在中国学术界，古远清是一个很特别的现象。他在一个不引人注意的“角落”，做着一种引人注意的学问。他的学术研究具有创造性和开拓性。据我所知，在大陆和中国的台、港、澳地区，以及世界华文文学研究界，他的研究范围几乎涉及了这些地区的文学史、文学理论批评史、各种文类和各地区、各类作家的单独的、综合的和比较的研究。研究范围广是一个特点，而他面对的难点更多：各个地区意识形态和社会环境的迥异、这些地区文学生存状态的差别、以及作家作品的复杂性，还有，更重要的是，他要阅读的作品和文献浩如烟海，而他却是从容应对，且游刃自如。他是如此地与众不同，从这点看，他几乎就是不可替代的“这一个”。
前面我说的“角落”，丝毫不带贬义，指的是他长期服务的学校，这所学校的全称是中南财经政法大学，一所非关文学研究的高等学府。这所学校也很“特别”，它为了“挽留”古远清，居然“因神设庙”，专门成立了特别的机构：世界华文文学研究所，并委任古远清做了所长。学校提供可能的条件，让他在这里呼唤四海宾朋，开展他的几乎不见边际的学术研究。古远清所在的这所学校，不居一线的位置，而古远清的学问却做到了一线学校甚至做不到的广度和深度。从这点看，这所大学因它“特别”的眼光而取得了“特别”的效果。用当下流行的概念，叫做“双赢”。
古远清没有辜负学校对他的信任。他的研究门类之广，研究成果之多，让人瞩目。他几乎每隔一段时间，就有一部或编或著的作品问世。人们惊诧，他要教学，还要出席会议，他的写作和编辑的时间从哪里来？我看，特别的古远清的秘诀无他，就是特别勤奋！古远清就这样，从容不迫地应对着纷至沓来的文献，埋头做着他的学问，教书，参加会议，写书和编书，以及整理资料。
他做学问不仅从容，而且快乐。我知道许多学者做事很勤奋，也很苦，往往愁容满面，但古远清做事很快乐，他把艰苦的工作做得有滋有味：发言，行文，总是语带幽默，诙谐而有趣，此乃他治学的特别之处。他经常“自问自答”，还有他的拿手好戏——“学术相声”，都是他的特别之处，也是学界的一道特别的风景。往往许多严肃的话题，经他“特别处理”，顿时充满了趣味。古远清做的是快乐的学问。为了逗乐，有时他也会“编造”，例如他“编造”过我给同窗洪子诚的退稿信，这种寓庄于谐的“造假”，被“造假”者也都知情，往往会引发众人的会心一笑，大家于是开心。于是知道做学问是天底下最开心的事。
但以上说的并不影响人们对他的学术定位。古远清有严肃刚正的一面，他是学界的诤友，甚至是我的老师吴小如先生自豪的“学术警察”。他经常为朋友指出史料的谬误，他更不容忍学术上的虚伪，前些年他与某名人著名的“官司”，事情并不涉及个人恩怨，对此，大家也是了然于心。这位爱说笑话的特殊的学者，也因此获得不抱偏见的学人的尊敬。
这位姓古的、行为有点“特别”甚至“古怪”的人，知道他的为人的人都会喜欢他。他是文学家，也是理论批评家，更是一位广泛联络大陆和台、港、澳和世界华文文学界的友好使者，也是一位国内为数不多的世界华文文学研究家和资料收集家。喜欢严肃的人们可能不喜欢他的不够严肃，然而，我总认为，做学问应当允许有个性，不应当千人一面。
