那天我送儿子到校后开车回单位，在经过大桥时远远地看到一位母亲正站在雨里一会儿使劲地抱着孩子，一会儿又手足所措地看着怀里的孩子。一辆电动车翻倒在地上，一件雨衣零乱在挂在电动车的车把上，显然那对母子出车祸了。那时正值上班高峰，一辆辆车从她身边开过，但没有人停下来问她怎么了。我开车过去后把车停在路边，奔上了上去，只听见那位母亲正带着哭腔叫着他儿子的名字，她儿子脸色苍白软绵绵地躺在她怀里。我说出什么事了。那母亲几乎一时还没从刚才的惊慌中清醒过来，一手抱着孩子，一手比划着。原来她是送儿子上幼儿园，刚想转弯被一辆疾驶的轿车撞倒在地。那辆车明明知道已经撞到人了，却故意不停车。我赶忙送她到医院，帮她挂号又陪她去做检查。凑巧的是那天做CT的是我校友，于是我跟他开了一下后门，先给她儿子做检查。医生在报告没出来前也没下什么结论，只是配了一点药，让她下午拿到报告后再下诊断。我便送她母子到家。过了几天我一朋友打电话给我，说是我救人的事情被人在网上一论坛上发贴表扬呢？怎么可能呢，我既没告诉她我工作单位，也没告诉她我的名字。我打开电脑后，得知她在网上发了一帖子。她下午去医院取检查报告时在问我那位校友我是谁，我校友就告诉她我的名字与单位。这件事后来在网上引起不大不小的讨论。很多人认为现在做好事很不容易，最怕的是好事多磨，好心没有好报，所以在面对别人的意外时会同情，但很少会援手相助。

不可否认，人是有缺陷的动物。所以，人需要反省，用反省来弥补人性的不足，使人越来越接近人。反省需要勇气，“知耻近乎勇”，一个敢于审视自己的灵魂，拷问自己内心的人才能让心灵更纯白，更丰富，才会拥有高洁的品行。一个缺少反省的人就不会拥有宽阔的内心世界，也不会有干净透明的心灵空间。没有反省的心灵只能漂浮在物质世界里，在浮躁中来回。有反省能力的人才会“见贤思齐，见不贤而内自省”，在经常反省中来观照自己的内心世界，用思想的烛光照亮自己的灵魂。

一个人立足于社会离不开三件事，做事做人与做学问。反躬自问，对自己职责之外的事，与自己升迁无关的事能做到尽心尽职吗？曾有人戏言，雷锋三月来四月走，很难看到持之以久的好人好事。“事不关己，高高挂起”成为一些人的“为人谋”的人生信条。也有人感慨，现在做好事很难，怕做了好事后承担了额外的负担。当然这样的例子不是没有，如南京男子彭宇好心扶起摔倒的老太太，结果法院受极端理性思维影响，在认为没撞人怎么会救人的逻辑下被判4万元的医疗费用。不知是我们越来越理智了，还是我们的心越来越缺少柔软了，人与人之间如机器上的零件一般各自固定在某个位置上。“为人谋”还是一个人的做事态度，对于每一个有岗位的人来说就是职业道德，尤其对担负着为人民服务职责的国家公务员来说更重要。机关里每年考核时有一个勤方面的内容，无外乎问公职人员是否做到了“为人民谋不忠乎？”。

人是社会关系的总和，活在世上免不了与人交往。虽然不见得个个是朋友，但诚实的品质应该是做人的基本要素。 “与朋友交不信乎？”，内省自己与人相处时是否做到了诚实与诚信。我们现在生活在市场经济的社会，需要用诚信来保障彼此间的契约与交易。遗憾的是诚实的品质在经营的活动中越来越成为稀缺品，人与人之间像防贼一样提防着，唯恐你骗了我我便宜了你。于是乎作承诺给保证成了一些人不得不选择的路径，然而时间一长，人们对那些绝对正宗的承诺也失去了提神的作用。诚实应该是一个人最基本的品质，如果人把最基本的品质当成手段或工具时，人成了世上最危险的动物，比那些有着凶猛本能的动物还要可怕，至少动物是凭着本能，而人是凭着机智使品质变异成一种手段。一个诚实的人不会以次充好去坑蒙别人，一个有品质的人不会用毒奶粉去害无辜的婴儿，一个有道德的人不会用信任作为手段去欺骗亲朋好友。有人说我们缺少信仰，内心没有畏惧感，所以才会出现毒奶粉、豆腐渣工程、传销等种种违背伦理的行径。那么，这样的社会现象被披露后是否真正唤起人们对诚信的尊重？可惜，我们把学习防伪防欺成为生活的一个基本功。

学习是一个人拥有好品质的一个根本途径。学习可以让人弥补性格上的缺陷，也可以培养好的性情与德养。“传而不习乎”是拷问自己有没有做到经常性的温习，有没有把学习看成是一个提升自己的过程。学习应该是快乐的，在知识的海洋里感觉精神上的愉悦。如果学习是为了学历，那么就用不着学而时习之，用不着对老师的话反复温习，也不必“温故而知新”。对那些读书只为了符合升迁时的文凭要件，这个书就读得不那么轻松，为了学分可以让别人代自己坐在教室里，考试时做做弊，毕业时抄抄论文，或干脆让别人代写，这样的人把读书当成敲门砖，可想一旦做到了官位后所关注的是什么，除了迎合与奉承是他们的本事外学无所成。

一个会反省的人才会让自己的灵魂保持干净，一个会反省的组织才会让自己的成员具有素养，一个会反省的民族才会让自己的人们拥有品质，愿反省成为当下人的一种活法，而不是一种期待。

浙江省余姚市文联