【摘要】新闻专业主义是西方新闻学的一个重要概念，其基本理论框架是：倡导新闻报道的客观性、公正性和中立性；提倡新闻自由和言论自由；强调媒介的社会责任；推崇职业化教育和程式化操作。在自媒体时代，传统的新闻专业主义面临着冲击和挑战。新闻专业主义需反思和回答这些问题：新闻报道的第一要务是什么，“人人都是记者”预示着记者职业会消亡吗。如何守卫新闻的客观性和公正性，如何防止新闻自由的滥用，新闻应该是本地的还是国际的。总之，新闻专业教育应该有所改变。在自媒体时代，人人都获得了信息发布的权利和平台，新闻工作者不应过于专注如何拼时间、抢速度和竞相“爆料”，而应该转向深入挖掘新闻事实、寻找新闻细节、加工海量信息、综合分析材料、引导受众思考和倡导社会公平正义。自媒体时代的新闻专业主义应该更多地宣扬担当精神、责任意识和理性思考。

【关键词】新闻专业主义/社会责任/自媒体/融媒体/反思

一、自媒体时代新闻专业主义理论的基本框架

新闻专业主义是19世纪末20世纪初在欧美国家形成的规范新闻职业道德、指导新闻业务实践、倡导新闻职业教育的理论体系，其形成和发展是一个逐渐酝酿和完善的过程。新闻专业主义的内涵和理论框架到目前尚无定论，也是学界争论最多的一个问题。

笔者认为，新闻专业主义实质上是将新闻传播工作和新闻业务实践，确立为一种满足社会延续和发展而必不可少的职业性的基础理论体系。一百多年来，随着新闻实践的扩展，新闻专业主义的内涵也在不断延伸。在以网络和手机媒体为代表的自媒体时代，新闻专业主义理论框架可以概括为以下几个方面：

(一)新闻专业主义强调新闻的客观性和中立性

郭镇之认为，“新闻专业主义有两个最主要的特征——中立的把关人和客观的反映者。客观性和中立性是新闻专业主义的特征，并由此发展出一套专业的理念和技巧”。[1]客观、公正地进行报道，不掺杂记者的个人观点和偏向，是新闻专业主义所一贯坚持的基本主张。新闻客观性的基本元素包括：倒金字塔结构、不党(Nonpartisanship)、不偏(Detachment)、据实(Reliance on Observable)、平衡(Balance)。[2]客观报道本身，既包括如实报道、真切报道的意思，还包括全面报道、平衡报道的含义。西奥多·彼得森(Theodore Peterson)指出，“传媒必须准确，不能撒谎……传媒必须清楚事实就是事实，观点就是观点”。[3]75美国报业编辑协会在1923年发布的《新闻规范》中，对于客观报道原则进行了规定：“中立——清楚区分新闻与意见的报道方式。新闻报道绝对不应掺杂任何形式的意见或偏颇。”展江认为，“客观性的本质在于从事实中寻求真相，它要求新闻工作者在新闻处理中做到：(1)公开事实；(2)超然物外；(3)公正平衡”。[4]

可见，客观性为新闻报道确立了一条底线，即忠实地反映新闻事实，不仅不允许撒谎和欺骗受众，也不允许偏袒任何一方。即使发表评论，也必须将记者观点与新闻事实分开。客观性原则产生的基础，是相信受众有足够的智慧根据记者提供的事实进行自主分析和判断，相信受众有独立思考的能力。客观性原则不仅是对新闻事实的尊重，也是对受众的尊重。但客观性报道不同于“让事实说话”。“让事实说话”只是一种报道方法和宣传策略，其本意是精心选择有利于自己的“事实”，而使受众只见树木、不见森林。客观性报道本身就有客观、全面、如实反映新闻事实的意义。客观性离不开全面性。为了确保记者在新闻报道中公正、客观、中立，美国媒体还确立了一套具体的操作规范：(1)以倒金字塔方式在第一段简述基本事实；(2)以五个W报道；(3)以第三人称语气报道；(4)引述当事人的话；(5)强调可以证实的事实；(6)不采取立场；(7)至少表达新闻事实的两面。[5]

