祝贺朱启臻教授出版新作！朱教授退休后更忙了，忙于乡村调研，他这些年的乡村研究硕果累累。

首先是对朱启臻教授这个人的印象。优秀的著作肯定是优秀的作者写出来的。我认为朱教授给人留下了三大印象：一是有鲜明的问题导向。只有勇于正视问题、发现问题，才能真正地去解决问题。如果一个人对社会问题都不愿意正视，就很难去真正解决问题了。朱教授的乡村研究就是基于问题导向的。二是有强烈的三农情怀。朱教授始终对农业、农村和农民怀有深情厚意，总是站在农业、农村和农民的立场上去研究和思考。三是有优秀的学者品格。我们会议室正好挂有“君子不器”的书法匾牌。形而上者谓之道，形而下者谓之器。优秀的学者应当具有强烈的现实关怀和价值追求，具有对社会的批判精神。朱教授就具有这种优秀的学者品格。

其次是对《把根留住》这本书的印象。我觉得这本书是新时代中国乡村研究的代表作。历史上的乡村研究有一些经典著作，如费孝通的《乡土中国》，萧公权的《中国乡村》等。朱教授这本书从乡村价值入手研究乡村，对乡村价值作了系统的概括，对乡村问题作了认真的分析，对乡村建设提出了自己的思考和建议。这本书对中国乡村的研究，一是有新的视角，即从乡村价值这个视角去研究乡村；二是有新的观点，主张以生态文明而不是工业文明的思维和方式看待乡村、建设乡村；三是有新的思考，朱教授对工业化、城市化、市场化所造成的乡村非自由选择式的衰败作了比较深刻的反思，发人深省。

第三是对中国乡村的印象。乡村文明是中华文明的根基与标识。但在现代化进程中，我们对乡村的破坏相当严重。一是制度性破坏，国家工业化、强制集体化、城乡二元体制等制度对乡村的破坏极大，引人思。二是权力性破坏，虽然我们已经提出了制约和监督权力的命题，但还没有把权力关进制度的笼子里，一些地方强制推行的平坟、砸棺、拆庙运动，是典型的对乡村的野蛮破坏，令人忧。三是资本掠夺性破坏，资本进村挖走村里的大树、驱赶乡村原居民搞乡村旅游开发等现象，对乡村的掠夺式破坏使人愁。在21世纪的今天，之所以存在对乡村种种的人为破坏，我发现与一些地方当政者的双重缺乏有关，既缺乏传统文化底蕴，又缺乏现代文明修养。这就涉及到我们对国民的教育问题。

最后是对乡村振兴的思考。实现乡村振兴，需要解决好三大矛盾，处理好三大关系。解决好三大矛盾，一是解决好官与民的关系。官与民的矛盾是几千年来我国社会的主要矛盾，这个矛盾一直没有得到根本性的解决。解决官与民的矛盾，核心是坚持以人民为中心，加强民主法治建设，把权力关进制度的笼子里，保障人民的自由权利。二是解决好贫与富的矛盾。我国历史上农民起义和农民革命提出的“均贫富”“打土豪、分田地”等口号，《水浒传》这类小说对“劫富济贫”的颂扬，都充分体现了人们对解决贫富矛盾的强烈诉求。解决贫与富的矛盾，关键是要贯彻共享理念，深化收入分配体制改革，消除社会分配不公，走共同富裕之路。三是解决好劳与资的矛盾。这是马克思、恩格斯关注的核心问题。现在有大量的农民工在企业打工。解决劳与资的矛盾，根本是要保持劳资双方关系的平衡，不能偏废，共同维护劳资双方合法的基本权利。处理好三大关系，一是处理好城与乡的关系，关键是要破除城乡二元体制，推进城乡一体化和城乡融合发展，实现城乡价值平等、功能互补、制度统一开放。二是处理好天与人的关系即处理好人与自然的关系，关键是要尊重自然、敬畏自然，坚持道法自然，走生态文明之路，实现永续发展。三是处理好古与今的关系即传统与现代的关系，关键是既要继承与弘扬优秀传统文化，又要践行和发展现代人类文明。

朱教授这本书对当前推进乡村振兴有很大的参考价值。中华民族要实现伟大复兴，必须要把中华文明的魂留住，把乡村文明的根留住。在农业发展上，要坚持质量兴农；在农村发展上，要坚持文化兴农；在农民发展上，要坚持权利兴农。在乡村振兴中，要尊重农业的自然规律，保持乡村的文化特色，发挥农民的主体作用。

根据作者2019年4月20日在中国农业大学“《把根留住》新书发布暨乡村价值与乡村振兴研讨会”上的发言整理。