旧时读卷《闲话皇帝》，而知有“新生事件”，说是易水的《闲话皇帝》一文，泛论古今中外的君主制，其中涉及日本天皇。日本驻沪总领事以“侮辱天皇，妨碍邦交”为口实，向中国政府提出抗议，并无理要求封闭该刊，惩办杂志的编者和作者。当局国民党政府屈服，查封《新生》，判该刊主编杜重远14个月徒刑，同时革去7个书报审查官的职务。我于今日所撰文前，谈起此事，隐约觉得谈及邻国之国王，或许不是什么轻省事。诚然，我也在先前曾撰文为不丹国王放弃王位，为民主“买单”叫好，然而不丹的事，非同泰国的事，不丹国王凯萨尔向往的是“民主”，于是放弃手中的权利，将民主政治散布给国人，赋予人民更多的权益；泰国国王普密蓬向往的却是“专制”，于是“潜伏”在泰国民主的背后，窥视利用各派势力，总是为自己捋取更多的权益。
近几十年的泰国政治，乍一看，皆是街头的政治，直至政变，无外乎这个总理上台，那个总理下台，唯独有“两个玩意”不倒，一个是国王，一个是军方。泰国国王普密蓬1927年出生在美国波士顿，是当时泰王的同父异母兄弟。1933年，普密蓬随母移居瑞士洛桑，接受了法语、英语、拉丁语和德语训练。1945年普密蓬回到泰国。次年，他的兄长阿塔南遭遇枪击神秘死亡，十几岁的普密蓬被出乎意料地推上了王位。1947年，泰国军界发动政变赶走了总理，二战中附逆日本人而一度失势的军界强人再度得势。政变得到了王宫的允许，保皇主义者协助起草了一部有利于王室利益的新宪法。当时国际社会冷战初起，美国将泰国看作是阻止共产主义的堡垒，在此后的40多年里，一直帮助扶持泰国君主制的复兴。“美国人”全世界鼓吹民主，推销民主，到了泰国这里就“打折扣”，无外乎看重了泰国的地理位置，这对于美国人染指亚洲，抵制中国太重要了。毕竟拉拢一个国王，比拉拢一帮子内斗不止的民主党人容易多了，但前提是，这个国王必须有权，有影响力，如果能独裁，那末是最好。
从政体表面来看，泰国搞的是议会制的君主立宪制，在这种制度下，议会掌握立法权，内阁由议会产生并对议会负责，君主的实际权力很小，其职责大多是礼仪性的，可以视为“国王牌”花瓶。而实质上，泰国国王的权力很大，并且还很隐蔽，他是一个“潜伏”的封建国王，善于利用泰国政坛各派系的斗争，始终维护和壮大自己，而从不出面，总缄其口，这才是泰国民主最危险的“敌人”。有个美国人写了本书，名字叫《国王从来不笑》，书中把泰国国王描绘成一个反民主的君主，与泰国大商业主、腐败的军界乃至美国中央情报局(CIA)结盟，以保护一个长达数世纪且改良甚少的王朝。这本书看似荒诞，但并非空穴来风，至少有一个“阴鹜”的国王在，泰国的民主大约是“笑”不起来的。至于国王不笑，或许是还不到“笑”的时候，当“专制复辟”，民主死亡，国王从潜伏的后台走向前台，国王自然会哈哈大笑。
在泰国，国王享受着神一样的膜拜。在电影正式放映前观众要集体起立，跟着银幕吟唱歌颂国王的歌曲；在广播电视节目中，每天两遍播放颂圣曲，人们都要立正站好，驻足聆听。政府、学校和公司每年都出版大量歌颂国王的书籍和音像制品。泰国不仅在宪法里禁止对国王的批评，而且有君主国家里最严厉的lese-majeste法，也就是《欺君法》，该法禁止公众对王室最温和的议论，警察要对任何最琐碎的对国王抱怨采取严厉措施。触犯此法律者，不得保释，不得请律师，不得见媒体。泰皇在位的60年里，泰国本国内几乎没有任何反面的声音，国王已近乎神话。当然，最近几年，尤其是他信执政后，国王的影响力在民间有松动，但在军队，依旧是“铁板一块”。曾担任泰国军队司令的炳上将2006年政变前在给军方高级将领训话时说：军队是马儿，政府只是骑手，真正的主人是国王。据说他信之所以下台，被迫流亡，不是因为他得罪了军方，得罪了中产阶级，得罪了各政党，最要命的是他得罪了“皇上”，他试图彻底夺取那个“潜伏国王”手中的权力，彻底架空他，甚至干脆搞“共和制”，终究未果。看来，60年的国王真不是“混”的，在泰国“玩政治”，时刻得提防背后那一双“阴鹜”的眼睛。
今日的泰国，“红衫军”风头很盛，他们爱他信，期盼着他信的复辟，终究他们是手无寸铁的，终究他们是没有类同于《欺君法》式的法律保护的，终究他们是一帮穷得只能穿红衫的，终究他们是被民主假象迷惑的。一个民选的，符合多数原则选举制度的他信总理，被一帮少数人依靠军队驱逐，这已经预示着泰国民主的“休克”，又怎么可能凭借“街头民主”而“复辟”呢？民主“休克”至“猝死”，“街头政治”这种强心针，救不了泰国“民主”的命。如果这样的局势发展下去，复辟的不会是“民主”，而会是“君权”，国王会以拯救泰国局势的幌子，用一双无形的手，操控一部分人，收拾局面，最大的受益者，不是这一部分人，而是国王。国王再次成为“先天不足”的泰国式民主之派系斗争的赢家，再次延续了王室的黄昏，这个八十多岁的国王做的这一切，既为王室，也为自己，更为自己那不争气的王储接班人。
在亚洲，民主的生存之道很迷茫，专制的生存之道却从未迷茫过！