(二)新闻专业主义强调新闻自由

新闻专业主义对于新闻自由的推崇，源于自由至上主义。自由至上主义主张天赋人权，人在本质上是独立而自由的，人的个体天生具有理性和独立思考能力等观点。社会契约论、天赋人权论、人类生而平等论是新闻专业主义最深层的思想渊源。

弗雷德里克·S·西伯特说，“自由至上主义理论的原则也是建立在对人的本性、社会的本质、人与社会的关系以及知识和真理的本质这些问题的回答上的”。[3]31社会契约论的代表人物卢梭在《社会契约论》中声称“每个人生下来便是自由和平等的”，并对社会契约论这样进行总结：“我们每个人都把自己的人身和全部力量共同置于普遍意志的最高领导之下，我们接受每个成员进入集体，作为整体不可分割的一部分。”[6]在自由至上主义旗帜的指引下，新闻专业主义将新闻自由、表达自由和言论自由奉为圭臬。

在欧美等西方国家，新闻自由被视为表达自由的一部分，也被视为人类生存的最基本的权利之一。美国著名宪法学者爱默森认为，表达自由既是个体自我实现的基本手段，也是民主政体得以正常运行的前提。[7]美国《宪法第一修正案》规定：“国会不得制定下列法律：确立宗教或禁止宗教自由；剥夺言论自由或新闻出版自由；剥夺人民和平集会及向政府请愿伸愿之权。”1735年，发生在美国的著名的“曾格案件”，就是关涉新闻出版自由的典型案例。此案因名律师安德鲁·汉密尔顿的伟大抗辩并胜诉而留名青史。汉密尔顿在法庭辩论中说：“大自然和我们的国家的法律赋予我们应有的权利：自由——就是把事实真相说出来和写下来，用以揭露和反抗专断权力的自由——和真理。”在美国的历史上，新闻自由主义功不可没。因为它曾一度挽救了陷于堕落和腐败的美国社会。20世纪初，美国社会贪污成风，腐败横行，道德水平滑坡，社会矛盾尖锐，整个社会管理体系大有土崩瓦解之势。在此关键时刻，以记者林肯·斯蒂芬斯为代表的新闻界人士掀起了影响深远的“扒粪运动”(Muckraking)。这场以反击罪恶、促进改良为主要目的的新闻揭丑运动历时10年之久，不仅有效揭露和惩治了美国社会的种种丑恶，促进了美国的法制完善，扭转了社会风气，进而挽救了美国的命运，更使新闻自由、言论自由的观念深入人心。

当然，新闻专业主义在强调表达自由和新闻自由的同时，也强调对于公民合法权益的保护，包括对公民隐私权的尊重。然而在自媒体时代，信息传播趋于多元化和复杂化，网络出现了异化现象。钟瑛教授认为，“网络异化助长了各种社会异端，并在某种程度上导致社会道德水平的下降，从而引发新的社会犯罪”。[8]近年来，网络技术的发展和自媒体平台不断出现，为谣言滋生和网络侵权提供了便利。造谣和侵权者几乎不费气力就能使受害者陷于极其难堪的境地，而“遗憾的是，辟谣必须严格遵循正式宣布的固定形式，不可能寄希望于让大众媒介反复传播”。[9]这使得表达自由和言论自由，在自媒体时代也会出现异化的情形。“人肉搜索”、“网络推手”、“网络打手”有时就直接成了伤害公民隐私权等合法权益的工具。

(三)新闻专业主义强调媒介的社会责任

社会责任论是新闻专业主义的伴生物，也是新闻专业主义发展的必然结果。因为在20世纪初美国新闻界发起的“扒粪运动”，发展到后来出现了自由被滥用的趋向。一些记者和新闻媒体打着言论自由的幌子，却肆意践踏别人的自由和正当权利。于是，自由至上主义越来越受到人们的普遍质疑，纯粹的不受任何约束的自由至上主义逐渐被社会责任论所代替。

实际上，大众传媒作为面向社会公众的信息产品，经常性地影响着受众的观念和生活，理所当然地应承担起一定的社会责任。而且，自由和责任从来就是一对孪生兄弟。从来没有无自由的责任，也没有无责任的自由。新闻媒体承担起应负的社会责任，也是为了防止自由被滥用和保护公众利益，从而更好地保护新闻自由。1947年，美国新闻自由委员会发布的《一个自由而负责的新闻界》(又名《哈钦斯报告》)就明确指出，“新闻自由是危险的”，“完全的自由和绝对的自由是没有的”，“缺少限制的自由只是一种幻想”。所以，新闻专业主义所推崇的新闻自由主义，是有限制的自由主义。换句话说，新闻专业主义推崇的是社会责任论框架下的自由主义。

