自命不凡与快速传染：疫情冲击欧洲

布鲁诺·马卡斯　著　吴万伟　译

上周世界卫生组织宣布，欧洲现在是新冠病毒疫情的震中。就在这个声明宣读之后，亚洲和非洲很多国家开始对来自欧洲的航班和游客实行严格限制。这让人感觉到发生了历史性的大逆转，极具讽刺色彩。突然之间，欧洲人反而成了被驱赶的对象，长期以来就是他们一直在巩固其边界要千方百计地防止来自发展中国家的各种危险－－－无论是真实的还是想象的危险。

欧洲的新冠病毒危机首先是一场公共卫生危机，但同时也反映了这个大洲看待自己的方式发生了深刻的改变。很多变化已经发生了一段时间了。诸如债务危机和难民危机等从前的时刻与持续进行的疫情危机其实都是更大危机的组成部分，只不过这次疫情让一切都变得更加显眼和更具悲剧色彩罢了。在我看来，欧洲疫情的爆发直接与文化身份认同的微妙问题密切相关，对此，本文将详细阐述。

在昨天发表的采访记中，马德里一家医院的院长的坦率和直接令人惊讶。圣地亚哥·莫雷诺（Santiago

Moreno）仍然为紧急救援中心的形象伤心不已，坦率地说“我们的罪过就是自信心太足了。”他解释说，在西班牙，人人都认为像新冠病毒这样的疫情可以在中国这样的国家传播开来，但绝对不会出现在“我们这样的国家”。真是太天真了。欧洲人仍然认为中国是发展中国家。当武汉爆发疫情的消息传来的时候，他们首先想到的是脏兮兮的中国市场和中国医院，想到的是中国人随地吐痰和缺少医生，他们害怕得发抖，不是为自己担忧而是替中国人担忧。这种认识解释了为什么主流媒体连篇累牍地指责中国当局应对疫情不当，引人注目的是，很少有人关心这种处置失当可能对欧洲或者其他发达国家产生的严重后果。当然，更不可能制定有效的规划来未雨绸缪。

这里我应该指出那些少数公开警告民众要意识到世界面临的风险的人－－－对欧洲和美国缺乏严肃对待而变得越来越恼火的人－－－他们几乎毫无例外地都是对当今中国有一些了解的人。如果你知道中国已经取得的进步，知道这个国家在评价现代社会的诸多标准方面已经领先于西方的话，你就不大可能对中国当局下令对拥有千万人口的大都市封城而冷漠地耸耸肩不以为然了。

疫情很严重，但欧洲人没有谁严肃地对待它。难以承受的存在之轻。一周以前，西班牙政府还积极鼓励西班牙人上街参与争取男女平等的大规模游行活动。在被问到感染的风险时，一位部长公然笑出声来。那些游行的场面已经成了看得见的不忍直视的恐怖画面。在随后几百几百人去世的背景下，你会突然觉得游行队伍中的这些笑声、拥抱和鼓掌简直就是人类愚蠢行为的持久的耻辱柱。

在这方面，西班牙并不孤独。就在一周前，法国一城市还组织了蓝精灵大会活动，这是因为比利时喜剧系列而闻名世界的住在森林中蘑菇型房子中的一些蓝精灵娱乐活动。按照举办这次活动的法国小镇镇长的说法，朗代诺人（Landerneau）把该地区所有商店的化妆品都抢光了。“我们觉得这个时候开心地玩玩对我们有好处。”最近，在马克龙总统公开建议法国人在日常生活中更加谨慎之后，一切照旧，巴黎拥挤人群的画面迫使政府不得不实行强制性的隔离措施。

就在马德里游行和蓝精灵大会举行的时候，我从亚洲长途旅行后返回欧洲，不由自主地观察到亚欧两地的明显对比。在印度、新加坡或越南，人们的行为方式有了戏剧性变化以适应新冠病毒防疫的需要。他们出门少了，避免大群体活动，排队等电梯，所到之处，人们都戴着口罩，虽然有些看起来有些滑稽。纯粹为了好玩儿而举办蓝精灵大会的想法足以让你笑出声来。

所有这些都很好。或许是文化差异，问题是这可能解释了为什么是欧洲而不是亚洲成为当今疫情的震中。如果对于非常时期的世界没有办法有效应对，对于大洲的未来绝对是不祥之兆。

我相信，这种文化差异的原因可以通过历史和心理学来解释。我在过去两个月在亚洲看到的人们生活中的不确定性意识和脆弱性意识是很容易解释的，如果考虑到贫困和疾病仍然是过去两三代人都司空见惯的事情。通常，历史经验反映在公共机构上面：缺乏先进的社会保障和公共卫生体系迫使亚洲人在日常生活中想象自己的世界瞬间崩溃的可能性。而在欧洲，普遍的心理往往反映了发展的意识形态，对个人幸福的最严重威胁的想法一直受到明显地压制。如果拥有几乎免费的高质量公共医疗系统，为什么还要担忧传染病呢？没有人想到的是，病毒可能让这个完美的医疗体系陷入崩溃。当然，欧洲人有自己的噩梦和魔鬼。但是，请注意世界大战的悲剧一直是从政治角度来解释的。它们提醒人们意识到民族主义和帝国主义的危险。我们最近历史的实际输入是确认了我们对自己价值观的正确性的认识，而不是迫使我们怀疑自我。甚至２０世纪欧洲血腥的历史也没有改变这个事实：我们处于世界的中心，其他人都众星捧月渴望向我们学习。整个现代历史都在教导欧洲人他们能够教导至少影响世界其他地方的人，他们受到特别的保护可以防范其他任何地方发生的事件的侵袭。新冠病毒之所以是空前严重的事件恰恰就是因为这个世界观已经第一次被显示出不可持续性，这种看法错了吗？

现在看起来，一切都变了。其他社会中很常见的集体本能和应对疫情危险和其他严重威胁而采取的谨慎预防措施如今具有了全新的含义，这些情感在发达世界看来曾经被看作不先进的社会的返祖现象。我们已经永远地战胜了大自然的想法吗？或许有点儿太早了吧。科学能够被后现代主义代替的感觉吗？这是危险的幻觉。对科学技术的永久性的怀疑？你说到点子上了。

在两天前发表的一篇发人深省的文章中，意大利记者马提亚·费拉雷西（Mattia Ferraresi）认为，意大利的根本失败不是缺乏检测试剂也不是政治行动迟缓，而是社会和国民的集体失败：人们没有把新冠病毒当回事来严肃对待，根本不想为此进行生活习惯上的任何变化。这是大胆的论证。与面临被指控指责受害者的风险相比，批评政府的行动失当或者不作为当然要容易得多。但是，费拉雷西看到的和无法压制自己的还有其他东西：意大利公众完全没有能力去适应可怕后果的可能性，这样的后果谁都没有想到，意识到时已经来不及了。“我和许多其他意大利人并没有看到有必要改变我们的日常生活习惯，因为我们没有看到威胁。”虽然他积累了很多有关病毒的信息，但马提亚写到，他缺乏你们所说的“道德知识。”他知道病毒，但是这个议题还没有对他的行动产生影响。

新冠病毒已经显示我们需要重新学习如何在这个世界上生活，这实在是痛苦之极的教训。

作者简介：布鲁诺·马卡斯（Bruno Maçães），哈得逊研究所非常驻高级研究员，著有《历史开始了：新美国的诞生》。

译自： Conceit and Contagion: How the Virus Shocked Europe by Bruno Maçães

https://quillette.com/2020/03/14/conceit-and-contagion-how-the-virus-shocked-europe/