，为延续两岸和平和和大陆的让利政策，它大打中华民族牌，以安北京之心；在台湾，为保住政权，它大打台湾牌，不独不统，维持现状，以释民进党之疑。
这样一来，在我们面前就有了一个问题：国民党的真面目是什么？国民党自己在和稀泥，两面讨巧，它的声明里包含了可以作两方面解释的内容。而北京和民进党则一致认定它会倾中卖台。究竟是北京和民进党的看法是正确的，还是国民党对台湾人说的话是其真心的流露？这两种不同的陈述，必有一真一假。要么北京和民进党的判断是错误的，要么国民党的爱台宣言是假的。二者必居其一。
从概率上说，一个在台湾生活了一辈子的人，会更爱他从未踏足过的大陆，而不是台湾，这一般来说不合常理。虽然可能会有例外，但概率甚小。纵使就某一个体来说，可能有例外，就一个群体来说，则几无可能。
国民党的真面目是什么？靠回溯历史和分析现任的某个人，从长远来看，也没有意义。国民党过去有“中国心”并不假，但这又怎么样呢？没有人会怀疑当年北美那些英国移民大多是英王的效忠者，但这并不能保证他们的子孙不会反英而投身独立战争。退一步说，纵使马英九确实尚有某些中国意识，但几年之后，当他退出历史舞台，二十年后，当后起之秀都是本土籍或在本土居住已有三代四代的人，情况会如何呢？
显然北京和民进党存在一个共同的认识盲点：太看重一时一人。既然统一或独立不能一蹴而就，问题就不在于一时一人，而在于长远的未来。要指望或指责一个在台湾居住已有三代或更久的群体会更认同其祖先的故国，而不是台湾，显然是可笑的。
二、关于两岸和平协议
关于两岸和平协议，北京与民进党也是看法惊人地一致：和平协议是大陆统一路线的一个阶段，如果台湾接受和平协议，就是中了北京的圈套。故而，北京十分热衷于与台湾签署和平协议，而民进党则坚决拒绝。
而马英九和国民党则看法不同。马英九关于台湾安全的三道防线中的第一道防线“两岸和平制度化”，说的就是和平协议。在马英九看来，如果台湾能够与大陆达成和平协议，实现两岸和平制度化，则台湾的安全便有了第一道防线的保障。如果再加上另外两道防线，台湾便可以维持事实独立的状况。
这就是说，北京与国民党在签署和平协议上有交集，只不过双方目的不同。北京将之当作走向统一的阶段，而国民党将之当作拒统的屏障。这显然是同床异梦。
这样一来，在我们面前就又有了一个问题：两种相反的梦想只有一个会成真，也就是说，必定有一个是假。究竟是北京和民进党的看法是正确的，还是国民党的想法更合事理？
在古今中外的博弈中，当力量对比悬殊时，较弱的一方希望签署和平协议，以求时间换空间，这本来是博弈的常识。为此，较弱的一方甚至不惜以美女和财帛相引诱，去收买对方的有关人士，或割地输款，以求对方应允。今日大陆身为强者却一反古今常理，愿意不惜以利益输送作为交换条件而换得台湾与之签署和平协议，这对台湾无疑是一个千载难逢的机会（参阅周农建的《关于两岸和平协议的认识盲点》）。
只不过有趣的是，这种明明对台湾有利的事情，在台湾却遇到了阻力。前不久，马英九提出要与大陆签署和平协议，马上就受到民进党的强烈阻击，致使马英九不得不知难而退。为什么民进党会反对和平协议？这与两个因素有关：
一是民进党起于草根，历史短暂，他们虽然熟悉选举操弄，在政治战略上却仍带有非理性的愤青色彩和理想主义，缺乏务实的策略思维。他们看不到台湾自身力量的不足，初生牛犊不畏虎，对中共缺乏认识。他们以为只要绝不妥协，决不向“一中”低头，北京无计可施，台湾就能一步到位，独立建国。他们也许从来没有想过，倘若台湾坚持强硬，连送上门的和平协议都不愿接受，而导致北京转向强势路线，则台湾不久将面临大陆的摊牌。他们是否真以为只要怀抱独立理想，就能打赢台海之战呢？
二是他们对国民党的动机有怀疑。在他们看来，为什么北京想要和平协议，国民党就随之附和。这不是一唱一和吗。对国民党而言，操盘的难点在于：它与北京签署任何协议，或为台湾长远利益而作出的权宜选择，如接受“九二共识”，纵使对台湾有利，都不免让本土人士怀疑是否是国共合谋。
马英九和国民党在台湾要自证清白，证明他们心向台湾，所作的一切都是为了台湾的未来，还真不容易。马英九曾经对民进党叹息：“国民党和民进党分歧再大，也没有和大陆的分歧大”。唉，连外人都能搞定，却搞不定同屋的小兄弟。好不容易忽悠了一单生意，人家痴情，大礼相送，你却拒绝，这到底是怎么一回事？
三、凡是敌人反对的，我们就要拥护
民进党也真是可爱，他们的思维逻辑不是从事理出发，而是从爱憎出发。他们没有自己的是非标准，而是以敌人之是非，来反向定自己的是非：凡是敌人（北京）想要的，我们就要拒绝；凡是接受北京之议的，就有通敌卖台的嫌疑！
民进党的这种反向思维判定法与一些大陆策士的思维如出一辙。在这些大陆人看来，按老毛的教导，凡是敌人反对的，我们就要拥护。既然民进党咬定国民党卖台，这就无疑地证明国民党是“心向祖国”的，当然就要视作知己，全力相助了。既然民进党坚决反对和平协议，这就证明和平协议是独派害怕的，当然就要坚持推进了，哪怕是以利益输送作为交换条件。可见他们同样是不顾事理地简单推论。
反向思维判定法是人类思维中一种“偷懒”的简单化方法。它的有效性是有条件的。这就是，只有当敌方的判断从敌方的立场看为正确时，以此反向推论得出的己方的判断才会正确。或者，只有当敌方的选择在敌方价值上为优时，以此反向推论得出的己方的选择在己方价值上才会为优。如果敌方的判断和选择是愚蠢的，则由这种反向思维判定法得出的己方的判断和选择也会是错误的。
可见这种思维方法的不可靠就在于，它不是从事理本身如何或应当如何出发，而是从敌方的认识和选择出发。等于是没有自己的主见和是非。在古今中外的历史上，有时会见到一种有违初衷和南辕北辙的“博傻”，多半就是因此而产生的。
看来，撇开统独立场和其中的是非不谈，今日在台湾的国民党才是头脑清醒的理性博弈者。