而媒介和新闻记者的社会职责是什么，从新闻专业主义萌芽以来，很多人都在试图回答和解释这个问题。

美国著名报人约瑟夫·普利策认为，新闻记者的职责是守望社会。他曾经说过：“倘若一个国家是一艘航行在大海上的船，新闻记者就是船头的瞭望者。他要在一望无际的海面上观察一切，审视海上的不测风云和浅滩暗礁，及时发出警报。”但是这毕竟是一种比喻的说法。实际上，新闻记者所应担负的社会责任是具体而现实的。西奥多·彼得森认为，社会责任理论下的传媒被赋予了6项任务：(1)为政治制度服务，提供有关公共事务的信息、观点和讨论；(2)启发民智，使之能够自治；(3)监督政府，保障个人权利；(4)为经济制度服务，利用广告沟通买卖双方的商品和服务；(5)提供娱乐；(6)保持经济自立，不受特殊利益集团的压迫。[3]62

综合《哈钦斯报告》和西奥多·彼得森等人提出的观点，笔者认为，新闻专业主义倡导的媒介社会责任主要包括：

1.媒介要站在大众的立场，以服务公众、服从公共利益为己任，为社会政治经济制度服务。新闻媒介要以国家和社会公共利益为最高行动标准。国家和社会公共利益是媒介的最高社会责任。

2.媒介要向大众及时提供真实、准确、全面和负责的新闻信息。满足大众通过媒介了解社会、掌握真相的知情权。

3.媒介要反映人民群众的意见、愿望和呼声。即《一个自由而负责的新闻界》提出的媒介要成为公众进行“交换意见和批评的论坛”。尤其重要的是，媒介要认真倾听持不同意见和反对者的声音，要使每一种意见和观点都有充分表达的机会。

4.大众传媒要主持和伸张社会正义，抵制和抨击那些不正当及邪恶的现象，大胆揭露各种贪污腐败、徇私枉法的行为。

5.大众传媒要体现人文关怀，关注人性和人的健康、安全、尊严和幸福。

6.大众传媒要倡导自由、平等观念。并主张有限制的自由主义。

7.媒介要监督政府，监督权贵阶层，洁身自好，保持自身的独立性，不受别人的指使和干扰。

(四)新闻专业主义强调职业化教育和程式化操作

像建筑、医疗、法律等其他专业一样，新闻专业主义非常看重新闻报道自身的职业特点和程式化操作流程，认为新闻报道有自身的内在逻辑和美学价值。新闻报道如同工厂里的流水作业一样，是可以按章操作的，而且有着标准化的操作规程。美国新闻自由委员会在《一个自由而负责的新闻界》中明确提出，新闻界应“从事专业化那样标准的公共服务”。新闻专业主义认为，新闻工作者是社会上不可缺少的职业，具有不可替代性，其职业技能和知识需要进行专业培训和系统学习才能获得。新闻报道有着稳定的规律和内在逻辑，其议程设置、采访报道、编辑加工、审稿把关等每一个环节和流程，都存在着特殊的专业技巧和操作方法，而这些都必须通过职业教育和新闻实践逐渐积累知识和经验才能臻于成熟。由此，专业教育和从业资格考试不可或缺。

新闻专业主义得到社会认可并被人们有意识地用于指导新闻实践的重要标志，就是大学开设新闻专业和设立新闻院系。美国新闻理论的开拓者、现代报纸的奠基者、“黄色新闻”的创始人约瑟夫·普利策就非常重视对记者进行职业培训。1903年4月，约瑟夫·普利策决定捐资250万美元，创建哥伦比亚大学新闻学院(该学院于1912年正式建立)，并另出资50万美元设立了普利策新闻奖，用以培养新闻行业的专门人才。1908年，美国著名学者沃尔特·威廉斯创建密苏里大学新闻学院。到1920年，美国就有131所大学开设了新闻院系或专业。1911年，沃尔特·威廉斯还亲自为密苏里大学新闻学院第一批毕业生制定了《记者守则》。从那时起，新闻学专业和新闻教育开始在全世界逐步发展起来。

