从古至今，稿件来源始终都是出版家、刻书家以及媒体编辑们面对的首要问题。开拓稿源渠道、获取优秀稿件，是每一名编辑工作者的必修之道。清初编辑家、刻书家张潮一生编刻作品颇多，其中较有影响的有文言短篇小说集 《虞初新志》、大型丛书《昭代丛书》和《檀几丛书》。笔者通过检索《尺牍偶存》、《尺牍友声》及张潮的序跋，总结出张潮稿件来源的几个不同渠道。

家中藏书

随着印刷业的发展，图书编纂事业的繁荣，清初图书市场也空前扩大，私人购书、藏书风气兴盛，藏书家日益增加，而以江浙一带私家藏书最为著名。抄书与刻书是藏书家增益藏书的重要方式，一些藏书家同时从事图书的刊刻。张潮的父亲张习孔既是藏书家，也是刻书家，因此张潮家富藏书。张潮受父亲的影响，继承家业，为编刻事业付出了毕生的精力。

张潮的藏书以专藏为特色，他以收藏明末清初文人小品杂著为多。张潮特别注意收集小品杂著，并多方搜集异书，若遇到异书，不惜高价征购。张潮与友人经常彼此借观借抄借校，这从另一方面丰富了张潮的家藏。据《昭代丛书》甲集张潮自序：“吾家箧衍所藏尚存多种，稍加搜辑，复成是编。”表明其丛书所编选作品大多出自于自己的藏书。因此，可以说藏书是张潮编辑作品的重要来源。

好友作品

张潮所编刻图书中，好友作品占了较大比重。这些友人与张潮交往密切，了解张潮的编刻动向，往往会有针对性地寄送书稿给他。据《装潢志跋》载，康熙三十四年（1695）春，胡静夫寄《拙静斋诗》与《装潢志》给张潮，并索取其《虞初新志》。康熙三十六年冬，陆次云赴扬州探望张潮，赠以《文绘三集》。

很多友人不仅将自己的作品寄给张潮，还将其子孙的作品也推荐给张潮，瞩其刊刻。《虞初新志》卷十八即收录了王晫儿子王言的《圣师录》。还有友人也将作品内容与有关自己的文稿介绍给张潮，托其刊刻。

名家赐稿

张潮有意结交权贵显要，刻意经营同权贵显要的关系，权贵如勤郡王岳端、安郡王岳乐，显要如王士祯、宋荦等。张潮一方面向他们赠送自己的著述和编刻作品；另一方面一再请求他们为自己的作品作序，或向他们约稿。

王士祯（1634—1711），清初杰出诗人、学者、文学家，官至刑部尚书。通过孔尚任推介，王士祯了解到张潮的编刻作品在当时影响颇大，于是将自己的作品交由孔尚任寄给张潮。张潮的编刻作品中，收录了王士祯著作多篇。后来王士祯多次直接将自己及其友的作品寄给张潮。

读者慕名投稿

张潮收录作品中，其中一部分便是素不相识的作者慕名投稿。这类作者一般是在见过或阅读过《虞初新志》和《昭代丛书》后致信张潮，将自己认为合适的稿件推荐给张潮，嘱其收录。

张潮对来稿并非来者不拒，他根据图书主旨和作品内容进行取舍。即使是好友戴名世的作品，也因作品内容不合选本要求而遭婉拒。康熙四十一年季夏，接戴名世札，回信告知《昭代丛书》乙集中未收其《孑遗录》。《尺牍偶存》卷九第15札《复戴田友》记载到：“《孑遗》大著，向蒙惠读，笔力可继班、马，心绝爱之。缘拙选名《昭代丛书》，故不便以明季流寇之惨录入，是以未获借光耳。”

主动约稿

约稿是张潮编刻作品的稿件来源之一。张潮具有敏锐的政治敏感性和市场洞察力，仅仅因为康熙南巡时曾赐天下老人布帛，便萌生了编刻百岁老人图书的想法，而这时，与其交往甚密的孔尚任正好担任户部主司，资料搜集较为便宜，约孔尚任来编写这部图书可谓再合适不过。再加上孔尚任为孔子后裔，具有较大的文化影响力，图书的销路自然不是问题。康熙三十六年正月，张潮致信孔尚任，筹划编刻《人瑞录》。康熙三十七年冬，接孔尚任《人瑞录》等书稿，书稿后录入《昭代丛书》乙集。

面向社会征稿

征稿的形式是伴随着出版业的兴起而出现的。根据现有文献记载，“刊登广告”征稿的做法最早出现于元末，明代书坊亦采用这一方法，苏州、杭州等地尤其广泛。

张潮出于大量刊刻图书的需要，也采用了这一征稿方法，征稿内容包括古文、小说、游记等。《虞初新志》凡例记载：“海内名家尚多未传之作，坊间定本俱为数见之书，幽人素嗜探奇，尤耽考异。此选之外，尚有嗣选古世说、古文尤雅、古文辞法传集、布粟集、壮游便览诸书，次第告竣，就正有道。凡有缪盭，幸赐教言。”

购买稿件

受读者欢迎的图书可以为书坊主带来巨额利润。精明的书坊主充分意识到这一点，为了应对激烈的市场竞争，想方设法寻找优秀文稿，甚至不惜重金购买稿件。张潮曾与周梓人、刘梓人共同出资购买了张潮友人张紫裳父张九达的著作《四书会意解》（又名 《四书遵注会意解》），并请张紫裳校阅。

（作者单位：华南师范大学文学院、华南理工大学出版社）