在讲述亚里士多德哲学的开场白中，德国哲学家海德格尔（1889－1976年）这样介绍亚氏的生平：“他出生，他工作，后来他死了。”海德格尔可谓言简意赅！如果这句话改为“他出生，后来他死了”，就可以用于介绍任何一个曾经来到这个世界的人，因为有的人一生不曾工作。生和死，对于每个人来说，都是不能逃脱的宿命。
关于生死，古希腊哲人们曾经说过很多隽永的格言，这里录几则。
——有人在与阿那克萨哥拉讨论生老病死时，问他怎样去体会死亡的滋味，阿那克萨哥拉回答说：“就像从寒冷里体会酷热，从苦涩里体会甘甜，从黑暗里体会光明。我从生的滋味里，体会死亡的滋味。”
——有人曾问阿那克萨哥拉，一个人的生命是应该来到这个世界，还是不应该来到这个世界？阿那克萨哥拉抬头仰望着夜空，笑着说：“为了观赏美丽的苍穹，每一个人都应当选择降生。”
——雅典城的一些富翁死前总要建造一座富丽堂皇的坟墓，当有人就此向阿那克萨哥拉请教时，他回答说：“他们的目的是使财产变成石头。”
——在法庭申辩时，苏格拉底曾说：“没有人知道死后的情形，大家却怕死，仿佛确知死是最坏的境界。我本人绝不害怕和躲避好坏尚不知的境界过于明知是坏的境界。”在临死前，与学生讨论生死问题时，苏格拉底说，哲学就是学习死，学习处于死的状态；真正的哲学家一直在训练死，训练自己在活着时就保持死的状态，所以最不怕死，因为死无非是灵魂与肉体相互脱离，而哲学所追求的正是使灵魂超脱肉体。
——一个满脸愁苦的病人问安提丰：“活着到底有什么意义？”安提丰说：“我至今也没有弄清楚，所以我要活下去。”安提丰的回答让对方禁不住笑了起来。
——有人问第欧根尼：“死是不是一件坏事？”第欧根尼回答说：“当死出现的时候我们还不知道，它怎能是坏事呢？”
——伊壁鸠鲁对生死看得很轻松。他说：“一般人有时逃避死亡，把它看成最大的灾难，有时却盼望死亡，以为这是摆脱人生灾难的休息。”“一切恶中最可怕的——死亡，对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而当死亡时，我们已经不存在了。”“死对于我们无干，因为凡是消散了的都没有感觉，而凡无感觉的就是与我们无干的。”
——有人问亚里士多德：“你和平庸人有什么不同？”“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”哲学家回答说。
——有人问亚里士多德，受过教育的人与没有受过教育的人的差别在哪里。亚里士多德回答说：“这就如同活着的人与死去的人之间的差别。”这样看来，生死差别不大啊。
注：死亡，是惟一的哲学问题。这等于是说，生活是惟一的哲学问题。永生等于永死，乃是无以复加的惩罚。没有死亡，何来意义？所谓人，乃是自知有死之物，乃是一个不大不小的恐惧，钉在这如丛生之气泡的世界边上。