在中国，新闻专业教育开始于1929年。是年9月，复旦大学创办了中国最早的新闻系。新中国成立后，尤其是改革开放以来，新闻专业教育在中国大陆发展迅速。有资料表明，截至2009年底，我国大陆共有736所高校开设了新闻学、传播学等传媒专业，新闻学、广播电视新闻学、广告学、传播学、媒体创意、动画、广播电视编导等本科专业学科点共计1844个。[10]

现在，几乎所有的人都不会怀疑，要成为一个合格的新闻专业工作者，需要进入新闻院系学习或参加专门的培训。一个人如果不接受系统的训练并通过职业入门考试，是很难进入新闻行当的。而进行正规的职业教育和设立行业规范，正是一种职业专业化的象征。在美国，新闻职业的行业规则和职业道德规范在新闻专业主义确立后就逐步建立起来了。1923年，美国的报纸主编协会制定了《新闻准则》；1934年，美国记者公会制定了《记者道德律》。我国的新闻行业道德规范制定得比较晚。1991年1月，中华全国新闻工作者协会制定和颁布了《中国新闻工作者职业道德准则》；1997年1月，中宣部、新闻出版署等单位联合颁发了《关于禁止“有偿新闻”的若干规定》；1999年12月，中国报协制定了《中国报业自律公约》。联合国新闻自由委员会、国际新闻记者联合会也先后颁布了《国际新闻道德信条》、《记者行为原则宣言》等文件。世界范围内，新闻专业教育的深化和行业规则的逐步完善，推动了新闻专业化水平的进展。前沿的新闻专业教育，已经向媒体创意、动漫、数字媒体技术、新媒体技术等领域延伸。新世纪以来，网络技术的发展与新闻实践的深入，给新闻职业教育带来了许多新的课题。新闻媒介的职业分工正越来越细，早已突破“采、写、编、评”等传统套路。要成为合格的新闻记者也面临着更多的挑战和压力。

二、自媒体时代信息传播的方式和特点

众所周知，近年来，随着网络媒体、手机媒体和数字技术的发展，世界范围内的传统媒体受到了前所未有的挑战。从东方到西方，从国内到国外，传统媒体尤其是报纸、杂志普遍江河日下，受到了颠覆性的冲击。张志安教授考察美国新闻界发现，“以google为代表的网站、以iphone为代表的手机、以ipad和Kindle为代表的阅读器，正在深刻改变美国人的信息接触行为和习惯。网络时代，传统新闻业正在痛苦地进行变革、探索，以寻求新的盈利模式和生存之道”。[11]1在新媒体的冲击下，欧美国家的报刊于2009年出现了倒闭风潮。仅2009年上半年，美国就有105家报纸关闭。美国第二大报业集团论坛报公司(Tribune Co.)当年宣布申请破产保护；一些老牌报纸如《西雅图邮报》、《基督教科学箴言报》已经放弃出版纸质报纸，改出网络版。

毋庸置疑，当今的世界，是网络时代，是新媒体时代，更是自媒体时代。

什么是自媒体，美国新闻学会于2003年7月出版了由谢因·波曼与克里斯·威理斯两个人联合提出的“We Media(自媒体)”研究报告，对“We Media(自媒体)”下了比较严格的定义：“We Media是普通大众经由数字科技强化、与全球知识体系相连之后，一种开始理解普通大众如何提供与分享他们本身的事实、他们本身的新闻的途径。”[12]美国著名硅谷IT专栏作家丹吉尔默给自己的专著《自媒体》起的副标题是“自媒体：草根新闻，源于大众，为了大众”。还有人认为，自媒体就是为“消费者创造的媒体”、“受众自主媒体”、“消费者自主媒体”，如Blogs、Wiki、BBS、SNS等。自媒体的概念由美国市场咨询公司2004年发布的研究报告《消费者产生的媒体(CGM)：网络增强时代的消费者口碑》正式提出。[13]185

笔者认为，自媒体就是“我的媒体”，就是普通民众，尤其是草根网民依据自己的意愿，自主搭建、组织和管理的信息发布平台。在网络社会，自媒体传播的主要形式为博客、微博、微信、BBS、QQ、SNS(社交网络)、飞信等。在自媒体环境中，信息传播者拥有随时随地发布信息、管理信息的权利，可以随时随地地实现一对一、一对多的信息沟通。自媒体传播的特点主要是：

