2005年4月15日,中国社科院日本研究所“日本军国主义史研究”课题组一行赴太行抗日根据地的狼牙山接受革命传统教育和爱国主义教育。我们和许许多多的参习者一起登上了狼牙山最高峰棋盘陀五壮士跳崖处,不禁心潮起伏,思绪万千。“悲壮慷慨出燕赵,舍身抗日真英雄。后生洒酒耒先烈,誓保神州永安宁”。狼牙山五壮士永远活在我们心中,狼牙山五壮士用生命展示出的爱国主义和革命英雄主义精神永远激励我们前进。
但是,近年来在日本出现了一种议论,称“中国的爱国主义教育就是‘反日教育’,中国也应该克服民族主义”。这是百分之百的谬论,但经日本某些惟恐中日关系不乱的媒体刻意渲染,一些别有用心的日本学者反复鼓吹,它不仅成为日本政府的官方主张,而且对不明真相的日本国民产生了较大的负面影响。令人遗憾的是,我国也有人主张,各地的抗日战争纪念馆可以关门了,这方面的内容可以从教科书中删除了。这种观点和主张是完全错误的。
在中国近代史上,日本军国主义给中华民族的生存与发展带来了无比沉重的灾难和极其巨大的损失,这是无法用数字准确表示的灾难和损失。同时,面对极端残暴凶顽的强敌,中华民族在抗击日本军国主义侵略的伟大民族战争中充分彰显了民族生命力和凝聚力,展示了无所畏惧的革命英雄气概,为打败日本军国主义和世界反法西斯战争赢得最后胜利做出了杰出的贡献。因此,我国的爱国主义教育理所当然地要将抗日战争作为重要内容,我们必须旗帜鲜明、立场坚定地反对日本军国主义,并对当前日本国内存在的为美化侵略、为日本军国主义分子树碑立传的动向保持警惕。日本一些人将中国的爱国主义教育视为“反日教育”,这只能说明他们自觉或不自觉地与日本军国主义站到了一起。
只要具有历史正义感,就不会将中国的爱国主义教育视为“反日教育”。如果说中国的爱国主义教育是“反日教育”的话,则应准确地说是反对日本军国主义的教育,而不是反对日本人民的教育。日本人民与日本军国主义必须严格区分。我们说,日本人民也是战争的受害者。这句话的正确含义是,日本人民是日本军国主义发动的侵略战争的受害者,其受害不是表现在吃糠咽菜、遭受原子弹轰炸上,而主要表现在成为亚洲邻国人民的加害者方面。千百万日本人民被驱赶上战场,充当日本军国主义侵略战争的炮灰,成为杀人犯,其心理负罪永世不得解脱。当然还应看到,日本军国主义无条件投降已经过去了60年,我们既不要求当时的日本人民承担侵略战争的罪责,更不能要求历经三代人之后的现在的日本人民承担侵略战争的罪责。解决中日关系中的历史问题,关键在于正确教育和引导人民。如果日本人民能够对日本军国主义的本质和罪恶有正确的认识,则日本国内的历史翻案风就会遇到更大的阻力。
当然,在历史认识等问题上,日本国民也有左、中、右三种类型。他们生活在资本主义条件下,对某个事物持有各种不同的想法和认识是完全可能的,对日本军国主义的反动本质及其发动的侵略战争有各种认识也是不难想象的。根据最近日本《每日新闻》的调查,对于中日关系目前出现的问题,16%的日本被调查者认为小泉已作出充分努力去改善,而认为努力不够者为76%;认为小泉应停止参拜靖国神社者为45%,认为应继续参拜者为42%。所以,在分析日本问题时,一定要有一分为二的辩证唯物主义观点,而不宜说“整个日本如何如何”。因此,我们要从友好出发,对那些在历史问题上认识模糊的日本人,多做宣传教育工作,要多渠道,长安排,摆事实,讲道理,有信心,不急躁。我们不能因为一部分日本国民在这个问题上一时认识不清而将他们划归斗争对象,他们仍然是我们积极争取的对象。这一点正是日本右翼势力十分惧怕的。
另一方面,日本是一个资本主义国家,在这样一个国家里,有资产阶级政客(如石原慎太郎)、文人(如中西辉政)和右翼势力为日本军国主义唱赞歌并不奇怪,指望这些人经过我们的批判教育会弃旧图新、“改邪归正”、正视历史,无异于缘木求鱼。日本政府批准出版右翼文人编撰的美化侵略、歪曲历史的教科书有必然性,此举不单严重伤害了中国人民的感情,更为严重的是这类教科书的出笼及其通过审定,完全无视和严重践踏了中国人民的生存权和发展权,是典型的侵犯人权。这是大是大非,必须进行坚决斗争。斗争的目的是明辨是非,伸张正义,教育日本人民。当然,要注意斗争的方式方法,如果方式方法不得当,则有可能带来并不理想的后果。
有些日本人不仅认为中国的爱国主义教育就是“反日教育”,而且宣称中国和日本一样,都存在民族主义,都应制止和克服民族主义。客观地讲,中日两国的确都存在民族主义,但必须指出的是,中日两国的民族主义的主流在本质上是完全不同的,不能相提并论,不可同日而语。中国的民族主义是与近代历史上反抗侵略和压迫、争取民族独立的伟大斗争密切相联的,而日本的民族主义是与近代历史上侵略扩张、殖民掠夺分不开的。日本一些人将这两种性质不同的民族主义混为一谈,可能是因为理念不清,认识模糊,也不排除其中有人欲以此鱼目混珠的方法达到混淆是非、争取民众、为其国家战略服务的目的。日本有少数政客和学者很善于在词语上作文章、搞诡辩,这方面的例子不胜枚举,我们应注意不要上当。(作者为中国社科院日本研究所所长,来源:中国社会科学院院报)