时值一所大学的纪念日了，但这所大学早已成为了历史。与如今的大学相比，这所大学没有宏台广宇、高楼讲舍；没有精良的实验设备；没有多如牛毛的教授、博导；甚至没有必要的图书典籍……可就是这所大学，曾被举世公认为中国最好、最著名的大学。她就是西南联大，一所诞生于中华民族危亡之际的联合大学。在战乱流徙之中，一所大学能否成功也许并不容易被预见到，但是二战结束后的几十年间，这所大学带给中国，乃至世界的学术影响却不容人忽视。

反观现在的大学，那是何等的气派！何等的漂亮！但学术上的成就究竟如何？人们自然心知肚明。不客气地说，现在的大学，很多事情是“秀”出来的，并不是踏踏实实地做出来的。国家许多合理的方针政策，一旦落实下来，往往会被弄得荒腔走板，大学中的很多人只有浮躁凌厉之气，而无实事求是之心。明明是吹嘘，却要称创新；明明是假戏，却一定要真唱。放眼望去，大学中的大楼秀、官员秀、明星秀比比皆是，甚至学者、学生也都要挤进“做秀”的行列。“做秀”的一种解释就是“做伪”，正因为底气不足，学养不深，唯恐露出马脚，才要拉大旗作虎皮，而看“秀”和捧“秀”的人们，大多是为了热闹和利益均沾。大学里的虚假繁荣，由来已久，见怪不怪，正是惟其浮躁，才显得平庸。“秀”出来的大学，撕碎了学人的尊严和人格，消磨了人们对教育的理性思考和对国家民族的忧患意识；“秀”出来的大学教育，只不过又为贪大求全的形式主义做了一种时髦的解读。

西南联大七十年了，为什么人们还在追念这所以经形散许久的大学？为什么人们还在感念那些已经逝去多年的联大学人？木校门、铁皮顶教室、茅草屋、藏书不多的图书馆……在当代人看来，这些东西似乎一点也构不成纪念所需要的元素，但令人称奇的是，后人却始终被一种无形的力量牵引着、鞭策着去追寻联大的脚步，这种力量便是熔铸于联大人生命中自由的传统和民主的精神。也许会有人说，奢谈精神与传统实乃过于虚玄。然而，我们不能回避一个事实，正因为我们未曾亲身感受过联大自由的空气，未能体验过联大自由的学风，所以我们在论及西南联大的自由时，不免会有虚玄感。可是，对于那些亲炙过联大学风的人来讲，这种虚玄感根本就不存在。因为他们正是那种精神培育出的产物，正是联大传统的真实载体，他们已经与联大熔铸为一体了。所以，当何兆武先生回忆起联大求学生涯时，才会有“学术自由乃学术生命力所在”的感慨。而王浩先生忆及联大的那段“谁也不怕谁的日子”时，更是感念于“教师之间，学生之间，师生之间，不论年资和地位，可以说谁也不怕谁”的那种生活和学术气氛的熏染。虽然我们无法否认，在残酷和恶劣的生活环境下，“名与利”的烦恼往往会给学者带来或多或少的不快，但联大人“大体上开诚布公多于阴谋诡计，做人和做学问的风气是好的”。这一点，是毋庸置疑的。

在烽火连绵的岁月里，一个大学能保持自由的学风和民主的氛围尤为可贵。而令人更为钦服的是那样一群自觉沉潜于学问，坚守学术道德，以非凡的学术定力，孜孜矻矻一心向学的人。他们以平和的心态应对时代的残酷，以科学的精神追求学术的真谛，那一代人对教育的追求和对民族复兴的信念，从他们对学术的态度和事业心上得到了鲜明的体现。那时，战争的硝烟并没有遮蔽住大学的光芒，连天的烽火并未让中国学人颓丧，反而更加激发出他们高昂的学术热情和创造力。他们在恶劣的生活环境和艰苦的学术条件下所创造出的学术成果，至今依然鲜活而有价值，无怪乎后世学人会有这样的感慨，即“过去的教授是手工生产的，少，也就值钱，今日的教授是机器生产的，多，也就贬值了。……就学术水平而言，今日的教授更应当感到面红耳赤心有愧才对。今日的教授已不再是学衔、学问的标志，而是工资的一个级别，一个分配住房的资格，再加上一个享受公费医疗的待遇而已”（谢泳）。当我们再次回望七十年前的西南联大的时候，那些联大学人的身影不但没有因岁月的磨洗而变得模糊，相反，在学风浇漓的当下，则更加显现出崇高与伟岸。