其一，传播主体草根性和平民化。任何人，只要可以上互联网，就可以利用博客、微博、QQ、飞信等发布信息，传播观点。每个人都可以拥有属于自己的多个信息发布平台。这在以前是不可想象的事情，如今变得轻而易举。

其二，传播路径多极性和复杂化。通过自媒体传播出去的信息，很可能在数小时、数分钟甚至几秒之内，被不同的网络传播平台不断地复制、链接和扩散。这种传播途径不再是单向的、单线条的，而是多向的、多线条的。其传播过程和机制变得十分复杂。有时候，信息发布者传播的一条信息，在经历了全球漫游之后，被无数人复制、修改和补充，又回到信息发布者，也就几分钟时间。这期间到底发生了什么，没有人能够解释得清楚。

其三，传播过程即时性和碎片化。在自媒体时代，信息发布者可以随时随地利用网络工具发布、修改、补充、删除、更新信息。信息发布过程处于不断变动之中。与传统媒介不同，自媒体环境中的信息载体永远处于不断变动的链条之中，信息生产和传播处于碎片状态和“未完成状态”。

其四，传播方式互动性和交织化。自媒体时代，信息的发布者和接受者之间的界限有时候变得模糊起来。信息的发布是一个循环和回流过程。信息的互动、反馈和延伸在不断进行。信息的发布者往往也是信息的接受者。有时候，信息在网络上不断复制、扩散和更新之后，成了很多人共同的作品，变成了“集体智慧的结晶”。“我的媒体”传播的往往是“我们的信息”。

自媒体的发展和演进始终与技术进步密不可分。从传统媒体到自媒体，变革的根源在于信息技术革命。基于数字技术、互联网技术、移动通信技术的新媒体技术革命，很大程度上是自媒体技术革命。自媒体带来的变革和冲击是多方面的。自媒体不仅在技术上表现为若干种新媒体的兴起，更以崭新的信息消费与传播方式显示其与传统媒体的不同之处。自媒体技术将从根本上颠覆某些传统的新闻观念和报道手法，也将给传统新闻专业主义带来观念上的变革。自媒体给人们的媒介消费和传播观念带来的影响和变革远远没有结束，甚至只是开始。实际上，门户网站(Portal Site)、搜索引擎(Search Engine)、虚拟社区(Virtual Community)、RSS(Really Simple Syndication)、博客(Blog)、维客(Wiki)、网络广播(Internet Broadcast)、网络电视(Web TV)、手机报(Cellular Phone Paper)、手机电视(Cellular Phone TV)等新兴媒体技术，都只是数字媒体向自媒体延伸和发展的过渡形态。数字媒体和自媒体发展的“终极”形态将是“融媒体”(有消息称，日本已研制出融媒体并不久面市)。可以相信，在不久的将来，人类将进入“融媒体时代”。那时候，报纸、广播、电视、网络、手机、电话等所有媒体都将消失，取而代之的只有一种媒体——“融媒体”。也就是说，“融媒体”能够替代传统媒体和新兴媒体的一切功能。未来的新闻工作者，将是“融媒体记者”和“融媒体编辑”。从这个意义上说，自媒体只是融媒体发展的中间阶段。如果说，传统的大众媒介是以集体力量营办的面向大众的媒介，自媒体就是以个人力量营办的面向大众的媒介；而融媒体则是集体和个人都可以创办和使用的复合型媒介。

随着自媒体的出现，“人人都是记者”的时代也翩然到来。网络、手机等新媒体浪潮的冲击，带给报纸、广播、电视等传统媒体的不仅仅是市场蛋糕的流失，还有新闻观念和传统报道方式的深刻变革。一些资深的“报人”、“广播人”、“电视人”一夜之间突然发现，在自媒体时代，他们已经不会做报纸、广播、电视了，自己先前沿用多年的思维方式和报道方式被淘汰了。他们先前所掌握的那些采编技能已经不能适应形势发展的需要。在传统新闻专业主义理念下成长的媒体人不得不痛苦地顺应和接受这种变化。张志安教授认为，“传统媒体和新媒体的‘融合’，既是当下新闻业的现实需要，也是未来传播变革的基本趋势……实际上，传统媒体从业者必须痛定思痛、改变观点，建立以互联网为核心的融合型、一体化生产平台”。[11]7

