北大在我的心目中是崇高的神圣的,我没上过学,连幼儿园也没上过,因而很遣憾自己没有机会同你们一样坐在现代化的教室内做学术研究。当前电视业很不景气,但联欢舞会却泛滥成灾。对于春节联欢晚会,我的见解也许同大家不同,因为我搞的不是理论研究,更多搞的是实践,今天我就向大家介绍多年来我自己的一点心得和体会。
春节联欢晚会从开创到今天已走过了18个春秋,上次参加其颁奖晚会时,有人就讲“女大十八变,越变越好看”,但是大家都知道,虽然这台晚会的观众人数增加了,观众的满意度却下降了。80年代初,由于中国刚从十年政治动乱中走出来,政治局势仍不是太稳定,而且思想非常僵化,经常受到“反应”、“反右”潮流的冲击,文艺形式又简单刻叛——虽然几个样板戏很有魅力,但数量上也未免太少了。当时,大家普遍希望文艺繁荣时期的到来。中央电视台筹备春节联欢晚会是从1983年开始的。83年之前,电视的普及率非常低,北京市只有200多台非常旧式的电子管式的电视机,而且文艺节目受政治思想所左右,很难给人以震撼和冲击力。83年,春节联欢晚会的出现是量变积累基础上的质变。其之所以从开办到今天取得了很大的成功,今天回顾头来总结,我认为主要有以下几点。
一、现场直播形式的采用。因为现场直接所具有的不可预测性和挑战性会给观众以一种意想不到的刺激激,这正如看足球比赛,看现场直播会让人疯狂但看录制下来的结果已知的比赛则使人感觉到索然无味。今天,中央的春节联欢晚会在在形式上发生了很大变化,并且在播放过程中加入了很多已录制的东西,但其本质上的现场直播形式并没有多大变化。这种形式下观众对晚会的起承转合,对晚会的走向很关注,在紧张状态下,甚至一些人不敢去洗手间。
二、设主持人,83年之前,文艺界根本无主持人这一概念,只有报幕员,播音员、广播员、广播员这种说法,因此83年的春节联欢晚会设置主持人是很有开创意义的。这决不是一种名称的转变,而是一种新职能的出现。主持人的出现可以在观众和演员甚至和后台之间建立一种感情交流的桥梁,当时还设了茶座形式,这使得舞台和观众席之间有了一个自然的过渡阶段,使两者融合为一个整体。因为当初我的想法是不仅主上看春节联欢晚会的观众不仅可以看到优秀的节目,更要创造一种气氛,把政党人生活的酸甜苦辣与过年的喜庆折射在舞台上。文化部每年都有一个春节晚会其里面的节目也很优秀,大都是久经考验的在国内,国外获过大奖的节目,但由于其缺乏一种观众与演员的交流,因此其仍然是传统意义上的节目。春节晚欢晚会成功之处之一就是可以产生一种感情的互动,在感情上把演员、观众结合起来,唤醒人们对美好感情和生活的体验向往。这正如杨白劳过年,其买了二斤面和红头绳回家过年,不只是想去体验吃饺子的感觉,更多想到的是想和女儿在一起喜庆一下,这是一种感情,气氛的享受,现在很多人批评主持人,说他们太贫,太占时间,但我觉得主持人这种形式并没有错,错只错在有时主持人因为对度的把握并不是准确,因而同其本意发生一种。
三、电话点播。这种形式的本质是编导想最大限度地把舞台和电视观众联结起来,增大感情的辐射面,虽然其满足的只是一小部分幸运的人口愿望,但其所起的对观众的都与意识的刺激起了很大作用。记得,当付出了很多笑话。有一家的电话号码因为同中央电视台的线内电话很相近,因此很多观众误拨到他们家,吵得他们无法看电视,赵忠祥在台上纠正了几次号码之后,他们家的电话才得以幸免,记得当时支谷一的《乡恋》是被视为禁歌的,因为那天晚上有太多的观众打电话进来要求播放这首歌,这种压力使得文化部长不得不当机立断开禁。此歌播出之后的几天之内,许多观众写信到央视,感谢中央电视台的英明。
四、有奖猜谜:这一形式出现后学到的质疑较多,人们质问我们是搞资产阶级物质刺激,实质上,哪里是什么物质刺激,奖品只是一个印有“中央电视台”、“有奖猜谜”等字样的小红本,其更多体现的是一种精神上的奖励。这种形式吸收了更多的观众来观看春节联欢晚会,而且因为其要求获匀者必须全部答对间隔提出的五个问题,因此出现了一些人不敢上洗手间,唯恐错过机会的现象。当时曾设计过让中央领导参加节目,以体现“党群鱼水一家人”“与民同乐”的景象,但由于种种原因未能如愿以常。在当时的思想环境下,春节联欢晚会搞得很有人情味,对观众是有冲击的。更大的冲击是1983年,当时小平同志刚刚和撒切尔夫人进行香港回归问题的磋商,因此我就想既然香港、台湾、大陆都是一家人,而且迟早要将他们统一回来,我们为什么不能把他们一齐请到春节联欢晚会,这一个喜庆年,因此我通过不懈努力,在离除夕仅两天时间的时候获得了批准邀请了香港和台湾著名艺术作为主持人参加晚会,并上演了一些港台节目。85年时,请乔羽写了《难忘今霄》这首歌,成为中央电视台的保留节目,一至持续到现在。
回过头来看春节联欢晚会走过的路,既创造了很大的成功,也存在一定的失误,而且在当前节目日益创新,竞争日益激烈的情况下,春节联欢晚会怎样改变,怎样适应新形势是至关重要的。