佛观先生：
八月十五日清晨，先生所提出在专制政体下纯理思想难以伸展的问题，颇激起我对这个问题的思索，至为感谢。
八月十二日先生携唐君毅先生来舍探病，引起我对当代知识之士的若干基本问题的思考。唐先生所树立的为儒门风范，所成就的为道德理想，而非知识。以他的学术资本、思想训练和个人才力，显然不足以完成他所要达到的目标和规模。古往今来，道德的“奇理斯玛”人物（Charisma）往往如此。
相识二十多年来，先生为光提到时所常厌恶的人物，但亦为光心灵深处所激赏的人物之一。这种矛盾，正是不同的生命火花激荡而成。一个时代创造动力的源泉，也许辩证地孕育在这一歧异中吧！
现在，复兴中国文化的叫声似乎颇大。然而一究其实，不过空泡而已。在我看来，对于中国的历史、社会、文化的认知，尚是一大片未曾开垦的处女地。这有待真才实学之士的发奋努力。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，就现实情况看来，今日若干知识分子的处境，似乎天小地狭；但就开辟观念和知识的新天新地而言，则无限无穷。
今日有心人最重要的事，在于树立一超越现实的自我，对外界的成败毁誉，颇可不必计较。际此是非难辨之世，吾人必学习隔离的智慧，抖落一切渣滓，净化心灵；然后跨大鹏之背，极目千里，神驰古今；但又同时能如现代的探矿师，对于中国历史社会文化的发展形态，及去脉来龙能有真实的了解，先生如能将认知模式稍加调整，也许在这方面能作进一层次的努力。
海光现与癌魔奋斗，在不久的将来，果能康复，希与先生倾谈上下古今，并请我吃脚鱼与鳗鱼，一笑。
谨祝
康乐
殷海光
一九六九年八月二十四日