自媒体时代对于新闻工作者的技术要求和报道方式跟传统媒体时代大不一样。自媒体要求新闻工作者应从过去掌握单一工作技能就能应付采编任务的工作思路，向“身兼多职”、“无所不能”的全能型记者转变。即新闻记者不仅要会采访、编辑、撰稿、评论，还要会拍照、摄像、动漫制作、非线性编辑以及通过新媒体上传视频和信息。新闻记者不仅要善于从新闻现场捕捉信息，挖掘事实，还要善于使用媒介数据库，从数据库中寻找新闻事实和线索。自媒体时代下的新闻行业工作程序、技术要求、审美标准以及媒介与受众、媒介与记者之间的关系，与传统媒体时代大不一样。这正是很多从事多年新闻工作的记者、编辑日益感到力不从心的原因。

三、自媒体时代新闻专业主义需要反思的几个问题

自媒体时代下的新闻专业主义，应与时俱进，充实发展。笔者认为，在已经到来的自媒体时代和即将到来的融媒体时代，新闻专业主义面临着一些困境，需要找到新的出路，用以指导发展变化着的新闻实践，并需要反思以下几个问题：

第一，新闻报道的第一要务是什么？在传统媒体时代，新闻报道特别重视时效性问题。“抢先发稿”、“争先恐后”是报纸等传统媒体处理新闻时的基本心态。在传统媒体那里，“第一时间”、“抢发新闻”恐怕是第一要务。但是为了抢发新闻，经常出现新闻失实甚至讹误百出的情况。而在自媒体和融媒体时代，地球上任何一个角落发生的重要新闻，都能在短短数分钟内传遍全世界。即使一家媒体比另一家提早发布几分钟，对于受众来说，已经没有太大的意义。而受众更关心的是对新闻事实报道的准确性和深入性问题。笔者认为，在自媒体时代，媒介的首要任务，不再是急匆匆地在第一时间向公众发布“最新消息”，而是深入发掘新闻事实，综合分析各种信息，引导受众深入思考，担当引导公平正义的责任。

第二，“人人都是记者”预示着记者职业将消亡吗？数字技术产生了自媒体，即“由消费者制造、发动、传播与使用各种线上的信息来源，试图对其他消费者进行有关品牌、产品、服务、个性以及各式议题的‘教育’”。[13]185自从Youtube①出现之后，自媒体近年来发展得很快。自媒体的传播形态已经从博客、论坛、第三方评论网站、社区俱乐部发展到视频博客(Vlogs)、播客、移动博客、社会性书签、筛选网站、维基、社会性网站等。数字技术使得自媒体如潮水涌现，并使“人人都是记者”变成了可能。理论上说，只要掌握了信息收集、采编和发布技术，每个人都可以拥有自己的报纸、广播、电视和网站。现在，已经有很多人开通了博客、微博、微信和视频博客。将来这一趋势还将继续增强。到2011年底，中国的微博用户已突破5亿，而且每天还在以惊人的速度增长。问题是，“人人都是记者”会使记者这一职业走向消亡吗？笔者认为不会。因为自媒体提供的只是技术平台和信息发布渠道，只是为“人人都是记者”提供了可能性，但是未必人人都愿意成为记者，也未必人人都能胜任记者的工作。未来的记者，是全能型、复合型、思想型的全才记者。换句话说，未来的记者，不仅仅是“观察家”，更是“思想家”和“艺术家”。“记者”不仅意味着能够传播信息，还意味着社会责任和担当正义。由经过专业训练的记者所提供的新闻作品，肯定比普通网民自创的信息作品要生动和精彩。可以预见的是，在自媒体时代，信息生产和流通更为简单便捷了，但是成为合格记者的门槛却提高了。“人人都是记者”为新闻专业知识和操作技能大众化和草根化提供了便利条件，新闻记者产生和生长的社会土壤会更加丰厚和肥沃。

