随着价值观外交、积极和平主义等一系列战略主张的提出，安倍政府欲围堵中国、称霸亚洲的外交思想日渐清晰。眼下，在日本加快修宪步伐、积极扩军备战的同时，日本首相安倍晋三的幕僚又直言日本拟保卫与中国有领土纠纷的东南亚国家。观察人士指出，虽然已是和平发展时代，但日本当前的表现非常类似于一战后德国的所作所为，这些变本加厉的危险举动一步步揭示出日本欲重复历史，冲破战后体系，争当战争策源地的初衷。

日本首相安倍晋三的一位重要安全顾问北冈伸一(Shinichi Kitaoka)称，日本应该改变对宪法的解读，不仅允许自卫队保卫盟国美国，还允许保卫那些与日本利益息息相关的国家。“如果那个国家严重受损，而这可能对日本构成严重威胁，这种情况下日本可能考虑行使集体自卫权。”他指出，这种改变可能解决的情景之一是涉及和日本一样，与中国有领土纠纷的东南亚国家的防御。评论称，该建议意味着进一步突破日本战后和平宪法的限制，超出了日本应该只行使集体自卫权以支援美军的建议。

分析人士认为，北冈申一此言同安倍政府数月来谋求自主防卫的基调一脉相承。日本防卫省7月26日发布旨在修改日本现行《防卫计划大纲》的中期论证报告，报告在继续强调日美安保体制是日本安全基石的同时，首次强调其必须与日本的适度防卫力量相结合。在防卫力量的外向化职能方面，报告提出要对自卫队遂行海外任务进行制度性调整，修改相关法律规定，加强远程投送等其他保障能力建设等行动，以推动自卫队海外运用的常态化和合法化。外界担心，日本在防务政策上将出现方向性转折，战后日本长期坚持的和平主义路线有可能由此彻底走向终点。

可以说，日本目前正用行动表明突破“和平宪法”的决心。该宪法从1947年5月3日开始施行，是日本总结战争教训之后对世界人民所作的和平承诺。其核心内容是放弃战争、不维持武力、不拥有宣战权、不承认集体自卫权。不过，随着国力不断增强，日本为了加速实现所谓的国家“正常化”，追求成为政治军事大国的目标，从上世纪80年代就开始了对“和平宪法”诸多限制的突破。在日本右翼当道之时，该意向表现得更为及明显和激进。安倍政府上台一年多来更是引发国际社会对日本军国主义复苏的担忧。

如今，随着中国的发展壮大，顶着战败国帽子受到诸多限制的日本的感受可想而知。上述日本中期报告除一些所谓的“共同威胁”外，针对中国的表述达到了前所未有的地步。观察人士指出，日本多年来的表现颇像一战后的德国，没有机会也给自己制造机会扩军备战，眼下的钓鱼岛争端也便为其利用。有评论总结当时德国的特点：一是战争势力没有得到彻底清算。二是经济危机加剧社会动荡。三是军国主义分子趁机崛起。这同日本当前呈现出来的状况非常相似，另外，双方采取的突破限制的手段也非常相似。当时的德国多次在美英法等协约国制定协议时表达不满并积极争取平等地位，而日本防务政策的变化也被指鲜明反映出日本追求同盟体制中平等地位的显性冲动。

与谋求自主防卫相呼应，安倍在世界范围内兜售“价值观外交”。从东南亚、南亚直至欧洲非洲，可谓用尽心机。安倍5日在首相官邸与东盟秘书长黎良明举行了会谈，双方确认将为日本与东盟特别首脑会议12月在东京成功召开展开合作。安倍还称，“希望访问老挝和柬埔寨，在就任一年内完成对东盟全部十国的访问。”这种“价值观外交”如同安倍的修宪梦一样已持续多年。2007年8月，安倍访问印度时曾呼吁印度、澳大利亚和美国同日本组成新的四国战略与经济联盟，在欧亚大陆外围形成一个“自由与繁荣之弧”（时任外相麻生太郎在《建立“自由与繁荣之弧”——拓宽的日本外交地平面》的文章中提出）”。

安倍政府的举动延续了日本历史上臭名昭著的的“大东亚共荣圈”的基调。二战中的日本欲树立“中日满三国相互提携，建立政治、经济、文化等方面互助连环的关系”，提出此基本政策构想的为日本首相近卫文麿发表的“近卫声明”。试图以“大东亚共荣圈”为整体，以日本与东亚与东南亚以“共存共荣的新秩序”作为建设目标为意义的政治体系。学者指出，“大东亚共荣圈”对日本而言，也许是一种曾经的、却不敢承认的荣耀，但对亚洲遭受侵略掠夺的国家而言，绝对是一场噩梦。

众所周知，给人类造成巨大打击的二战的策源地之一就是日本。当时的日本大力扩充军备并在全国大肆宣扬“日本至上”的种族优越论，狂热鼓吹“万世一系”的国体观念。这都是日本军国主义大行其道的表现，这种军国主义源自堪称日本民族文化的“武士道精神”。正因为日本人对其该文化的“传承”，才有了各种大大小小的靖国神社。外界眼里的“战犯”对他们而言，是神圣的爱国英雄。所以说，这是一种根深蒂固的战争意识。如今日本右翼成风，军国主义来势汹汹。以史为鉴，必须警惕日本这种作为民族文化的“武士道”被滥用，对内成为毒化和控制日本国民思想的工具，对外成为侵略战争的罪恶之源。