第三，谁来捍卫新闻的客观性和公正性？在自媒体时代，每个人都可以拥有自己的信息发布平台。每个人都可以开办自己的博客、微博，或者使用网络电视、网络广播平台随时发布信息。由此，不仅“人人都是记者”，而且人人都是“电视台长”、“报社老总”和“网站主编”。在这些每天都以爆炸式速度增长的媒介传播平台里，媒介的内容监管成了一大问题。通过自媒体发布的海量信息，谁来监督和审查，怎样审查，谁来监管信息的客观性、公正性和真实性，又有谁愿意自觉地坚守新闻的客观性和公正性，在自媒体时代，信息失真、鱼龙混杂、真假难辨的情况将深刻困扰着人们。一方面，很多信息发布者根本不知道客观性、公正性、中立性为何物，难以创作和发布有客观意义的信息作品；另一方面，会有一些别有用心的人出于某种目的蓄意散布虚假消息和“信息迷雾”，对社会和他人造成利益侵害。由于信息泛滥，发布平台太多，也对广大受众对于信息的理智分析和正确判断造成干扰。由此，新闻专业主义一贯倡导的客观性和中立性将在实践中受到严重挑战。如果没有有力的监管措施，新闻界的职业道德底线和行业标准都将被人随意践踏，或被一些人弃如敝屣。

第四，如何防止新闻自由的滥用？倡导言论自由，主张新闻自由，这是新闻专业主义的一块理论基石。但是，在以数字技术为基础的自媒体时代，“人人都是记者”，人人都可以发布信息，也就意味着，人人都可以发布不负责任的新闻信息。这一方面给新闻检查带来了极大压力，另一方面也置新闻自由于危险的被滥用的境地。在国内外，一些人利用网络工具，开展“人肉搜索”，推出“网络打手”、“网络红人”，这已经给网络言论监控提出了严峻课题。笔者认为，实行“实名制”和“追惩制”恐怕不失为防止言论自由被滥用的好办法。即每个人必须为其在虚拟世界的言论负责。实名制使每条通过网络和手机媒体发布的信息都能找到真实的责任人，而追惩制则使不良信息和有害新闻的发布者得到应有的惩罚。假如再辅以信息发布诚信档案管理制度，对那些经常故意散布虚假新闻和有害信息的组织和个人给予严苛处罚，相信能够收到不错的效果。

第五，新闻应该是本地的还是国际的？在网络时代，地球已经变成了一个“村”，这是不争的事实。在地球这边刚刚发生的新闻，转瞬之间就被地球那边的人们知晓了。借助于互联网和卫星电视技术，国内外的一些地方媒体、区域媒体开始关注更大范围的新闻动态。媒体和记者视野的国际化、全球化似乎成为了一个趋势。但是，受到网络、手机等新兴媒体的冲击，国内外的一些传统媒体又不得不走地方路线、区域路线甚至社区路线，注重报道身边的新闻消息。在美国，“本地，本地，再本地，是不少报纸应对网络‘全球化’优势的重要策略”。[11]3由此，处于自媒体时代和数字技术时代的大众媒体，应该走什么样的路线，新闻报道应该更加关注本地还是国际事务，本人认为，自媒体时代的大众媒体，应具有国际视野，同时应突出地方化特色。也就是说，内容是本乡本土的，但是受众是五湖四海的。如果视野狭隘，眼界如井底之蛙，如同没有地方特色一样，必将湮没在信息的汪洋大海之中。

第六，如何增强新闻作品的“历史感”？新闻是“易碎品”，在自媒体时代更是这样。许多新闻信息生命力很短，转瞬烟消云散。今天的世界，每天都会产生海量信息和大量的新闻。这些新闻有国际的、地区的、国内的、本埠的，还有只有一小部分人关心的社区新闻和弄堂新闻。新闻的重要性和被关注程度，主要依赖其价值和传播范围。但是不论新闻价值的大小和传播范围如何，有一条是不变的，那就是新闻应该有史料价值。“新闻是正在发生的历史”已经在学界形成共识。著名报人徐铸成先生也说过：“历史是昨天的新闻，新闻是明天的历史”。所以，新闻信息的传播，本来是一件非常庄重和严肃的事情。新闻工作者应该本着修史制传的态度对待新闻作品。新闻报道既要对现实负责，也要对历史负责，要经得起时间的检验。新闻工作者要心存对历史的敬畏之心，在新闻实践中把握好现实与历史的关联和对照问题，增强新闻报道的“历史感”。这样，随着时间的推移，一则新闻报道的新鲜感和新闻价值减少了，但是其“历史感”和史料价值却增强了。而在自媒体环境中，新闻信息已经是鱼龙混杂，真假难辨。由于“人人都是记者”，任何人都可以通过自媒体平台随意发布新闻信息，这就使得如何保持新闻作品的“历史感”成了问题。很多人在通过微博、手机、社交网络等媒介发布信息时，根本没有想到还要对历史负责。对于职业新闻工作者来说，能否对得起历史，经得住时间检验，这也是他们与草根网民区别的一个重要方面。

第七，新闻专业教育应该改变什么？在国内，传统的新闻专业教育，主要教授新闻传播学理论、新闻业务、新闻史等课程。新闻传播学理论主要分为新闻学理论、传播学理论两大类；新闻业务主要是报纸和广播电视的采写编评；新闻史主要包括中国新闻史和世界新闻史两大块。有些高校的新闻院系还根据各自力量和特点，开设了经济新闻、法制新闻、体育新闻、国际新闻等课程。在新兴媒体发展的带动下，虽然近年来国内一些新闻院系已经开设了网络新闻或新媒体应用课程，但是这方面的专业教育与新媒体发展的现实相比，还是相差太远。美国哥伦比亚大学新闻学院为学生们开设了“网络新闻”、“计算机辅助报道”、“新媒介基础技巧”、“新媒介先进技术”等课程，并建设了“新媒介工作室”，可以为我们的新闻专业教育提供一些借鉴。

在自媒体和融媒体时代，新闻专业教育无疑需要顺时而变。新闻专业主义对于新闻专业教育提出了全新的要求。新闻学专业的核心课程到底是什么，怎样才算最专业，什么样的课程必须淘汰，什么样的新课程必须开设，新闻院系面对自媒体和融媒体时代必须思考这些问题。笔者认为，自媒体时代的新闻专业教育，应该着重培养学生能够熟练运用计算机和网络技术，熟练掌握信息上传和发布技术，以及数据库的开发和使用技术，并着重培养学生的信息筛选、检索、分析和归纳的能力。在自媒体时代，受众所接触的信息不是太少了而是太多了，新闻专业教育着重培养的不仅仅是寻找信息的能力，更是对于信息的加工和处理的能力。新闻专业的学生们需要强化的训练是，在海量信息中发现有价值的新闻线索，利用媒体数据链或数据库完善新闻报道，引领受众深入思考社会问题，帮助受众认识新闻事实的真相，推动社会更加和谐与进步。

四、结论

新闻专业主义是现代新闻业发展到一定程度必然出现的理论产物。一百多年来，新闻专业主义一直在不断充实和完善之中。便士报、“黄色新闻”、“扒粪运动”以及新闻职业教育都为传统新闻专业主义的成长和发展做出了贡献。在已经到来的自媒体时代和即将到来的融媒体时代，新闻专业主义仍然大有作为，空间广阔。新闻专业主义崇尚的客观中立、自由平等、敢于负责、追求正义和准确完美的新闻职业精神值得坚持和发扬。新媒体和数字技术的发展也迫使新闻专业主义思考和回答一些非常现实的问题。自媒体时代催生“人人都是记者”，人人都可以拥有自己的媒体，如果不采取措施，新闻专业主义所坚守的职业道德底线和行业标准有可能被打破和遭受践踏。在自媒体时代，新闻工作的重点应转向深入挖掘事实、加工海量信息、综合分析材料、引导受众思考的道路上来。“人人都是记者”不会导致记者职业的消亡，反而会使新闻专业知识和操作技能得到大众化普及，更多的人在掌握信息发布技巧的同时会自觉担当社会责任，自觉地做社会的监督员和守望者。另一方面，要注意在自媒体时代新闻专业主义尤其是新闻自由有可能置于被滥用的危险境地。学院式的新闻专业教育必须改进训练内容和方法。新闻专业主义只有与新闻事业的实际相结合，与媒介发展的最新趋势相融合，才能不断焕发出旺盛的生命力。

【注释】

①Youtube：世界上最大的视频分享网站，2005年2月在美国加州成立，2006年11月被Google以16.5亿美元收购。Youtube作为业内实力最强、影响最广的在线视频服务商，每天需处理上千万个视频片段，为全球用户提供视频上传、分发、展示和浏览等服务。

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